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被嫌弃的松子的一生读后感 (6)篇

被嫌弃的松子的一生

作者:山田宗树

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被嫌弃的松子的一生读后感  第(1)篇

山田宗树并不想分析造成松子悲惨人生的原因,也不想借机对如何规避这样的人生产生任何富有教化意义的训导。这就是为什么他给了松子这样一个结局。在她可以结束在流言/风俗服务/家庭暴力/自杀/吸毒/监狱等更为合理的/更符合让她承担个人选择的后果的死法时,松子却死于53岁,准备重拾人生的当口。被一群和她犯下的错误毫无关系,哪怕世界上最无辜的人误撞都无法躲避的年轻混混,玩笑一般的误杀了。倘若追溯松子的遭遇所传递出的有关人生的观点,更确凿的说法应该是山田之余人该如何面对人生的无常的悲哀。如果说全书一直宛如记录片,在旁观松子的人生,山田在结尾处终于放弃中立的立场,借川尻笙说,“我发现了一件事。我现在还没走到松子姑姑第一次跌跤的年纪,所以可以事不关己地看待松子姑姑的人生,但是我无法保证未来不会碰到和松子姑姑相同的遭遇。就像泽村女士说的,可能因为某种因素而杀人,这无法说是绝对不可能的事。即使没有犯下杀人罪,人既然活在世上,就有可能遭遇许多自己意料之外的事吧!”松子从不是教科书的“他者”,每一个人都是松子,被笼罩在命运的大网下,无法逃脱。《被嫌弃的松子的一生》是一个今世的浮世绘。有岛津这样质朴无闻默默努力让生活平稳安康的人,有内田小姐这样家庭富足海外留学成功经营自己美发店的人,有绫乃龙洋一这样原生家庭泥淖误入歧途的孩子,每个人都可以在里面找到自己在人生棋盘上的对照。而山田执着于叩问的问题是,到底什么样的人生才不是松子式的悲剧?松子的悲惨更多的其实是一种表象上的对主流的背离。遭人非礼失去教职,就职风月出卖身体,吸毒杀人锒铛入狱,反复被男人抛弃。但是服从主流是否就满足了人生成功的定义?最为典型的案例是冈野,他意识到耽于追求文学梦想的飘渺而选择迎娶富家女,从而获得了体面的工作和奢华的生活,可他在内心深处却备受挫败,嫉妒于彻也贫穷却拥有的才华/梦想和爱情的纯粹,这让他在内心始终把自己当作失败者,甚至在彻也自杀后还要依靠同松子的肉体关系获得畸形的胜利的满足感。法院判决书把松子的问题归因于性格缺陷,而若说松子有罪,如川尻笙所言她也只不过是“直率到有点蠢”的坚持着她对被人认可和被爱的愿望。愿望一旦太过于强烈和偏执往往下场凄凉,而归根到底还是人在多大程度上愿意同主流媣和。山田在他的浮世绘中给了所有人各种可能性,却又把这些可能性呈现的客观和凉薄。除了冈野,还有彻也理想幻灭的死亡,绫乃从良未遂的悲剧,他让龙洋一沐浴的洗礼,用煽动性的语言让读者沉浸在“神是爱”的圣光里,结局却是以宽容为名,龙洋一在法庭上拉住川尻笙不敢为松子挺身而出的老实和怯懦。这种介乎于循规蹈矩的庸碌和机巧的伪善之间的嘲讽在明日香身上进一步深化。她曾经真挚的为松子的人生感同身受想要有所作为,结局处看似励志剧大结局样休学逐梦,实则是延循其母亲的路线,把龙洋一“交给神”,离开笙,回归到主流世界理所当然的自利规则里。这不是错,就像岛津放下松子去结婚生活和满绝不是错误一样,但也不能因此说松子错了。当然还有那些更为积极正面的案例,比如赤木,从始至终无论环境如何,坚持了做人的良心,以及东惠,始终知道自己想要什么且原则性极强的女子,她的成功应该是山田给读者的一个交代。一个在命运里可以脱离悲剧的可能。山田在最后都没有放过松子。川尻笙最后在“熙熙攘攘的人群中前进,人的笑声、说话声,汽车的喇叭声、刹车声。我和大都市的噪声与喧嚣擦肩而过”,替松子说,“我不甘心。我只觉得不甘心”,松子的骨灰盒还在轻响。他借川尻松问我们,“我也和松子姑姑一样,会随着时间变老,也有一天会死。时间是有限的。我该如何去面对这有限的时间呢?”。

被嫌弃的松子的一生读后感  第(2)篇


被嫌弃的松子的一生,只能说可怜之人必有可悲之处,松子悲惨的一生有外在因素导致但是和自身的性格也分不开,从小缺乏关爱的家庭环境使她内心自卑总是在考虑别人的感受,习惯性的讨好别人以求被爱,活的压抑又辛苦,接着被校长也因惧怕别人的眼光而不敢说出来,出于好意替学生承担了偷窃罪名,没有被感谢反而因此被误解为品行不良的小偷(对于这件事处理的脑回路也是很奇葩,正常人是肯定不会这样做的),从此离开家乡,遇到很多人,做过做过美发师也做过超市售货员甚至还杀过人吸过毒,事实证明她是完全可以凭自己的努力过上好日子的,可是呢她总是太相信男人了,每当生活好转就会遇到各种渣男,她太单纯太渴望被爱总是被爱情弄得伤痕累累,最后终于想开了想回家,可是她弟弟嫌弃她把她视为家族耻辱不让她进门,爸爸妈妈也死了,最后被视为救赎的妹妹也不在了,好不容易想重新开始却被几个小混混莫名其妙给打死了,看到最后真的很气愤,神爱世人要教人学会原谅学会放下 ,可是就如同笙所说的“不会原谅,就算最后法律因为种种原因不会判刑,但是我是绝对不会原谅那些人” 松子的一生竟然以这种方式告别,梦里她回家了回到童年那个有爸爸妈妈有妹妹有欢声笑语的小院子里,“姐姐,欢迎回家”

