媲美《明朝那些事儿》,有口碑的白话宋朝大历史,写尽宋朝三百年的兴衰变革与历史谜团。史书上都说宋朝是个羸弱的王朝,有着苍白的面孔,不足的元气。事实上,真相是:宋朝是中华民族史上战争胜率最高的朝代。宋朝明君、名相辈出,文学、美术、书法都攀升到了巅峰,甚至比万国来朝的大唐还更加璀璨。然而,民族的劣根性在宋朝时也完全反映出来,国人的内斗,做事的韬略,对历史的篡改……唯有了解了宋朝史,你才会恍然大悟今日的官场,乃至于中国数千年来的政局。
如果这是宋史(全10册)读后感 第(1)篇恶奴欺主虐民以宋儒程朱理学、明儒东林党为最。宋欧阳修、司马光、蔡京、秦桧、朱熹等官僚士大夫集团,唯一在乎的只是其自身的地位和利益,在乎其地位是否远高于武将,是否凌驾于平民。他们不在乎国家的整体利益,不在乎民生疾苦,不在乎朝代与帝王更迭,不在乎将卒死活。皇帝开明,则骂主卖直侵王权扩士权以求名;碰到狠角色,则谄媚阿谀以求利。宋明士人杀自己良将勇卒毫不手软,面对敌人时屁滚尿流,对平民敲骨吸髓,并用满口仁义道德理直气壮的伤天害理,这才是宋明文官的普遍气节和优良传统。
宋优待士大夫,结果士大夫尾大不掉,巧取豪夺,欺主卖国。崇祯弃太监而偏拥东林,马上自毁长城,国破家亡。总体上看,宋明官僚群体与宋以来顶层文人以书尧舜之言、行桀纣之事的纯小人为主。同样的教训也发生在民国时期,蒋、张作霖、段、袁等军阀敬儒重学,只换得学界普遍的恃宠而骄、无理谩骂,口口声声苛责军政人员不爱国不抗日却又大多千方百计逃避兵役。师生们在写起道德文章时气壮山河,在捍卫自己利益时经常不留余地,牺牲别人时又毫不犹豫。大部分师生象徐志摩、郭沬若、金庸、李敖那样文章里大义凛然,情意缠绵,真爱悱恻,而事实上道德操守却猪狗不如。
清帝、元帝,至少有一点极为成功理智,即以皮鞭完成了对欺主虐民的程朱理学士大夫官僚阶层的驯服,将其作为执行者或幕僚,而防范其侵夺決策权,用俸禄与皮鞭收获程朱理学家的忠诚,而绝不将命运寄托在理学家的良知上。正如乾隆指责纪晓岚时说的:“朕以你文学优长,故使领四库书,实不过以倡优蓄之,尔何妄谈国事!”毛用皮鞭、囚禁和批斗,终于使学界彻底驯服,并收获了其衷心拥护。
“公元1126年的靖康之耻,是中国历史上最羞辱的一段记忆。大汉民族的懦弱自私、勇于内斗而怯于国战在这场悲剧中暴露无遗。然而最大的悲剧在于,在这场北宋国祸之后,我大中国没有丝毫的反思,没有丝毫的进步。宋儒误国,竟然没有遭遇丝毫的清算。这当然会导致进一步的悲剧。于是南宋再次亡国,大明艰难的恢复汉族江山之后,也很快重蹈覆辙,亡于东林党和异族之手。为了巩固皇位,于是赵氏皇族大肆打压武将势力,扶持所谓“君君臣臣”的儒家文官,搞扯淡的以文御武制度。最后的结果,就是儒家发展成儒教,满口仁义道德,一心男盗女娼。到了靖康之耻的时候,赵宋宗室所有妇女,都成了娼妓,这也算是求仁得仁的结果了。面对总数不过数万的女真军队,连一战的勇气都没有。既然不敢打仗,那就求和吧。在满朝的议和派儒官的主持之下,开封城墙上的大宋兵民必须小心翼翼,即便是不小心扔了块石头到城下去,都要被视为对女真的挑衅,会被冷酷的统兵文官杀头。杀自己的士兵毫不手软,面对敌人时屁滚尿流,这就是所谓的儒家气节和优良传统,在北宋朝是这样,在此后的所有朝代,也都是一贯如此。儒教这边,即便是亡国其实也无所谓。亡国而已嘛,只要儒教的道统还在,儒官高高在上的阶层地位还在,军人阶层不至于翻身而上,那就无所谓。统治者是汉族还是游牧民族,有什么关系呢?大汉子民被杀得血流成河,有什么关系?维系儒教道统才是最重要的事。看明白了没有?自宋代之后,儒教就成为了与整个社会99%的老百姓相敌对的阶层,只要有它在,国家就注定走向衰亡,老百姓就注定了死无葬身之地。(来自:蛮族勇士 数据解析站)”“明公高明远识,洞鉴古今,难道不知道国事会衰弱至此吗?”这真是千古之问,以蔡京之智,难道不知道自己在作恶,在败坏国家和种族吗?要说不知道,真是鬼才相信!
