作者：东野圭吾
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彷徨之刃经典读后感 第(1)篇
彷徨之刃，难以终结的仇恨之殇。一个替女儿复仇的父亲，两个年少无知，无恶不作，毫无人性的男孩。读到男孩儿用极其恶劣的手段
侵害长峰的女儿时，那些语句，场景，令人发指。父亲为女儿报仇杀害男孩儿的场景同样令人作呕。现在回想起来，仍然心有余悸。爱的有多深，就恨的有多透彻，当父亲看到录像带里女儿被侮辱的那些场景，大概恨意早已充满心头。何以解忧，唯有复仇。法律，正义，公平，少年教育是这个故事的主题。就因为是未成年，就算杀了人，犯了法，也受少年法保护，通过感化院，短暂的判刑试图让这些少年犯罪分子迷途知返，重新来一次人生，牺牲别人的生命来换取他们的悔悟和重生，哪里有公平可言。长峰正是因为如此才决定为女报仇，法律不能处死凶手，法律允许青少年凶手宽容，而自己不可以。就算牺牲自己也要为女儿复仇。这是长峰最后的梦想，原本快乐的生活被打破，至亲被杀，生无可恋，人生已无任何意义可言。彷徨之刃，彷徨的不是长峰，就算中途因为自己的救命恩人劝阻考虑自首，可当看到另一个凶手出现时，他从未彷徨，复仇的烈火再次重燃。彷徨的也不是警察，他们有法律那条标准线，就算心里可惜，感叹，却也永远突破不了法律的防线以及身份的限定。彷徨的是我们，是我们的法律系统，我们既讲公平，正义，而现实当中，法律实在太大了，那些我们拿法律也毫无办法的凶手，那些犯下滔天大罪却仍然不用付死刑的少年犯罪者，让我们彷徨，同时也束手无策。我们想要公平，想要让死去的人安息，又想要少年犯罪分子经过劳改就能获得新生，痛改前非，可是失去生命之痛他们永远不可能感同身受，而生命的意义他们也永远不会去思考。社会就如同这一片刀刃，就算再极致努力的去追求锋利，它也永远不会，因为这个社会永远有黑暗的角落，黑暗的东西，而这些东西就是彷徨的真正含义。家长的教育呢？书里给人的另一个启发便是家长对孩子的教育，两个犯罪的少年之所以无恶不作，文中浓墨重彩的描述了做为父母的不作为。不认真教导孩子，放任自流，当孩子犯了错误，不是教育，而是包庇，父母不是一个称谓，而是一份担在肩上沉甸甸的责任，少年犯罪与其自己有重要关系，然后父母也责任重大。当你把自己的孩子教育的很好时，那么你做为一个公民是满分的，因为社会因为你的尽职尽责而少了一个祸害。彷徨之刃何时才能顺利出鞘，公平何时才能正真实现，我们去渴求，让所有坏人绳之以法，让所有杀人之人最后也能感受被杀之痛，希望我们都能拥有一把自己锋利的，“刀刃”，任何时候都无需彷徨。
彷徨之刃经典读后感 第(2)篇
2018 no.8这本书的特殊之处在于，从一开始就知道了凶手是谁，虽然证据并不确凿，但重点从头到尾都不在寻找证据上。东野在这本书里关注的是未成年人犯罪问题。一位青春可爱的女生，在烟火大会结束后遭到劫持，被两个未成年男子
并杀死，然而由于凶手没有成年，即使受到审判也只是判处几年刑期而已，看到女儿受虐录像的父亲愤而开展复仇行动。书中所有的人物故事都在一种怀疑和彷徨的态度中进行，法律到底在维护谁的权益，因为考虑到未成年人那50%改过自新的可能，就可以无视受害人家属的痛苦了吗，年轻人的恶到底该如何看待，如何处罚？在父亲长峰的复仇过程中，有周刊和律师的争辩，有警察对执法方向是否正确的犹疑，有帮助他复仇的民宿老板娘，有期盼他复仇成功的其他受害人家属，有或声援或指责他的社会大众。所有人站在不同的立场，思考着同一个问题，未成年人犯到底该如何惩处，或许仅凭理性，可以说法律自有公正的处理，个人不能违背法律作出同样犯罪的事情，但细想，法律又是无懈可击的吗？彷徨之刃，说的就是法律和执法力量这把利器是否指向了正确的方向，如果方向正确，又是否是真正意义上的正义之刃。日本福田孝行杀人奸尸案就是类似此案的真实案件。福田孝行闯入民宅，杀死一位女子并奸尸，旁边11个月大的婴孩爬到母亲身边，也惨遭杀害。由于凶手未成年，不只是在审判过程中处处注意维护他的情绪和权益，最终审判结果也只是少管所管关押几年而已，福田孝行甚至在写给别人的信件中称，只是像公狗看到中意的母狗，就骑上去了而已，亵渎死者，毫无悔改之意！种种事实发人深省，在中国，未满14周岁的未成年人犯罪不必承担刑事责任，满14未满16周岁只对8种重大刑事案件承担刑事责任。未成年人犯罪，或许听上去很遥远，但时时刻刻都在发生，正如书中父亲长峰所说，某种程度上他也是未成年人犯罪的共犯，因为从未对这个群体和他们的犯罪付诸关注，公众的漠视成了他们的帮凶。在柴静的看见里，有因为买高铁餐没有发票而把铁道部告上法庭的普通人，他说，如果没有人关注这种小问题，所有人都视之为理所当然，那我们的权益都将慢慢失去。关注，是解决问题的第一步。书里最后的结局悲伤且令人感慨，这或许也是东野给我们留下的探讨空间。
