《魏晋风流十讲》读后感1300字

魏晋风流十讲
一、书单
* 《世说新语》刘义庆
* 《中国小说的历史的变迁》鲁迅
* 《论风流》冯友兰
* 《傅雷家书》傅雷
* 《高士传》
* 《世说新语与晋人的美》
* 《三国志注》
* 《人物志》
* 《颜氏家训》
二、美容之风
* 对男性美的欣赏
* 什么才是审美状态？
- 欣赏的对象带给你的联想，离功利目的和道德价值越远，就越是接近审美状态。
* 魏晋时期对于男性美的审美标准:
- 白、高、眼睛黑亮
* 两种类型:阴柔美、阳刚美
* 美容之风对中国文化和国人的心灵的影响：
- 魏晋美容之风脱胎于汉末人物品评的风气，它极大地促进了中国美学的发展。
- 魏晋美容之风丰富了中国人的心灵，提升了我们的精神境界。
三、服药之风
* 为什么服用五石散？
- 可以治病
- 附加值:名贵、名人炒作（何晏）、显示贵族身份
- 特殊功效：祛病延年、滋阴壮阳、增强性功能、 养颜美容
四、饮酒之风
- 酒有麻醉作用
- 使礼仪完备的一种重要的工具
五、任诞之风
* 礼崩乐坏也有两个太平盛世没有的好处
- 思想自由，个性解放。
- 人才辈出，群星璀璨。
六、隐逸之风
* 隐士精神:
- 不从事王侯争夺权位之事，或者说是不奉事王侯，乃是一种高尚之事。
- 志向修正之后，可以傲视富贵利禄，道义崇重之后，可以轻慢王公。
- 真正有高尚节操的仁人志士，天子不得以之为臣下，诸侯也不得和他做朋友，独来独往，我行我素，才是天地之间一个大写的“人”。
* 隐士的条件:
- 隐士首先是士，士就是读书人。
- 他有做官的能力和资格，但他选择放弃。
- 是“屡征不仕”的士。
七、品鉴之风
* 识鉴人物
* 品第人物:品评人物、确定等第
八、清议之风
* 以激浊扬清、弘扬正道为目的，以批评现实政治和当朝人物为主要内容的一种清正的议论。
* 士大夫参政议政的政治诉求。
* 一是批评政治，鞭挞腐败。二是臧否人物，砥砺士气。
* 以道德评价为主的政治活动。
九、清谈之风
* 不谈政治、只谈玄理的清谈时代。
* 魏晋时代的贵族和知识分子，以探讨人生、社会、宇宙的哲理为主要内容，以讲究修辞技巧的谈说论辩为基本方式而进行的一种学术社交活动。
* 贵族阶层喜爱的探讨抽象哲理、具有很强思辨性和哲学品味的一种纯学术的讨论。
十、奢侈之风
* 由俭入奢易，由奢入俭难。
十一、艺术之风
* 琴:是人格化的，是有生命的，是人须臾不可离开的亲密伙伴。
* 棋:平等自由的精神。
* 书法:自由的精神，是自我情感的宣泄和自由心灵的张扬。
* 画:意识到艺术作品的赏心悦目，以及对于人的心灵和精神的陶冶。
在印象中,如果有人说某人风流大概是贬义词，其中主要是指情爱上的放荡不羁。
搜索风流的意思:指风度，仪表。古代特指人英俊、有才华。
第一次听到关于魏晋的事情是在蒋勋先生的讲课作品里关于竹林七贤，感受到一个时代的自由之风。他们是自由的，这个自由不受他人束缚，他们可以随便发言随意发泄情绪，他们可以选择任何让自己愉悦的过法。如今的我们甚是不自由，不是说哪里不准我们去，而是我们不敢，恐惧，不敢说真话怕得罪谁，不敢做自己想做的事，畏惧不跟随大流会产生的后果。
这些个不自由畏惧最终的结果是，找寻不到自己。曾多少次问自己想做什么！自己想成为什么样的人！彷徨徘徊失措，因为不知道，是，因为恐惧因为被恐吓，丢失自己。
迷茫的年轻人啊！勇敢追随自己的心，坚持不懈就能找到自己！