被嫌弃的松子的一生读后感  第(3)篇

某人的推荐,这三本书读下来,包括东野圭吾的那本,还有《可爱的骨头》。读的过程中,有点停不下来的节奏。尤其是细节的描写,让人觉得窒息,不禁一个个寒战…
松子的故事,让我想到了另一个故事。王安忆的《长恨歌》,剧中王琦瑶的四十年的情感纠葛,最后也死于非命!当时是看的话剧,在台下,最后看到一次次爱情破灭后的王琦瑶孤独且丑陋的结束自己的生命,曾经的上海小姐,的情妇,弄堂的护士,忘年恋…
如果说王琦瑶是虚荣,那么松子其实是懦弱。她需要任何人的肯定!从小应该是就老师同学眼中的正面教材,父亲亲切的盼望,严格的教诲,成绩优异,后来涉及每一个领域都是拔尖人才。但似乎每走一步都谨小慎微,就是这样,胆小懦弱,在意别人的眼光,甚至过敏!一次次委曲求全,却不知,这样的委屈自己,是不能有完美的结局!
松子的故事,到最后,生活虽然已是千疮百孔!但她仍然相信爱情,为了爱情奋不顾身。可就是这样清冽的爱,让对方无法适从。爱情,不讲卑微。而且,任何爱情,都没有无疾而终!
文章还是以穿插这样的叙事方式,所以有人说,可以单双跳着看。小说不错,除了不轻松愉悦,其他都好!

被嫌弃的松子的一生读后感  第(4)篇

看过电影,原著没看过。我也是松子。世间有各式各样的女子,红楼梦里的诸位女子就像一个简略的缩影。我身边有林黛玉,有史湘云,有薛宝钗,有探春,元春。但是每个人又都不是唯一的一个个体,每个女子都有多重的人物性格。松子的悲哀,在于被嫌弃。而所谓的嫌弃,其实只是她一直追寻的爱而不得。世间鲜有保持初心,追逐爱的女子。有的几个,要么痴癫成莫愁师太,要么孤寂成女儿国国主,要么千红一窟万艳同悲,要么凄凄惨惨戚戚。为什么爱而不得呢?因为不懂爱为何。我是不懂爱的松子,出生就被送养,渴望父母之爱,从小就有被遗弃的恨意。但我其实一直有爱,我年迈的外公外婆从不吝啬给予我。我也是追逐爱的松子,一直希望获得自己想要的爱情。但其实我拥有过,体贴善良的爱情。所以,我是比松子幸运的松子。但是一直都不懂得珍惜,幸运的一生。恐怕,这才是被嫌弃的真实意义吧。长大求学,蒙上帝之爱,拥有聪慧大脑,从不因为学业痛苦,并借此优势,脱离原始家庭,收获不一样的人生。

被嫌弃的松子的一生读后感  第(5)篇

松子的一生,是渴望爱的一生…因为父亲对久病卧床的久美的关注,而使得松子从童年开始就活在对于父亲的认同与爱的强烈渴求中…以至于在松子的一生中,她一直都活在这种对于别人的认同和爱的渴求中,将自己的一切毫无保留的托付于人,无论做什么无论如何选择,她从没有真正为自己而活…对父爱的求不得,对妹妹久美强烈的嫉妒,被田所校长的,被自己维护的学生龙洋一背叛,等等的不幸使得松子扭曲了灵魂,蒙蔽了自己的心…其实直到临死前都在喊着“姐姐,回来了”的久美,死前每一篇日记都写着“没有松子的消息”的父亲,为了不拖累松子而自杀的彻也,同在白夜工作和松子情同姐妹的绫乃,一直守候着松子的土耳其浴经理赤木,一直关心帮助松子的泽村惠,为了替松子报仇杀了田所校长的龙洋一…这些人都真真切切地爱着松子…只是活在自己的世界中的松子从不曾看清这一切…被嫌弃的松子的一生,是被自己嫌弃的一生,她拼命地爱别人渴求别人对自己的爱,却恰恰忘记了自己也可以爱自己…

被嫌弃的松子的一生读后感  第(6)篇


童年少年时期,孩子要从母亲那儿得到无条件的安全感和归属感,要从父亲那儿得到无条件的价值感和尊重,才能真正自信饱满地成长。而松子可以说这两样都没有吧,然后便是一生都在他人身上不停寻找被需求感和价值感。一个漂亮聪明善良纯真家境良好受过高等教育的她,怎么说呢,某些优点在某些时候会成为缺点。越来越相信心理机制决定所爱上的人的下限这句话,希望以后的父母都能合格吧,当然自身也要有发现问题解决问题的努力。不过也不能如此置身事外站在制高点评论,遇到同种情况我的反应可能会更糟,真的不知道在什么情况下会做出一些从来不敢想不敢做的事。希望不会遇到这个开启恶的开关的情况吧。 

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