作者:刘震云
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一句顶一万句读书赏析 第(1)篇
花了三天时间,读完了刘震云的《一句顶一万句》。哈哈,最近跟刘震云杠上了,就像当初跟余华杠上一样,因为一本《活着》,读了《许三观卖血记》,读了《兄弟》,读了《第七天》,最后还买了余华全集。买了之后发现,也就这四本值得读。没读《一句顶一万句》之前,听说它是男版《我不是潘金莲》。说它是男版,并不是说一个男人发现媳妇儿给自己戴了绿帽子,要去法院告自己妻子;而是说,同是发现自己爱人出轨,一个男人的做法。当然了,这只是宣传书或者电影的一种噱头。实际上《一句顶一万句》的重点,并不在出轨本身。但同是面对出轨,男人跟女人的处事态度却截然不同,下文会做一个简单的对比。读了《一句顶一万句》之后,发现这本书当真说的不是出轨,而是中国人的孤独。有人说,它是中国式的《百年孤独》。确实,故事的两位男主角,跨度70年。在两个不同的年代,却一同遭遇了老婆搞外遇,并且跟第三者逃跑的事儿。 1 先说说第一男主角——罗长礼。罗长礼本不叫罗长礼,叫吴摩西;吴摩西也本不姓吴,而是姓杨;杨摩西最初不叫杨摩西,而是杨百顺。从杨百顺到罗长礼,他的经历,像一匹布那么长。罗长礼还是杨百顺的时候,跟着他爹做豆腐。但他不喜欢做豆腐,喜欢村里喊丧的罗长礼。罗长礼一喊丧,无论跑多远,即使带着病,也山长水远地去捧场。他心里面期盼着自己能成为罗长礼那样的人。就因为要去看罗长礼喊丧,带着病从家跑了十几里路,结果家里的羊丢了,他爹也不管他生着病,大冷天赶他出去找羊。羊找不着,他不敢回家,遇到了给人剃头的老裴。老裴介绍杨百顺去跟老曾那里学杀猪,后来被老曾赶走了,走投无路之下就去投奔了一个意大利的传教士老詹。老詹收了他,给他起了个新名字,叫杨摩西。老詹给杨摩西介绍了一个破竹的工作,结果又被老板赶跑了。之后遇到了同学小宋,介绍他去一个染坊工作,结果弄丢了老板养的宠物猴,就又丢了饭碗。之后就没找到正经工作,一直在打零工。一个机缘巧合,杨摩西在村里的社火活动上,被临时揪出来顶替演阎罗王。因为演得好,县长看中了他,就让他进了县政府种菜。一个卖馒头的寡妇吴香香看上了他的公职身份,找人给自己说媒,让杨摩西入赘到自己家。杨摩西答应了这门亲事,入赘之后就改了姓,从此就叫吴摩西。县长被罢免之后,吴摩西又丢了公职,回家跟吴香香一起卖馒头。吴香香嫌吴摩西没本事,打发他去山西贩葱,结果提前回家的他发现吴香香跟自己的邻居老高有一腿。他抄起刀要杀了这对狗那女,被他们逃了。吴香香拿光了家里的钱,还把自己的女儿巧玲留给了吴摩西。吴摩西倒是无所谓,老婆跑就跑了吧,无所谓,自己跟巧玲相依为命继续卖馒头。谁知吴香香的家人和原来的婆家都来劝他去找那对奸夫,他就带着巧玲一同去找。找也不是真找,想着在外晃悠十几天就回去,也好跟他们有个交代。谁知巧玲却被拐跑了。吴摩西就开始找巧玲,找了一年没找到,却在郑州找到了狗男女。他发现狗男女生活得很艰苦,但还是有说有笑十分亲热。他跟吴香香结婚一年多没孩子,这会儿却怀了老高的孩子。“看到这副吃薯图,吴摩西的脑袋又“嗡”地一声炸了。脑袋炸了不是说奸夫奸妇如此亲密,让吴摩西生气;而是吴摩西与吴香香过了一年多日子,吴香香对吴摩西,从无这么亲密过。过去认为她对自己不亲是两人脾气不投,或吴摩西不会说话,或干脆嫌吴摩西没出息;现在看,这些并不主要,主要还是对人。吴摩西跟吴香香在一起时,虽然整天做的是小本生意,就卖一个馒头,但也吃喝不愁,但吴香香整天在说吴摩西,在骂吴摩西;现在她与老高颠沛流离,到了卖洗脸水擦鞋的地步,吴香香既不说老高,也不骂老高;老高让她买白薯,她就买白薯,回来还喂老高;吴香香似换了一个人。