作者：陈忠实

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白鹿原读后感500字 1000字  第(1)篇

这是一部继《平凡的世界》之后的又一个发生在陕西关中平原上的故事，历时26个小时终于读完了该部长篇小说。虽然《平凡的世界》讲述的是陕北延安一带的故事，《白鹿原》讲述的是陕西关中平原上的故事，古城西安以东一带。两个故事的时间及历史背景也不一样，按故事情节前者晚于后者。《平凡的世界》从解放后五十年代到八十年代黄原地区城市及农村的故事，《白鹿原》则从20世纪初到解放前夕发生在白鹿村的故事。两部小说共同之处在于都真实的反映了陕西大地上中国农村随着时代背景的发展历程，故事情节和人物命运值得让人深思。

小说《白鹿原》被改编成电影已经上映好长时间了，第一次知道这部小说也是通过电影情节，觉得电影里的情节没有小说中的细腻，尤其表现在人物心理描写和景物的描写。电影的记忆仍停留在鹿三杀死白小娥的那一幕，以后的情节已经记不清出来。主人公白嘉轩的形象更像是一部活生生的族规家训，自始至终一直矗立在那里，尽管腰挺的不在那么直了，威严和品质贯穿在整个小说里。

白小娥的出身和结局一直觉得有些凄惨，一方面也是封建礼教的约束和局限，另一方面也和个人的修养有很大的关系，说到个人修养似乎有些牵强。论出生也算是书香门第，并不是一般的农村庄户人家，我觉得也是这种封建礼教深深地束缚了白小娥的悲惨命运。如若不把白小娥嫁给郭巨人，嫁一个普通的庄稼门户，最终的命运也不至于到如此地步。还有就是族规的局限，当然事物本身就是有两面性的，倘若族人能够接受黑娃和白小娥的行为，也不会走向最终的解决。

说到族规家训，想起了另一部电视剧《刀客家族的女人》，这个族上的女人信奉贞节，死了丈夫的女人要收一辈子寡，终身不得改嫁，死后牌位方能进贞节牌坊。后来日本人攻破村寨，全寨女人集体自尽，精气神是可歌可泣。但是站在现在的角度就会觉得有些不尽人情。这和现代家庭中每家家训是一样的，也就是原生家庭对我们成长的影响，有积极的一面，也有消极的一面，这些局限性是无法避免的。

像白小娥这样的悲惨命运的人在故事里很多，鹿兆鹏的前妻冷先生的大女儿，木匠的女儿小翠，白孝文的前妻，都是在封建礼教和人们传统观念中迫害的生命，呜呼哀哉！

黑娃鹿兆谦最终也没有逃脱命运的制裁，浪子回头金不换，经历了族人的鄙人和农协会的失败，最终选择了落草为寇。经历了前半生的折腾，终于悟出了人生的意义，开始潜心读书，金盆洗手想做回好人，也可能是在当土匪时做过的坏事太多，最终没能逃脱命运的安排。

白灵，白嘉轩唯一的女儿，她的眼界和学识比同龄的女子更高一层，不在停留在封建礼教，父母包办婚姻的束缚，没有被过早的嫁人而过着普通的生活，而是开始思考未来的世界，当然这和她收的教育有很大的关系，可是最终的结局让人有些惋惜。在白色恐怖主义深深笼罩的古城都没有被填入枯井，而是在延安大本营里被活埋了，后来解放以后也被了，追为烈士，人都死了还有什么用呢？

朱先生，世外桃源中的陶渊明，这个评价似乎不是很恰当，他的智慧和远见卓识大部分也因为他的才华横溢，未出书院便知天下为“猪猫”。           更让人佩服的是他能预测未来自己的命运及安静的离世，混沌时代不随波逐流也不盲目跟风。

还有值得一提的是鹿氏家族的代表人物鹿子霖，其实我更看重鹿子霖的组织协调能力，虽然这个人身上有很多缺点，也有可能是鹿氏族上根不红苗不正的缘故，但是他的组织协调能力很值得一体，他也是活到整部小说结尾的人，结局是疯了，估计也是老年痴呆了。

小说的结尾说到最终还是白家得势，白孝文成长一县县长，但是我觉得整部小说如果仅仅围绕着白鹿原上两个家族的明正暗斗来展开，似乎有些小家子气了，我想作者陈忠实更想通过历史演变及时代背景揭露当时中国的发展及人情世故吧。

电影电视里的情节对于景物和人物心理描写仅仅是用几个镜头就过了，小说中用大量的篇幅来描写，给人以无限想象的空间，很有画面感。还有就是小说里对两性生活的描写，很富有艺术手法，不那么露骨，又表达的那么生动形象。

这就是小说的魅力所在吧，才疏浅薄，仅代表自己的感受。

白鹿原读后感500字 1000字  第(2)篇

以前看过一期有关作者陈忠实的节目访谈，“垫棺作枕”四字令我印象深刻，第一次燃起读《白鹿原》的意愿，可终究因为行动跟不上想法而未曾践行，前些日子电视剧《白鹿原》开播方真正开始翻读此书，结果因为在原著与演绎之间来回跳跃而导致思维产生了混乱，分不清一些情节是原著还是改编。

