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未来简史:从智人到智神读书笔记500字 1000字 (6)篇

未来简史:从智人到智神

作者:尤瓦尔·赫拉利

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未来简史:从智人到智神读书笔记500字 1000字  第(1)篇


读后感


人类自猿一路走来,经历了:


狩猎时期的泛神论(认为一切有灵);

农耕时期的一神论(动植物通过驯化培育而丧失神性,全能的神掌握着能赋予人类意义的宇宙计划,但同时也限制了人的力量);

现代社会的无神论(选择科学,否定上帝,得到了力量却丧失了宇宙计划赋予的生命意义。);

如果生命真的没有意义,社会就不可能维持秩序。

重新赋予生命意义的人文主义(内在体验为自身及世界赋予意义,让人类既有了力量又有了意义,同时权威这个意义的伴生对象也从神转移到了体验。);


(宗教与科学:

宗教故事一般结构为伦理判断、事实声明及有前两者结合而给出的具体指示,科学对于伦理判断无话可说,但对于事实声明可能就大有意见了,为了防止科学的攻讦宗教往往将事实声明转化为伦理判断从而模糊争议。


宗教最在乎的其实是秩序,宗教的目的就是创造和维持社会结构;而科学最在乎的则是力量,科学的目的是通过研究得到力量,以治疗疾病、征伐作战、生产食物。

)


美国为代表的自由人文主义(认为每个人都是独特的,拥有独一无二的内在声音和永不重复的一连串体验。无论在政治、经济还是艺术中,个人的自由意志都应该比国家利益或宗教原则更为重要。自由主义要求人眼光向内,强调自己或本国的独特性。);

苏联为代表的社会人文主义(同意自由主义关于人类体验是意义和权威本源的看法,不相信有超自然力量或神圣的法则经典,不同意自由主义认为的人类体验是个人现象,让人不要再迷恋于自己和自身的感觉,要注意他人的感受,注意自己的行动如何影响他人的体验。社会主义经济认为工会永远是对的。各种权威和意义仍然来自人类的体验(因为无论政党还是工会,都仍然是由人民组成、以减轻人民苦难为目的),但个人必须听从政党和工会的决定,而不是自己的个人感觉。),

自由主义与古老的集体认同、部落情感结合而来的自由民族主义(希望各国形成和平的国家社群,各自自由表达和探索自己国民共有的感受,而不伤害邻国。无法解决集体体验的价值与个人体验的价值,究竟孰高孰低的问题。);

进化人文主义(自由民族主义再向前跨出一步,就会让你从只是相信自己的国家与其他国家“不同”,走向相信自己的国家“更优”。对于人类体验互相冲突的问题,进化人文主义有不同的解决方案。进化人文主义源于达尔文的进化论,认为冲突是福不是祸,能够促成自然选择、推动进步。毕竟,有些人就是比别人更优越,而在人类体验有所冲突时,最适者就该胜出。尼采的结论是:战争是“生命的学校”,“那些杀不死我的,会使我更强大”。);


二战的结束,标志着以德国为代表的进化人文主义的覆灭;柏林墙倒塌,象征着以美国为代表的自由人文主义的胜利。


(自由主义坚持个人主义信念的三个重要假设:

1.我是一个不可分割的个体,也就是说,我具备单一的本质,无法再分为各个部分或子系统。确实,这个内部核心可能有许多外层,但只要把这些外层剥掉,就能在内部找到一个清晰、单一的内在声音,也就是真正的自我。

2.真正的自我是完全自由的。

3.根据前两个假设,我能够了解一些别人发现不了的自己。只有我能够进入我自己内心自由的空间,只有我能听到自己真实自我的低语。正因为如此,自由主义才赋予个人极大的权威。我不该相信其他任何人为我做出选择,因为没有别人能够真正了解我是谁、我有什么感觉、我想要什么。因此,选民能做出最好的选择,顾客永远是对的,而且情人眼里永远出西施。


生命科学发现自由主义的我,指的是我们脑中的故事,而不是身体持续感觉到的当验。我们认同的是自己内心的系统,想从生活的各种疯狂混乱中理出道理,编织出一个看来合理而一致的故事。不管情节是否充满谎言和漏洞,也不管故事是否因为一再重写而总是自打嘴巴,一切都不重要。重要的是,我们总是觉得自己从出生到死亡(甚至死后)都有一个单一、不变的身份。就是这种感觉,塑造出令人质疑的自由主义信念,误认为自己不可分割,内心有个清楚而一致的声音,而且能为整个宇宙提供意义。