或者说,不是吴香香换了,是吴香香身边的人换了。吴香香跟吴摩西过了一年多,一直不见有喜;跟老高跑了半年,就扛上了肚子。吴摩西降不住吴香香,老高降得住吴香香。这就不是一个把谁杀了能了结的事。就是把人杀了,也挡不住吴香香跟吴摩西不亲,跟老高亲。他们骗了吴摩西,但没骗他们自己。这么说,倒是吴摩西错了。吴摩西又转过身子,回了货栈。唯一让吴摩西恼火的是,一个女人与人通奸,通奸之前,总有一句话打动了她。这句话到底是什么,吴摩西一辈子没有想出来。”就这样,吴摩西走了,去宝鸡找老汪了,老汪是他小时候读私塾时候的先生。在火车上,别人问他叫什么,他说叫我罗长礼。 2 再来说说另一位男主角——牛爱国。说起来牛爱国算是罗长礼的外孙,他是罗长礼的前妻吴香香亲生女儿巧玲的儿子。牛爱国小时候爹娘都不疼,只有姐姐疼。高中毕业没考上大学,就去当了兵。当兵回来之后娶了个媳妇儿叫庞丽娜,生了个姑娘叫百慧。他们两公婆平时各有各忙,本来相安无事。但是庞丽娜不好好过日子,跟镇上照相馆的小蒋搞在了一起。现在遇到这种事,像王宝强一样,闹一闹,离婚就行了。可哪儿那么容易呢?现实摆在眼前,有孩子,家里又一堆事,离不起。牛爱国只好对庞丽娜千依百顺万般好,指望她回心转意好好跟自己过日子。他一厢情愿的做法并没有感动庞丽娜,反而更烦他。当小蒋的老婆捉奸在床之后,以死相逼,小蒋就跟庞丽娜断了关系。这事出了之后,牛爱国在镇上待不下去了,跑了。在外面呆了一年,找了个情人叫章楚红。他跟老婆说不上几句话,却跟章楚红有说不完的话。本来打算跟情人私奔,又被劝住了。这时,他妈病危,他就急急忙忙回家了。办完了他妈的丧事,庞丽娜找牛爱国离婚,牛爱国不依,硬要拖着她,最后庞丽娜跟自己姐夫私奔了。听说庞丽娜跑了,牛爱国本也没什么反应,但是周围的人不依不饶,劝他去找。顶不住舆论的压力,他也上路了。但他出去,不是找狗男女,而是找罗长礼的后人。他妈临死都没放下自己的后爹罗长礼,他想替他妈找到罗长礼的后人,想听听罗长礼死之前说了什么话留给他妈。找的过程中,他突然悟出来一件事——日子是过以后,不是过从前。他开始回想这十年发生的事情,桩桩件件都不称心。而最开心的,是那时跟自己的情人章楚红相处的日子。他放下所有的事情,想把章楚红找回来,却发现事过境迁,一切都变了。当时没做的事情,现在再想做,也再无意义。可他并没有放弃,踏上了寻找章楚红的路…… 3 故事并不像我说的这么简单,这里面牵扯的人海了去了,每个人都有每个人的孤独、悲哀和无奈,而这些,都是真真切切的中国最底层老百姓的经历,活脱脱应了那句中国式的《百年孤独》。正因为这本书说的不是道理,所以我讲不出道理。我读到的,无非是在时代和社会背景下,中国人无法挣脱的道德伦理的束缚、自身性格的桎梏和现实生活的苦难命运。简单说,就是身不由己吧。它有点像雨果的《悲惨世界》,有点像毛姆的《人生的枷锁》,有点像余华的《兄弟》,还有点像金庸的《天龙八部》。它又跟这些都不像,所以它是刘震云的《一句顶一万句》,一本中国现代和当代的苦情剧。囿于时代和社会背景,自身的成长因素,人无法改变自己的性格,无法挣脱自身的社会属性,所以终酿成悲惨。 4 再来聊聊李雪莲和罗长礼、牛振国遇到爱人出轨的作风。李雪莲一开始想杀人,自己没能力,找男人帮忙,男人靠不住,于是告;罗长礼、牛振国一开始也想杀人,后来老婆跑了,他们被迫找人,最后逃。女人勇往直前追求真理,男人吃哑巴亏逃避现实。女人较真,男人说好听了是豁达,说不好听,就是窝囊。