蔡京沉默了好一会儿,才回答说:“不是不知道,只是我觉得自己可以幸免于祸罢了。”一句话透露本真,他只是想享受,想在惨烈的党争幸存之后,尽自己的余生去寻欢作乐而已!
哪有什么天生的坏人,他只是个偷生的蝼蚁,一个躲在时代裂缝里及时行乐的胆小鬼,一个放弃了之前理想的废品。
至于他的作恶,最大的坏处并不是毁了宋朝,他之恶,在于一言堂。在他的统治之下,宋朝前所未有地统一了言论,没有人敢反对他,更没有人敢议论他,他破坏了宋人本就不多的血性,连真话都不敢说了。这是之前吕夷简、王安石等人都做不到的。
也就是从这时起,在政治上胆怯到了不敢出声的地步,代代相传,直到今天这种习性仍然不能根除。蔡京和他的同伙们,毁了一个民族的根本。
另外,他的败亡是外力造成的。如果没有金军突然来袭,他、六贼们仍然逍遥法外鱼肉苍生。这造成了另一个致命的后遗症。
——宋朝人没能靠自己的力量斩除这些毒瘤,进而更进一步地反思,杜绝这类人的出现,于是在不久之后,蔡京借尸还魂,他这样的人变本加厉地重复出现着……发明创造了“人类有史以来最正确最伟大”的理学,并贯彻执行了几十年的南宋,比起北宋末年时更可怜,太皇太后亲自下诏喊救命,全国只有三个人伸手。可悲乎,可怜乎,可笑乎? 与之对应的是,读圣贤书满口仁义道德的各级官员纷纷降元,广德军、岳州、滁州、宁国府等州军皆降,最终连坐镇江陵府的南宋京湖宣抚使朱禩、湖北制置副使高达也投降了……有他们带头,江南几乎像多米诺骨牌一样连锁全倒。不可否认的是,有些人敢于对天使咆哮,却不见得也敢在恶魔面前叫板,所以,铁腕一定会有效。 历朝历代的第一位开国宰相,像赵普、像李斯,都不是被任命出来的,那是物竞天择,抢出来的! 赵普上任,第一件事是先把枢密院压倒。 枢密院,宋朝官场“二府”之一,名义上与宰相的中书省相提并论。但是,人人都知道,枢密院必须后退半步,以保证军队里政委比司令大的铁律。 可是在这之前的雍熙北伐阶段,事情颠倒了。枢密院权势大盛,全国一盘棋,都得给战争让路。于是枢密院与皇帝紧密配合,把中书省扔到了一边,达到的程度让人瞠目结舌——“一日至六召,中书不预闻。”也就是说,在一天之中,国家级政令发布了六条,宰相却一点都不知道! “仁”宗性格里的另一面也被触动——但凡心慈手软,优柔寡断之人,最怕的就是面对毫不含糊、态度强硬的说客。基本上都会屈服。李壁的出师诏名传千古,每一句都深深地铭刻着宋人近百年的屈辱仇恨,它道出了宋人群体的心声。 “天道好还,盖中国有必伸之理;人心助顺,虽匹夫无不报之仇……衣冠遗黎,虐视均于草芥;骨肉同姓,吞噬剧于豺狼……兵出有名,师直为壮,况志士仁人挺身而竟节,而谋臣猛将投袂以立功。西北二百州之豪杰,怀旧而愿归,东南七十载之遗黎,久郁而思奋……为人子,为人臣,当念愤。益砺执干之勇,式对在天之灵,庶几中黎旧业之再光,庸示永世宏纲之犹在。布告中外,明体至怀。”
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