生命科学戳破了自由主义的想法,认为所谓的“自由个人”也是一个虚构的故事,人只是生化算法的组合。每时每刻,大脑的生化机制都会创造体验,但一闪即逝,接着就是更多体验闪现、消失、闪现、消失,彼此快速相连。这些瞬间的体验并不会累积成永续的本质。在这一片混乱中,叙事自我试着找出秩序,于是编织出一则永不完结的故事,让每项体验都能找到自己的位置,也就多少有些长久的意义。只不过,虽然这让一切合理且诱人,却仍然只是虚构的故事。


最终生命科学对自由主义的三个假设都提出了异议:

1.生物就是算法,人类不是不可分割的个体,而是由可分割的部分组成。换句话说,人类是许多不同算法的组合,并没有单一的内在声音或单一的自我。

2.构成人类的算法并不“自由”,而是由基因和环境压力塑造,虽然可能依据决定论或随机做出决定,但绝不“自由”。

3.因此,外部算法理论上有可能比我更了解我自己。如果能用某个算法监测组成身体和大脑的每个子系统,就能清楚掌握我是谁、我有什么感觉、我想要什么。只要开发出这样的算法,重点就不再是选民、顾客和情人;而是算法能做出最好的选择,算法永远是对的,算法觉得美,就是美。

)


生命科学的发展催生了科技人文主义(仍然认为人类是造物的巅峰之作,也坚守许多传统的人文主义价值观。同时认为我们所知的智人已经成为历史,以后不再那么重要,我们应该运用科技创造出智神:一种更优秀的人类形式。智神仍会保有一些基本的人类特征,但同时拥有升级后的身体和心理能力,并且能够对抗最复杂的无意识算法。由于智能正在与意识脱钩,而且无意识的智能也正以惊人的速度发展,人类如果还想不被踢出局,就得积极将心智升级。);


(科技人文主义面临着一个无解的两难。人的意志是宇宙中最重要的东西,同时人类在开发能够控制、重新设计意志的科技。然而一旦这样的控制成真,过去神圣的人类就会成为另外一种设计品,反而让科技人文主义不知该何去何从。只要我们仍然相信人类的意志和经验是权威和意义的本源,就永远无法处理和这些科技的关系。)


在科技人文主义自挖根基时,出现了数据人文主义(认为人类已经完成了自己伟大的宇宙任务,现在应该把接力棒传给完全不同的实体。


数据主义认为,宇宙由数据流组成,任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。数据主义是由两大科流爆炸性汇流而成。在达尔文发表《物种起源》150年后,生命科学已经认为生物体都是生化算法。此外,在图灵想出“图灵机”(Turing Machine)这个概念的80年后,信息科学家也已经学会写出越来越复杂的电子算法。数据主义指出,同样的数学定律同时适用于生化算法及电子算法,于是让两者合而为一,打破了动物和机器之间的隔阂,并期待电子算法终有一天能够解开甚至超越生化算法。


数据主义将传统的学习金字塔彻底翻转。在这之前,大家认为数据只是智力活动这个漫长过程的第一步,我们要把数据转化为信息,信息转化为知识,最后把知识转化为智能。但数据主义者认为,数据的流动量已经大到非人所能处理,人类无法再将数据转化为信息,更不用说转化成知识或智能。于是,处理数据的工作应该交给能力远超人类大脑的电子算法。实际上,这也就代表着数据主义对人类知识和智能有所怀疑,而倾向于信任大数据和计算机算法。


根据数据主义的观点,可以把全人类看作单一的数据处理系统,而每个个人都是里面的一个芯片。这样一来,整部历史的进程就要通过4种方式,提高系统效率:

1、增加处理器数量;

2、增加处理器种类;

3、增加处理器之间的连接;

4、增加现有连接的流通自由度。


政治科学家也逐渐把人类政治结构理解成数据处理系统。民主和专制在本质上是两套关于收集和分析信息的对立机制。专制使用集中式处理,而民主则喜欢分散式处理。


现今民主制度收集和处理相关数据的速度太过缓慢,而且大多数选民对生物学和控制论(cybernetics)的认识也不足,无法形成切中要点的意见。因此,传统民主政治正逐渐失去控制,也提不出有意义的未来愿景。如果数据处理的情境在21世纪再次改变,民主制度也可能衰败,甚至消失。


