《傅雷家书》_精选读后感2000字
《傅雷家书》自1981年面世以来,至今已三十五年。三十五年间,市面上的名人家书刊行不绝,长销不衰的只有两种:《曾国藩家书》和《傅雷家书》。这本家书系傅雷夫妇与长子傅聪间精神接触和思想交流的实录,由傅雷次子、傅聪胞弟傅敏选编。
读家书,想傅雷。
《傅雷家书》它告诉我们:一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂,尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害,陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光不能永远湮灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。
一、就是我一生任何时期,闹恋爱最热烈的时候,也没有忘却对学问的忠诚。学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。
二、教育当以人格教育为主,知识其次。孩子品德高尚,为人正直;学问欠缺一些没有关系。”
三、人生没有一桩幸福不要付代价的。东边占了便宜,西边就得吃亏些。
四、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
五、青年人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的忙着吸收新东西,并不一定是“忘恩负义”;但懂得这心理的人很少;你千万不要让人误会。
六、一是到别人家里,进了屋子,脱了大衣,却留着丝围巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间,大衣时,也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌,切忌切忌!
对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。这种规矩成了习惯,一辈子都有好处。
在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的!
七、人一辈子都在低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。
八、赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱。
九、一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密的称过。
十、要有耐性,不要操之过急。越是心平气和,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功夫,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。
十一、真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知。真诚的“不懂”,比不真诚的“懂”,还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是,自作解人。有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱。
十二、“学然后知不足”,只有不学无术或是浅尝即止的人才会自大自满。我愈来愈觉得读书太少,聊以的就是还算会吸收、消化、贯通。
十三、对终身伴侣的要求,正如对人生一切的要求一样不能太苛。事情总有正反两面:追得你太迫切了,你觉得负担重;追得不紧了,又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱,刚强了又近乎专制。幻想多了未免不切实际,能干的管家太太又觉得俗气。
我觉得最主要的还是本质的善良,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以逐渐培养;而且有了这三样,将来即使遇到大大小小的风波也不致变成悲剧。
十四、你们这些生在今日的人,你们这些青年,现在要轮到你们了!踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
我自己也和我过去的灵魂告别了;我把它当做空壳似的扔掉了。生命是连续不断的死亡与复活。克利斯朵夫,咱们一齐死去,预备再生吧!
1954—1966年期间, 傅雷(母亲朱梅馥)给傅聪共写了190封家书,从一开始的以教育为主到后来聆听探讨音乐为主,从父亲到朋友再到父亲,这些细微的变化同时见证了父与子的共同成长。傅雷知识的渊博和生活的丰富经验,给成长中的傅聪巨大的启发。可以说如果没有傅雷的悉心指导与梳理人生,傅聪不可能在音乐上取得那么成功的辉煌事迹。
小到柴米油盐酱醋茶、大到名族利益中西方文化,傅雷都真正的做到了知无不言言无不尽,每一封家书,都寄托了他的心血与无私大爱,总想把最好的给予傅聪,每个人生时段都充当引领者、照明灯。这一封封家书,见证了傅聪的少年、青年、中年时代,也见证了傅聪成长、恋爱、结婚生子……
遗憾的是,傅雷夫妇到最后也没能抱一抱孙子凌霄。这么淡泊名利的人,最后却选择了不一样的路。
值得幸运的是,傅雷虽不在人世了,但他无坚不摧的品格、高尚的灵魂,却能伴随傅雷家书,赋予千千万万读者,永不消失。
- 读家书,想傅雷。
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