全书读罢，总觉得忠实先生有些想说的还未曾说，不知是不是要靠读者去猜？

辛亥到建国这半个世纪白鹿原发生了交农起事、乌鸦兵侵扰、农协运动、年馑、瘟疫、国共内战等诸事。白嘉轩一辈子都在维系着宗族统治，族权的威严，是传统儒家伦理文化的代表，我一直纠结朱先生的形象，原上圣人，关学大儒，究竟要把他归为哪一类，他是传统文化的守护者，也是慧眼如炬的先知；鹿三交农起事的时候振臂一呼从者云集突然觉得自己像个人咧，面对白嘉轩时便又醒悟长工的本分。鹿子霖则是一个没啥大理想爱耍小聪明的乡人，白鹿村的财富拥有者，一个传统意义上的小人。剧版何冰扮演的鹿子霖演的实在太好，而扮演者是我最喜欢的大陆演员之一。黑娃是底层反抗者的代表，他没有明确的价值主义，尽管在白家当长工的生活比做麦客好太多，可他依然义无反顾离开了白鹿村，他无法忍受那种从小到大的压抑，之后闹农协参军，当土匪，入保安团到了最后“学为好人”却被枪毙，一生唏嘘，一声唏嘘。

剧版《白鹿原》对每一个人物的性格刻画都太单一，老一辈好些，年轻一辈似乎每一个人从小的性格便注定了将来的结局，感觉鹿兆鹏五岁便加入了我党，觉悟比朱先生都高;白孝文自小便刻画成了一个两面三刀的投机分子。这当然不能完全怪演员，政治导向要正确。

不知道是不是因为陈忠实对白鹿原县志中那四五卷“贞洁烈妇”不满，所以书中出现的女子欲望描写的特别露骨，田小娥是典型的一个。

白赵氏、仙草、白灵、孝武、兆海、田福贤、冷先生、冷氏姐妹、白兴儿等形形的人等出现在白鹿一隅，渭河一地，或是整个中国……

白鹿原读后感500字 1000字  第(3)篇

一个的女人趴伏在炕边上，一条腿脚搭吊在炕边下。孝武瞅了一眼就捂着鼻子退到窑院来。既然这个女人饿死在窑里，是谁从外边锁上了窑门？人们纷纷挤到窗台上去看究竟，又噢噢惊叫着急退到窑院里来。孝武又指使那两个汉子砸开窑门上的铁锁。俩人说啥也不再冒险了。孝武从他们一个手里拿过镢头走向窑门，咣[插图]一声砸掉铁锁，一脚蹬开独扇门板，嗡的一声，苍蝇像蜜蜂一样在门口盘旋，恶臭一下子扑出门来。孝武又指使几个小伙子爬上椿树去采折树枝，在窑院里燃起麦草，把椿树的枝叶覆盖到火上，烧出苦味的浓烟，驱散扑到窑院里的苍蝇。他又带着三个小伙子抱着柴草和椿树枝叶进入窑洞，在窑顶头点火熏烟。火着烟起之后就奔出窑来。浓黑的烟气从窑门窑窗和天窗里流泄出来，荸荠一般大小的绿头红头苍蝇随着烟流仓皇飞窜，往人的脸上爬往人的衣服上爬，人们惊叫着脱下衣服摔打，那些妖气十足的苍蝇是鬼魅的象征。

烟气消散净尽，臭气暂得减轻，孝武和几个胆大的人走进窑门去察看究竟。小娥上身趴伏在炕上，一只胳膊压在肋下，另一只胳膊伸到头前的炕席上，一条腿压在尻子底下另一条腿吊在炕边下，通体精赤，只有一双小脚上缠着裹脚布勒着套鞋。尸体已经完全腐烂，大大小小的蛆虫结成圪塔，右肩上的肩胛骨已被蛆虫嚼透，窝成一堆的头发里也有万千蛆虫在蠕扭攒爬，炕席上被子上脚地上和连着火炕的锅台上，到处都是蛆虫的世界。孝武弯下腰，终于发现炕边的土皮上溅着干涸的变成黑色的血迹，也就明白这女人不是饿死而是被人杀死的，杀死她的人出门以后就锁上了窑门。一件夹衫压在她的身下，从精赤的身子和脚上的套鞋判断，她被杀的时间是在夜里，因为套鞋只有夜里脱了衣服睡觉时才换穿的，这些都是很容易作出判断的生活常识。她的死因似乎更容易猜断，既然脱得只穿睡鞋，肯定是某个野汉子跟她闹翻脸了杀的或者是一伙野汉子争风吃醋失败了报复杀人，对于这个臭名远扬的官碾子女人，除了不会再有什么更深更多的因素令人思索。孝武退出窑门到了场院上，越聚越多的白姓和鹿姓的男人们一致谴责，这个死了还要使全村老少闻她的臭气，不过这下总算除了一个祸害。几个老年人倚老卖老地责备孝武：看啥哩那臭有啥好看的呢？赶快取锨来把那臭肉臭骨铲出去埋了！