彷徨之刃经典读后感 第(3)篇
如果没有能力教育好孩子，为什么要把孩子生出来呢？总是逼着适婚青年男女结婚生子，可是一个人在心智还没有完全成熟的时候真的有能力教育下一代吗？为人父母不是简单的挂上一个名分，而是代表着承担责任和教育的义务，自己都还是一个孩子就要去教育一个孩子，把孩子教育好的概率有多大呢？以后会不会有一个为人父母的资格考试呢（我表示有点期待，虽然也还是会衍生出更多问题啦。道德教育总是告诉我们要多一点宽容给别人一个改过自新的机会，可是谁又能给被害者重生的机会呢？有些宽容是建立在威胁社会大众安全的基础上的，是建立在被害人付出生命代价的基础上的，是建立在践踏被害人家属心灵的基础上的。所有的法律总会有利弊，也不存在绝对的公平，因为我们没有上帝之眼，无法预言犯罪者的未来。唯一可能比较解释得通的就是，活着的总是比死了的重要。法律的存在维护了大多数人的权益，维持了现行社会的稳定，这一宗旨也为大部分人所接受，但对于另外的那少部分人，他们为了达到内心所想要的正义就必须要背弃法律，他们值得同情但并不值得赞扬，除非有一天他们成了一大部分人。当这个社会有一个长峰重树的时候我们会同情他，当有一万个一百万个长峰重树的时候，我们才会认可他们，法律会为了他们而完善。这是集体社会必须遵循的原则。愿社会少些纷乱，你我多行善。
彷徨之刃经典读后感 第(4)篇
和书名一样，大多数人都在彷徨着，警察在彷徨，到底是怎样做才能彰显正义；和佳子在彷徨，在一边理解一边又不能容忍杀人的两难境地中；长锋在彷徨，明明是十恶不赦的杀人凶手，害死了与自己日夜相伴的女儿，这份仇恨也与是否要以杀人为手段来了结罪恶之间。
又是一个引人深思的社会现实，随着社会的进步，社会也逐渐浮现出了病态，中学生暴力屡见不鲜，是家庭教育的责任？是法律不完善的责任？还是什么。。。
其实是谁的责任已经无从探究了，但是受害者的权益谁来保护呢？正如中井诚的内心独白，见证了身边人的恶性，还有勇气去反抗吗？就算反抗了，被报复了，有谁能保护吗？如果连这最基本的生命安全都无能为力的话，那么病也就一直是个病了。
每一个生命都是母亲十月怀胎生下来的，都是独一无二的，生命是最值得尊重的事物，如果不能懂得生命的可贵，肆意的夺取，那么结局只有死亡。
彷徨之刃经典读后感 第(5)篇
首先想说的是我不得不佩服东野圭吾的勇气，敢于直面社会问题，正面提出对法律的质疑（当然这或许与他的生活环境有关）。再，看完最后的结局，这样的结果不禁让人有点儿唏嘘，我们通常所说警察即是正义的化身，那么何谓“正义”?“正义”就一定是正确吗?就一定是惩治罪恶抚慰受害者的伤痛吗?或许不是，没有标准答案。如果一定要说警察＝正义，那么它是正的法律之义，但法律并不完美，就像少年法（我国的未成年人保
）只是在维护犯罪的孩子而不是受害者的权益。可能有人要说法律制定初衷是要预防犯罪的发生，但这又不禁让我联想到近来愈发严重的校园暴力，可见法律并不是制止犯罪的根本方法，而更为重要的是教育，特别是家庭教育。最后真心希望校园暴力能越来越少，未成年人犯罪率越来越低，社会人与人之间越来越和谐。
彷徨之刃经典读后感 第(6)篇
看完整个人会觉得很压抑，真正让人不寒而栗的是这些未成年人的犯罪，他们思想如此简单，所有的恶行都是依自己心念而行，正如文中的少年所说，做那些恶行仅仅只是因为“想做些自己喜欢的事”。成人的世界里到处充斥着欲望、私心、真伪道德观，男人们一边垂涎着与自己女儿年龄相仿的女孩，一边对自己的女儿说你若敢如何如何就打断你的腿。女人们对儿子又交了第几个女朋友而骄傲不已，殊不知父母的“歪影子”所传达的是怎样一种道德观，在这个病态社会里，责任感缺失，人越来越自私，对于略高分的悬疑剧都不会放过的我，一直没勇气看诸如“伊甸湖”之类的未成年人犯罪片，他们无理由的恶行远比成年人犯罪惊悚太多…