数据主义认为最高的价值就是“信息流”。如果生命就是信息流,而我们又认为生命是好的,下一步就是让全宇宙的信息流更深、更广。数据主义认为,人类的体验并不神圣,智人并非造物主的巅峰之作,也不是未来智神的前身。人类只是创造万物互联的工具,而万物互联可能从地球这个行星向外扩张,扩展到整个星系,甚至整个宇宙。这个宇宙数据处理系统如同上帝,无所不在、操控一切,而人类注定会并入系统之中。


人类正逐渐将手中的权力交给自由市场、集体智慧和外部算法,部分原因就在于人类无力处理大量数据。过去想阻挡思想言论,做法是阻挡信息流通。但到了21世纪想阻挡思想言论,反而靠的是用不相关的信息把人淹没。


人类整体作为单一的数据处理系统,其产出将会是一个全新的甚至效率更高的数据处理系统,称为“万物互联网”(Internet-of-All-Things)。只要这个任务完成,智人就会功成身退。


一旦万物互联网开始运作,人类就有可能从设计者降级成芯片,再降成数据,最后在数据的洪流中溶解分散,如同滚滚洪流中的一块泥土。


当前所面临的三大问题:

1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条,也就是认为所有生物都是算法,而生命则是进行数据处理。

2.智能正与意识脱钩。

3.无意识但具备高度智能的算法,可能很快就会比我们更了解我们自己。

)。

未来简史:从智人到智神读书笔记500字 1000字  第(2)篇

因为人类简史太精彩所以继续来看作者的未来简史。书中前面部分内容与人类简史相呼应,而在说明人类这种生物的历史之后,作者根据如今科技的发展、人类信仰的变化,分析了人类可能的未来。作者认为如今主导人类信仰的自由人文主义会渐渐变得不能契合社会,从而发展出后人文主义或者是新的信仰,比如作者比较倾向的数据主义。人文主义认为人的感受体验是神圣的,因为人有意识 有自由意志,所以人的生命有神圣的意义。然而作者同时也指出一些科学实验其实也说明哺乳动物同样有意识和感情(虽然他们已经沦为人类屠宰场的产品和实验室的实验品),如果说人的意识更加复杂,人的生命更加有意义,或者说拥有永恒的灵魂,所以更加高贵,那么何为意识呢?科学家如今仍然未能找出答案,但是有一种可能性便是,所谓意识、心灵、灵魂,只是体内复杂生化反应中产生的心灵污染。一个人之所以做某个决定某一行为,取决于经验和随机(忘记原文原话怎么说的了[捂脸][捂脸][皱眉]),而这一切只是脑中复杂电化学信号的传输的结果。而且现代科技已经可以通过分析大脑来判断人的想法并且预测人的选择,所谓主观体验也完全可以通过一些手段进行控制(如实验室中对小白鼠)。让人类主宰地球的不是所谓高贵的灵魂,而是人类可以大规模灵活地合作,形成宗教、国家、公司等一张张大网,并且淘汰掉旧的网,创造出新的意义之网,将世界上的人类彼此紧紧相连。那么,如果说人类并没有所谓高于其他生物的心灵。当人工智能和高级的算法可以代替人类做出更加完美可靠的决策,并且可以进一步做到人类做不到甚至完全无法理解的事情;如果部分人类与智能机器人和高级算法相结合,产生真正的超人类,与正常人类有了本质的区别,也有了正常人类无法理解的体验和追求,其他大部分人类将何去何从呢?这些思维决策比不上算法,容易受控于各种欲望和激素的也许是沦为低等生物的人类的命运如何呢?我们不知道,这世界变化得太快..

未来简史:从智人到智神读书笔记500字 1000字  第(3)篇


未来简史

人类战胜了饥荒、瘟疫和战争,开始追求长生不死、幸福快乐和化身为神。

人文主义认为人类的体验至上,存在一个独立完整的自我,生物学家却用实验拆卸了这一基础,我们认定的自我是遵循峰终定律的叙事自我,是自己构建出来的虚幻自我,并不是完整的体验自我。我们遵循内心的想法,这真的是自由吗?所谓的自由,应该是能完全操控自身的一切,但我们并不能控制欲望的产生,我们只能感知欲望,那控制欲望产生的这个真实的我究竟是什么?