而这些表象的背后,则揭示了男女的社会地位。女人为什么能豁出去,男人却畏畏缩缩?是因为女人在这个男性社会本就一无所有,所以才拼了命去争取,就算无果,也损失不了什么;而男人不然,男人什么都有,跑了个把老婆只不过是丢了面子,再讨一个也没什么难处,所以根本不在乎这些。这么说话可能有点女权主义,太过激进,有失公道。可这就是我看到的裸的现实。即使是在今天,女性依然是从属地位。同等条件下,女人和男人的待遇就是不一样。就拿出轨举例子,马蓉出轨和文章、林丹出轨的结果就不一样。王宝强离婚,马伊俐、谢杏芳原谅。在这一点上我特别认同毛姆叔叔在《月亮和六便士》里说过的一段话:“不管怎么说,一个结了婚的男人又爱上别人并不是什么稀罕事,常常等他的热劲过去了,便回到妻子的身边,而她也就同他和好如初了。这种事谁都认为是很自然的。如果男人是这样,为什么女人就该例外呢?”就是啊,凭什么就要例外呢?社会地位不同呗。经济基础决定上层建筑。男人强,男人挣得多,男人就值得被原谅。女人弱,女人对家庭没有男人的贡献大,所以女人就该遭唾弃。哦,原来是这么回事。我也只能呵呵了。全世界都是这个样子。可全世界的女人遇到这种事,都跟李雪莲看齐,世界就乱套了。没人生孩子、管孩子,没人打扫家,没人做饭洗衣服照顾老人。这时候发现了,女人的贡献并不比男人少。依我看,女人就不该靠男人,要独立起来,改明儿卵子技术成熟了,咱不靠男人也生得出崽儿。那时候男人也没啥用了,其实现在也没啥用,要么那么多女汉子哪儿来的呀?在女性越来越独立的今天,要求并不是表面上的看似平等,而是从社会地位上的根本改变。女权主义之所以存在,就是在争取这种真正意义上的平等。而这种平等,从某种意义上讲,是对性别歧视的藐视,对男性社会的推翻,更是对人类历史的否定。对于男性来讲,是绝对不允许发生的事情,就目前来说,也是不可能实现的。除非有一天,女性和男性在生理上、智力上、功能上没有任何区别,否则,女性还是没办法与男性平起平坐。我不敢说这样的事情以后不会发生,毕竟科技日新月日,天晓得未来会是什么样子。但现在革命尚未成功,女同志们仍需努力。我们首先要自强独立,自尊自爱,脱离那些所谓的家庭束缚、伦理道德。想要平等,就要像个男人那样活着。老公出轨了就离婚,不要磨磨唧唧顾前顾后。你家孩子长大了,不会怪你。狗改得了吃屎的话,猪也能上树了。话糙理不糙,今天就说到这儿。
一句顶一万句读书赏析 第(2)篇
用两个字形容看完这本书的感受:寻、乱。用四个字形容:无法理解。
当杨百顺还是杨百顺时候,他的父亲老杨自认为老马是他的朋友,而这个老马却不把他当回事。杨百顺喜欢喊丧的罗长礼,发着高烧也要去听他喊丧,可杨不能跟着罗学喊丧,因为靠喊丧养不活自己,喊丧的罗平时只能做只能保存十天的醋养家。所以杨为了脱离家里,只能另找他人学徒。老裴是另一个他喜欢的人,想跟着他学剃头也没成功,老裴因为出轨的事,做不了主,在家里家外被老婆贬得一文不值,回一句又会被大舅子说得团团转。经老裴介绍,跟着老曾学杀猪,好不容易找到了一份理想的工作,但包吃不包住,最终又因自己怂恿,老曾新娶,这个师娘不如自己所想,酒后在外说了不好的话,师徒断绝关系。由此可见,好话不出门,坏话传千里,说人不道短,给人留口德,就是给自己留道路。
