作者：龙应台

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目送：龙应台“人生三书”之三读书赏析  第(1)篇

在《亲爱的安德烈》里，她是母亲，是儿子的朋友，但在《目送》里，她是女儿，是母亲，是朋友，是生活的体验者，是她自己。生活的本质本就是平淡，本就是在个中身份里相互交替，在衣食住行琐碎繁杂的事务中“应付”，在悲欢离合里或沉浸或抽离。有人说，人生是个先加法后减法的过程。而阅读这本书，对于我，就是一个正在做加法的，正在慢慢体验各种角色，初尝悲欢离合的年轻人，搬着小板凳，听“妈妈”般年龄人讲她的所思所感所见所闻，在一丝忧伤的同时又带着无奈。所经之路，没办法选择。昨日去球场打球，队友都是00后上初中高中的小男生，十年前，我们也曾经是少不更事的叛逆少年，还在为物理作业难，连游标卡尺学了数十遍还不能正确读数发愁，十年后，我们渐渐踏上了社会，发愁的是现实物质条件，为高房价望洋兴叹或一咬牙一跺脚，走上了房奴生活。到了龙先生的年龄，20年后，其实该有的都会有，但最难得是保持她这份入乎其内出乎其外的心，对生活是体验者也是旁观者，没有对琐碎的生活陷入到无法自拔，但也没有两耳不闻窗外事。在淤泥中，清醒着，才是真难啊。

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想起来杨绛先生的《我们仨》，杨先生笔下是一种带着微笑的追忆，所有画面都是平实无华，却温馨珍贵的，父女的对话也好，一家三口的餐桌也好，那样的光景并不稀罕，细细想来，于你于我，皆共有之，但是人在当下从来不觉得有什么了不得，当一切都随风而逝，当所有的稀松平常都只能在追忆中浮现，于最后那个孤独的“幸存者”，成了一句当初只道是寻常的嗟叹。

《目送》与之相较，热烈得许多，视角也不同。为人父母者总有数不尽的相同，为人子女者总要后知后觉，与时间的这一场叫做生命的竞赛，每个人都只能充当失败者的角色，不论过程里怎么努力过，失去的时候都带着或多或少的懊悔与遗憾，既是所谓“人生长恨水长东”。父母亲的衰老总是突如其来，找不出原由，也寻不见过程，只在一个突然的一倏一瞬，瞥见那昏灯下如严冬霜雪一般凛冽的白发，刺得眼睛发酸发胀。

祝你有一千条去路，不如祝你能剩一条归途。

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这是到目前为止读的最艰难的一本书，艰难程度超过古文和历史，因为这本书讲述的故事、包含的情感、引发的共鸣太虐心。公交上，地铁上，路上，不自觉的看了一篇，就红了眼睛“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”从前课本中学到的，现在读起来却是另一种感觉。一篇篇故事，串起来的是一个中年人的感情世界。有烦躁，有曲折，有无奈，但更多的却是温情。而对于“目送”，我们会惶恐，会难过，会回避，会抗拒，但终究都会经历。当那些抗拒变成无奈，当那些回避变成释然，时间的痕迹便早已悄然而至了。我依然在惶恐着，成长不足以让我害怕。我只是惶恐，长大后世界里的你，早已不是记忆中的样子。虽然我们都懂：“有些事，只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走。”

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世间情属亲情最难割舍，这书真是了我太多的情绪，对父母过分干预生活的怒气，对父母只知道操心孩子确不管自己的气愤，对天地万物的目送，对知晓老辈故事却无从慰藉他们心灵的内疚，对看到作者父亲一天天离去内心充满痛苦的心酸。我是纠结的，我也是难过的，我急切的想远离父母的束缚，又不愿意看着他们只心心念念孩子的生活，没有自己的生活，不愿他们难过伤心病痛，你很努力的讲道理，就像当年你玩世不恭父母耳畔不停念叨仍无法让你回心转意一样，你的唠叨也如此，他们只希望你好，他们便可以无所谓。我不知道，我也不知道是不是天下所有的人都曾有即将有这样的生命历程。我好像一直在寻找，寻找这一切的根源，想从中寻到些什么途径能有所改变。看着目送，我是迷茫的，我不知道我是不是觅到些什么。

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我只是读完一遍，却看到自己老了的模样，牙齿松动，全掉，像个巫婆！

我常常说自己的父母辈不愿意接受新事物，不愿意和自己的子女生活在城市，是他们害怕，害怕这日新月异和他们所认识的完全不一样的世界，不愿意去接受，所以选择退缩，回到一某三分田的自己的日子里去！

时代在变化，我们逐渐也会一样的老去！

我们也会选择自己格格不入的环境去逃避，就如我衣着朴素时，走在时尚聚集的武广商场，觉得眼前的她们和自己完全不在同一个世界里一样，看得多了，就恨不得立马回去，回到自己安稳适应的地方，和自己差不多的人在一起，才舒服！

同理心，去对待自己年迈的父母吧！

给他们最多的理解和支持，让他们最后也能过得安逸，舒适才好！

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读到父亲情况之所以急遽变糟，是由于他最疼爱的女儿把他的驾驶证收起来，心里咯噔一下。以爱之名强加于他人的行为，对于他人是最沉重的负担。耄耋之年，仍能收获自己兴趣之事，是非常不易的。正如艾力克逊的认同危机理论，当人处于老年时期，获得的认同感很少，就会陷入一种绝望，所以这个年龄层的人自杀率是很高的。我们能做的就是顺其自然，让他们按照他们的意愿去做他们想做的事情，我们可以做的是给他们创造更好的社会环境，去足够让他们享受晚年。社会发展，不应该停留在，仅是一代又一代年轻人更生活之处，去大浪淘沙，还应该给这些曾经奋斗创造过，而现在已经老了的人留下一隅之地。