《鲁迅全集（第一卷）》读后感1600字

57《鲁迅全集卷一》，鲁迅/著。
以下个人陋见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请交流。
其一，对于先生的作品，我向往已久，奈何时间精力有限，且先前读书又无规矩，随意随心阅读，因而耽搁至今。到也不觉得太遗憾，好的书正如良人，如阅历贫瘠心境浮躁，情理青涩欠通达，恐将会辜负其精妙，岂不更遗憾？
当然至今读来，思绪百转千回，其精妙也只能领悟二三。本着不求甚解之心态，仍勉力读之，一者为先生伟岸人品所吸引，其作品自然要拜读，二来，知难而上，总比一直原地踏步，徘徊在能懂的书籍间更能磨砺精进自己罢，即便，资质愚钝如我，亦是心存侥幸——或许，读的多就懂了呢？
其二，此书，由《坟》《野草》《呐喊》三部分组成。
《坟》中几篇杂文，由文言文著就，且是写《人之历史————德国黑格尔氏种族发生学之一元研究诠解》《科学史教篇》《文化偏至论》《摩罗力诗说》四篇涉及领域，我实在生涩，且又是用文言文著就，文言文功底也是浅陋，我勉力读之，奈何心有余而力不足，读懂头疼眼涩，只得含恨作罢，跳过不读。
其三，先生在《娜拉走后怎样》一篇写到——人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。颇有感触。
我也曾是“娜拉”，我也曾出走，然而，走了之后，重获自由之后我却迷失了方向，迫于对幼儿的感情，迫于拮据的经济，我回去了。是的，人生最痛苦的是梦醒了无路可走，归根到底，我是个失败的“娜拉”。也正是那次失败的出走，消磨殆尽了我梦醒的勇气，而今，我是连梦都不愿做不敢做了。
其四，其中《孔乙己》《狂人日记》《社戏》《阿Q正传》四篇是儿时学习过的，读来感悟理解出来的，并没有超出当时老师作为知识点灌输给我的范围，无非是批判当时社会黑暗之云，没有领悟出新义，真不知道是我思维懒惰，还是资质太过平庸。又或者，先入为主，当时的填鸭式教育的贻害？拘束了我的思维？或者，兼有之。
只是关于“阿Q精神”，我儿时在老师的点拨引导下领悟出来的只是迂腐，软弱无能，自欺欺人，因而，对其持以嘲弄和鄙视的态度。今天读来，我却倍感惶惑，总觉得“阿Q精神”未尝不好，然，对其好又说不清道不明，便浏览网页，查询结果，大吃一惊，又甚合心意，现摘录如下：
“阿Q精神”并非坏事，它内含科学性。对于心理失控的人来说，它是一剂良药，使他们从中获得自我安慰自我解脱，不至于因心理压力得不到正确疏导而做出失去理智，譬如打人、毁物甚至杀人、放火或者自杀之类的偏激行为。如今，“阿Q精神”已经走出了中国国界，成了“国际通行”的医治心理疾病的辅助手段，在治疗人类心理失衡方面起着越来越重要的作用。
其五：最击中心扉的要属《影的告别》中写到的——我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。然而黑暗又会吞并我，然而光明又会使我消失。
世事洪荒，人情淡薄，多数人几乎无时无刻不出在此种左右为难，进退失据的局面。
随着涉世渐深，渐渐明白，人生到底不是简单粗暴的非黑即白，或者说，我们早就过了非黑即白的年龄，或者说非黑即白的勇气早已磨损殆尽。现在，至少于我来说，很多时候是困囿于灰色地带，即先生说的明暗之间。虽然，圆滑得不够自然，虽然，心有不甘……
总之，先生作品的精妙，识字断文者皆耳熟能详，我便不赘言。推荐此书，于我而言可重温儿时经典，可学习借鉴先生半文言半白话的简练文风，可一定程度上了解当时社会人文风气。
经典摘录：
群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳，他们就看了滑稽剧。
对于以真话为笑话的，以笑话为真话的，以笑话为笑话的，只有一个方法：就是不说话。
临下骄者事上必谄，
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
凡这一种寇盗式的破坏，结果只能留下一片瓦砾，与建设无关。
瓦砾场上还不足悲，在瓦砾场上修补老例是可悲的。
当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。