白鹿原读后感500字 1000字  第(4)篇

《白鹿原》所展示的，是一部渭河平原五十年的雄奇史诗，族长公白嘉轩六丧六娶，便印证着当地的畸形和不详。而围绕白鹿现身，一家分作两姓，多年后引来争夺和相互设计，就显得越发惊心动魄。书中人物众多，走马换灯般轮番登场，道尽时代的千疮百孔，又有无限的意指深涵，必须说这是一部架构在中国式宗族之上的特色文本，它既包含乡土文化的厚重，又兼具祖庙特色的压抑。其中族长白嘉轩是农人的象征，又是宗族的代表，而白鹿书院的朱先生则是文化权威。所谓的“士”和“农”的结合稳定着这块老旧的区域，却终究抵挡不住时代变迁中的风雨滂沱。白嘉轩，但是他也只是小说里的，现实中他不知道死多少回了，万物并作，吾以观复，保住命，为人正派，与人为善，别走极端，在任何时代，任何国家我想都是明智之举。哪有什么对错，英雄就是政治的工具，从来如此，政治的目的就是权力，权力背后就是利益，看淡一些，积德行善。忠实先生对自己对白鹿原上近半个世纪的历史深思和对于封建宗法思想，对中国农民的戕害，以及中国传统文化面对着现代文化的冲击，出现的思维进行的深刻反思和艺术的挖掘。白嘉轩就是一面“镜子”，照出了以朱先生之类人的高尚品德与睿智，也勾勒出了乱世沧桑的悲凄与悲壮。历史的痕迹印在树木倒下后崭新的年轮，刻在人们饱经沧桑的心里不管是一生坚守仁义的白嘉轩，还是处心积虑想扳倒白家的鹿子霖，他们对家族自豪感的认同，以及对待子女的那份情感是不分伯仲的。他们深沉的热爱那片出麦子的土地，在一锹一耙的精耕细作中守护着白鹿原的精神家园，他们愿意为“仁义”二字扯平生活恩怨，共同维护白鹿原的尊严；虽然他们无法掌控子女成年后选择的道路，但是爱子心切的他们以不同的方式在孩子们的童年埋下了白鹿原应该有的气质和品格，以及对那片乡土的深刻眷恋。在另一方面，人性  往往在别人的故事里得以体现，真正能悟透的人！就算不经历人间苦难，也是观尽了人间万象！

白鹿原读后感500字 1000字  第(5)篇

故事从白嘉轩置下白鹿灵地开始，到新中国成立结束，白鹿原看似还在世世代代务农，外面的天地却已经颠覆了。发生在白家的大事，都是娶亲、教子、置业的事，白嘉轩作为族长在努力维护着原上的秩序和人心，但更像一个庄园的伯爵不关心世事。后来白家出了个白灵，鹿家出了个鹿兆鹏，还有朱先生和黑娃，都各自为国出了力，都在白鹿原这样长期“慎独”的氛围中学为好人。只是世事太让人唏嘘。从来身不由己的小娥死为恶鬼，冷先生的女儿成为旧时代的陪葬，白灵带着她的觉悟她的能力和她的爱情为了革命献身，兆海死于标榜着国共合作的内斗，黑娃学好了也起义了却躲不过暗枪。有些情节是艺术创作却高于艺术，竟让我的思维一下代入了那个时代听来的历史，例如孝文把起义的功归于自己身上，而后反咬一口害死黑娃，例如白灵逃过了异党的追杀，却逃不过党内的叛徒，例如朱先生总是先兆性地预言道卖田(后来果真“划成分”)和共党的胜利。如果没有记错，那白鹿之魂也仅在白灵献身和朱先生去世的时候出现过。好人自会被记住。

白鹿原读后感500字 1000字  第(6)篇

此书以白鹿原上白鹿两家的兴衰沉浮的纪实往事为明线，以清末民初那个动荡不安的年代为暗线，记录着清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变迁，新旧思想文化的无数次碰撞与交融。原来历史不是我们从课本上看到的那样正能量，甚至有时候是荒谬可笑的，譬如白灵和鹿兆海之死，没死在抗日前线上，反倒死在了自己人手里。亦不能用简单的是非观去评判书中的每一个人，譬如鹿子霖，鹿兆鹏，黑娃，白孝文等，他们都是存在比较大争议性的个人。人都有劣根性，总的说来，都是时代的产物。当然，书中也有让我心生久仰的高人，朱先生和白嘉轩，不随波逐流，有格局，境界高，以德报怨，看人看事高人一筹，最终才没在时代的变迁中迷失了自我。最最最让我错愕不已的是书中女性的地位，她们不是独立的个体，而是依附于男人身上。譬如田小娥，冷秋月，白孝文发妻，小翠，黑牡丹等。她们的命运掌握在父亲和丈夫手里，弄死他们跟踩死蚂蚁一样容易，根本都没有喘息的机会。