《雪球专刊第019期：旅行的意义》读后感1800字

崖山之后无中华
这是把中国历史和文明按照西方种族血统论的观点来看才得到的结论，看上去貌似是向人们揭示历史真相，实际上完全就是卖国言论。中国的国家和民族向来是靠文化认同而不是血统认同，所以只要你的脑子里是中国人的那套思想，天天子曰诗云，你就是中国人。像骆家辉那样的即使有中国血统，但是脑子里都是西方的那套东西，你也不会认为他是中国人。古人早就说过，夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之，就这个道理。
文化这个概念比较大，但是判断一个文化是否还在传承的标准不是在于服饰，礼仪之类的东西，那些都是细枝末节。现在好多人在那宣扬汉服，穿汉服本身没什么问题，但是你别把穿汉服上升到民族文化存亡的高度。服饰，礼仪这些东西都是与时俱进的，都是不断变化的。同样是汉服，秦朝的，唐朝的，明朝的服饰都一样吗？秦朝，唐朝，明朝的礼仪都一样吗？明显是不可能一样的，但你能因为这些东西变了就说中华文明灭亡了吗？要真这样不用等崖山之后了，春秋的时候就没中国了，因为礼崩乐坏了嘛。所以这些东西不能成为判断文明是否灭亡的标准。
真正能判断文化存亡的东西就是人们的思想。为什么我们说古埃及，古希腊和巴比伦灭亡了，是血统灭亡了么，肯定不是，侵略者本事再大也杀不光所有的古埃及，古希腊和古巴比伦人。之所说这些国家灭亡就是因为他的文化没有了，他们的思想没有传承下来。只要今天的中国人脑子里还是中国传统的那套思想，四书五经孔孟之道子曰诗云，中国人就是中国人。有人可能会说当今的人有几个读过四书五经啊，那是不是那些人就不是中国人了。虽然你可能没读过四书五经，但是这些书里的内容上千年下来已经深入中国人和中国社会的骨髓了。所以即使你没看过，甚至你父母都没看过，但是你父母教你的那些为人处事的方法，社会上的人对你的评价标准，怎么做人，怎么办事，全是老祖宗书里写的那一套，只要你的脑袋里都是这些思想，你就是中国人，只要中国社会还是以这些老祖宗的东西为道德标准，中国就是中国。所以那些说元朝，清朝不是中国的都很扯淡，因为这些朝代虽然衣冠服饰变了，但是最根本的文化传承没有断绝，所以就不存在中国灭亡的问题。元朝虽然没汉化，但是也没灭绝中原文化，四书五经照样读，孔子的大成至圣先师就是元朝封的，元杂剧和元曲你能说不是中国的么。清朝就更不用说了，从小教的也全都是四书五经，后来的八旗子弟还有几个会满语满文的，现在你要不看身份证谁能知道谁是满族人。所以说中国文化几千年来从未断绝过，不能说一点变化没有，但是忠孝仁义，礼义廉耻的这些核心价值观并没有变。中国从来也没有灭亡过，今天的中国人依然还是那个中国人。所以崖山之后无中国，明亡之后无华夏这完全就是扯淡。
满清之后无汉族这话完全说反了，原因我上面也已经说过了。
文革之后无信仰这就太搞笑了，那文革之前中国人的信仰是什么？佛还是道？还是天主？华夏民族本来就是个弱神论的民族，什么都信，又什么都不信，遇到事了挨个神拜一遍，能把菩萨，太上老君，耶稣放一块的也就中国人。事过去了爱谁谁，祷告不灵还会骂两句老天爷真瞎了你的狗眼。中国历史上三武一宗四次大规模灭佛，你见过欧洲哪个国家敢小小的灭哪怕一次天主么。你要非说中国人有点什么信仰那就是信祖宗，中国人什么都可以骂，玉皇大帝，观音菩萨，皇帝老儿谁都可以骂，就是祖宗不能骂。骂人祖宗，刨人祖坟是中国人侮辱人的终极形式。西方人听圣经的，中国人听祖宗的，祖宗说的就是真理。但是中国人崇敬祖宗这点难道文革之后就变了吗？难道现在中国人在家对长辈都直呼其名？不尊老？不敬自己的祖先？我怎么看到的是越来越多的人开始修家谱，拜祖坟，到宗庙寻根认祖呢？
至于改革之后无道德这句我就更不明白了，要是说总体道德水平有所下降，这我同意。但是没道德这话是怎么说的，是说中国人没道德感还是中国社会没道德评价标准啊。要是中国人现在没有道德感为啥一出现关于道德沦丧的新闻中国人就那么义愤填膺，对失德之人大肆挞伐，恨不得剥其皮食其肉，一旦出现道德楷模就热泪盈眶，赞美之声不绝于耳。要是中国社会没道德评价标准，那些公知大V们干嘛在干坏事之前先给自己披上一套道德的外衣，抢占道德制高点呢。
所以综上所述，这句崖山之后无中国，明亡之后无华夏，满清之后无汉族，文革之后无信仰，改革之后无道德，就当个笑话听就完了。以后谁要是跟你说这句话，你就呵呵一笑去洗澡就行了。