这个真实的我就是神经电信号,是一种算法,是数据。每种动物(包括智人)都是各种有机算法的,是数百万年进化自然选择的结果。当接受了这一点,认为人类至高无上的人文主义便被瓦解,随着数据主义的崛起,生化科技的不断发展,人工智能的日益精进,先进的算法已经比你更了解你自己,未来存在三种可能,一是人类已经无用,失去在经济和军事上的用途,因此经济和政治制度将不再继续认同人类有价值;二是社会系统仍然认为人类整体有其价值,但个人则无价值;三是社会系统仍然会认为某些独特的个人有其价值,但这些人会是一个超人类的精英阶层,而不是一般大众。听起来就像是黑客帝国的剧本,但悲剧的是,黑客帝国的剧本还是最好的结果,剧本里,人类被作为庞大数据处理器的能源来使用,可是当数据处理器已经强大到超越人类时,他肯定也找到了比人类更高效的能源,毕竟,从能源用途上来看,人类还不如石油高效。最近人类在围棋上被碾压了,今后在更多的领域将被人工智能超越。

无论朝哪个方向发展,结果都将是矛盾的,我们追求长生不死,辛福快乐和化身为神,最后自己却却成了机器,芯片和数据,当把希望全部寄托于工具上,自己却被工具超越变成了工具,可是不依靠工具,我们现在又如何成为现在的我们呢?也许到了那一天,人类的灭亡就如同现在世界上濒危动物的灭亡一样,当你不再有用,便化为宇宙数据洪流里的一片涟漪。

未来简史:从智人到智神读书笔记500字 1000字  第(4)篇

断断续续看完了,此时书的前半部分已经记不清了。感觉和《人类简史》相比,最突出的新内容是数据主义。虽说被命名为了数据主义,其实里面算法也是重点,可以理解为“数据-算法主义”吧。个人对于这种思想接受度很高,就不多评论了。(有个新词可以总结概括一套理论体系,挺好用的呢。)倒是文中对于人文主义的分析和对其走向的预测,填补了我知识与思想的空白,感觉写得也挺精彩。以后可以回来再看一遍。
关于“意义”:就算从了数据主义(或是类似的敢于挑战人主观体验的神圣性的某些主义),似乎还是逃不开要对“意义”进行讨论。那么问题来了,到底最根本的意义从何而来呢?微观(个人)的意义和宏观(从集体到有机圈甚至到无机世界…)的意义是不是就该是割裂的?联想到Geoffrey Hinton提到的NN时代的思想变革:Instead of programming them (computers),we only show them (the problem) and let them figure out. 也许在解决具体问题时我们可以容忍hidden layer的含义不明,但当我们自己作为“万物互联网”NN的一个个neuron时我们还可以不care吗?留了一堆问号,也不是什么新的问题,可以说是这本书把人们心里的比较终极的问题掏出来了吧。
题外话:喜欢作者的谦卑,各种意义上。竟然还有人评论说他装逼……

未来简史:从智人到智神读书笔记500字 1000字  第(5)篇

很费脑细胞的一本书!过往神为中心、现代以人为中心!将来的以数据为中心!人类的愿景希望我们内心强大,平静!幸福、永生、变身为主!当数据比人类自身更了解自己时,我们牺牲一切去享受数据带来的便利。当某一天所有人类都成为了数据的一部分,那掌控数据的少数精英控制着旧时的GOD,也控制着所有生物算法,变身为NEW GOD!我们前所未有的暴露在信息交流网,并乐此不彼!但既然人类是算法,人类的思维必然也是算法,我们甚至会被篡改我们的思维算法,我觉得很幸福,有可能不是我真正的想法,而是我的算法被调成了幸福模式!那!你还是独立的个体吗?只是算式大海中中的一滴小小泡沫!我都不知道自己说了什么、可能只是在写一行小小算法[捂脸]

未来简史:从智人到智神读书笔记500字 1000字  第(6)篇

非常精彩的一本书. 作者将他对历史,政治,经济等知识的横向纵向研究与对未来的思考结合在一起,在前人研究的基础上,给出了一些颠覆性的总结和假设推论. 比如他对人文主义三大分类以及科技宗教的两大分类的解释和例证很有说服力. 对于20世纪已经解决的饥荒瘟疫战争和21世纪的主题永生快乐化神的论证丝丝入扣;于我最有意思的在最后一章,让我对应对未来的恐惧加深的同时,也指出了可能有价值的路.面对这个混沌世界的一切,我们究竟该注意什么?计算机科学 生物科学=AI ,后者才是关键. 所以对于无意识算法的研究会成为核心,数据主义,数据自由和自己暂时选择如何应对会成为阅读后的一部分行动

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