经小宋介绍,去老蒋那里混饭吃,天天挑水,无人可说话,只能跟只猴说。却被“猴”骗了,放了猴,伤了脸,丢了工作。哼,不懂猴语,就妄给猴动手动脚,自以为是,活该!无奈跟着偶遇的老詹传教,改名杨摩西,人家自身难保,包住不包吃。不会骑自行车,只能另去老鲁那里破竹,挣饭吃。白天破竹,晚上听教,一人不能两身,自然不能长久,失了安身之所又丢了工作,只能在大街上做零工,朝不保夕,风餐露宿,有上顿没下顿。偶然在社火活动中露了个脸,去到了县政府工作,走狗屎运吧,却又只是去种个菜,新县爷一来,就被赶出来了。期间嫁给了寡妇成了吴摩西,替人养孩子干活。还是找不到理解自己的人,可以说话的人,好不容易找到了老高,却被他绿的彻底,最后媳妇卷了钱财跑了,留下继女巧玲跟三间屋。眼看翻身农奴把歌唱,又被逼着去找人。作假去找人,却无意中把喜欢的继女丢了,杨百顺变成了罗长礼,第一部结束。
说话很重要,很多事情经常都是绕了几圈,最后原本是什么都丢了。乱得背景下是不幸福,夫妻之间没有相互理解,相互扶持,打骂,出轨是常事。父子之间也满满的恨,大的折磨小的,小的大了折磨老的,冤冤相报。寻的结果是,寻不到知心人,寻不到好工作,也寻不到好爱人。
故事第二部讲的是杨百顺继女巧玲,辗转变成曹改心,嫁到牛家庄,生下一女三子,她的三子牛爱国的事。延续他的便宜外公吴摩西的寻,他的外公寻的是安身之处,理解之人,活命之计,而他更多的是寻朋友,寻爱人。同学杨修文,由朋友变路人,同学李克智由敌人变朋友。杜战友这个最好的朋友,由于时间与空间,还有家庭原因也越走越远。这条寻的路上,他似乎寻到过能说上话的知心朋友,又失去了。寻到最后,时间长河、社会大染缸已帮他做了选择。谁不想找个知心爱人,可怜牛爱国找了个别人的知心恋人庞丽娜。第一次庞跟人出轨,傻牛还妄想挽回,用不离婚拖死她。跑到远远的地方去混生活,本来混得好好的,却因跟好友老婆章暗度陈仓,而且事情搞大,被人缠上,慌忙跑路。这时候许久不被人提起的老婆庞,这个大胆的女人,第二次出轨,跟自己的姐夫跑了。
延续便宜外公的老路,假找。走着走着,又找已离婚的章去了。就算他找到章又怎样,又一次幻灭罢了,已经死心,要靠自己养活自己的章,谁知道她会干什么,变成什么样?不管怎样,她都不会是他的那个章。
我们终究都在寻寻觅觅、起起落落中,得到与失去。
一句顶一万句读书赏析 第(3)篇
一句顶一万句
可这一句到底是什么呢
说实话,读完以后,似乎脑子里都是浆糊,想不清楚很多事情,吴摩西最后留下的话,经几番辗转终没能让人知道,看来这所有的事儿中还是有绕。可或许不用想清楚,毕竟过日子是过以后,不是过以前。过去的事情知道得再清楚打不开此时此刻的心结。
读的过程中体会到开始读总是困难的,当深入后才感受到小说的行云流水。故事牵扯得人太多,说到谁就便说一会儿,老杨,老马,老汪,老曾,老詹,老尤,老曹等等一系列“老字辈儿”的人相继登场散场,不变的是故事的主线,吴摩西走出延津和牛爱国回到延津,冥冥之中似乎就是有着某种安排。
从杨百顺到杨摩西,是老詹给的名字,那时他决定离开让自己伤心的杨家庄,从杨摩西到吴摩西,他“嫁”给吴香香,两人说不着话却与吴香香的女儿巧玲说得着,可最终吴香香和老高私奔,吴摩西带着巧玲找却丢了巧玲,离开了延津寻巧玲无果后,自己又改了名字叫罗长礼,是他最初崇拜的人的名字,就这样在咸阳成家过了一辈子。
巧玲,童年时期父亡母弃,与后爹吴摩西能说得着,一起出去假找娘,不料被人贩子拐走兜兜转转被卖到了山西老曹家,后改名为改心,也就是长大后的曹青娥,曾和侯宝山有过一段青涩的感情,被养父母及养父朋友老韩介绍给了牛书道,生养了三儿一女,晚年和儿子牛爱国以及孙女百慧说得着,一辈子也这么过去了。
牛爱国,和妻子自结婚后说不着话,因妻子庞丽娜和婚纱店老板小蒋出轨,拖着不离婚,伤心之下离开了家乡山西沁源,后因给做豆腐的崔立凡开车结识了李昆章楚红夫妇,不料与章楚红惹出一段情缘,本也想带其离开,可经人点拨也是本性懦弱,恰母亲曹青娥去世回到沁源。母亲去世后因妻子与人再度出轨私奔被姐姐和姐夫劝说找妻,也是假找,因缘巧合下回到了河南延津,想找回当年吴摩西留给巧玲的话,几番周折后不再寻觅,却决定找回章楚红告诉她一句新话。
不知道故事里的牛爱国最后能想清楚找明白吗,或许吧,找到章楚红,有个能说得着的人,过以后的日子,以前的让它都过去。
整篇小说围绕着话,谁与谁能说得着,谁与谁说不着,讲述了三代人的悲欢聚散。原来这世上所有的事都是个绕儿,原来件件事情里都藏着委屈。人与人之间的情感有时候会很脆弱,因为那几句说不清楚道不明白的话。或许正是因为能说得着话的人不多,才更显得人和人之间情谊的珍贵吧。
没有能说得着的人,该是多么孤独,憋不死,或许能憋疯,说出的一句话顶一万句啊;有能说得着的人,是多么幸福的事儿,说一会,再说一会儿,这一句话顶一万句啊。
一句顶一万句读书赏析 第(4)篇
杨百顺,却事事不顺,文章前部写杨百顺,主要着笔人与人之间关系的建立,人与人能不能说上话,有话说,好好说话。亲情,友情,爱情皆建立于此,一句话顶一万句。从杨百顺到罗长礼,人有生长,世事变迁。罗长礼,教父老詹,养女巧玲...原来人的生长轨迹都是被别人影响的,我们的生长不知不觉的被人影响着,我们在被人影响了的轨迹上过着自己的生活。文章后半部分从牛爱河的角度,写他与杨百顺几近相似的人生,真可谓是太阳底下无新事,我们都能在他们身上看到自己或者身边人的影子。个人感觉在后半部分,作者着力于描写家庭,婚姻关系与有话说对于爱情关系的建立。因为源于有话说,爱情不仅仅是建立在理性或者感性的选择上,想起电影爱在三部曲,男女主人公在电影里的话痨模式,因为有聊的冲动,有话聊,爱情才能长久,友情和亲情才能更好的建立。在我们生活中,有种可以左右逢源处处吃得开的人,这部小说给我的启发,就是这种人的人缘与人品,一定是建立在他可以抓住更多人的聊天诉求,从而和更多人聊得来,聊得来的会沟通基础上的。正因为每个人都是孤独的,有个愿意倾听并且懂得倾听,合理反馈的人是非常重要而珍贵的。
一句顶一万句读书赏析 第(5)篇
故事看似浮于表面,杂乱无章,实则内在老朽,脉络清晰。小说用两部分叙述了两代人的生活,前部分是吴摩西的出延津,后部分是牛爱国的回延津。整篇文章用琐碎的语言,不断出场的人物,生动的刻画了出中国最底层人民群众的真实生活状况的场景,用语言贯穿整篇文章的文脉,进一步体现出了语言的力量和影响力,这种语言的影响力,不靠血脉,不靠爱情,不靠道德,不靠等级划分,不靠机缘,就这样在祖祖辈辈,一代又一代的更替中,变成一只孤独的手掌,掌控一个人的命运。一句顶一万句,往往几十年的友谊,不如一个聊的来的陌生人。可谓是一个人的孤独不是孤独,一个人找另一个人,一句话找另一句话,才是真正的孤独。2018年4月16日
一句顶一万句读书赏析 第(6)篇
朋友推荐的书,刚看的时候一点看不进去,硬着头皮看了很久,也没品出啥味道,或者琢磨出什么滋味来,直到最后快看完的时候却体会出一些感受来。原来要想有一个幸福的婚姻,最大的前提条件并不是钱财,而是说得着,一句说得着、谈得来顶过千军万马,可惜这个标准太虚无了,而且还擅变,曾经说得来的两个人婚后多年也许又说不来,无话可说了。人这一辈子都不是自由的,被各种各样的事、理由、框架束缚着,其实人人都想结婚在乎婚姻吗?为什么过了三十岁明明还没遇到想嫁的人却还逼自己找个人嫁了呢,还不是为了身边的人,给身边的人一个交代,换她们一份安心。很多人说何必对其他人做交代呢?唉,因为爱!
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