《后巷说百物语》读后感1600字

京极夏彦的“巷说百物语”系列一共有五本，分别为《巷说百物语》、《西巷说百物语》、《前巷说百物语》、《后巷说百物语》和《续巷说百物语》，几部小说全部由简短的小故事组成，看似在聊着奇异的民间怪谈，实际上却是一部风格另类的推理。
所谓“百物语”，是指日本江户时代流传的一种民间召唤鬼魂的游戏，大概与我们印象中的笔仙碟仙差不多，具体玩法是：在暗室中点燃100根蜡烛，几个人围坐一团，每人轮流讲述一件怪谈，每讲完一个故事，便熄灭一根蜡烛，直到100根蜡烛全部熄灭，屋子里漆黑一片为止，传闻最后一根蜡烛熄灭后会发生某种异象。
京极夏彦显然是借用了“百物语”这个噱头，但描述的，却远远不止是“怪谈会”这样的场景。作者利用了民间鬼怪传说，以人物座谈的形式，将生活中发生的种种怪事娓娓道来，通篇用了大量笔墨描述奇异怪诞的传说，最后点明其原因，不过是人心作祟而已。
《后巷说百物语》中，讲述了红鳐鱼、天火、负伤蛇、山男、五位光、风神六则故事，故事背景发生在明治维新后期。身为东京警视厅一等巡查的矢作剑之进和好友笹村与次郎、剑术师父惣兵卫、留洋归来的仓田正马四人皆喜好探究民间异事，于是他们经常凑在一起前往药研堀会见一位叫山冈百介的老隐士，听他讲述自己年轻时游历各地遇见的妖怪神话。
巧的是，四人但凡发现了感兴趣的话题，老隐士都能够一一为他们解答，于是整个故事就在几人的对话与老隐士的回忆中得以展开，通过几人越来越频繁的接触，不仅将山冈百介曾经经历的故事描述尽致，还利用“人心生暗鬼”的特质，帮助剑之进侦破了几桩看似妖怪作祟，实则故弄玄虚的大案。
若是你看过“巷说百物语”系列的其他篇章，就不难理解山冈百介口中的人物关系，在前几则的故事中，作者将写作背景设在了幕府后期，讲述了老隐士山冈百介的青年时代。身为作家的他喜爱游历各国，收集民间趣闻，并因此结识了诈术师御行又市、艺妓阿银、擅长乔装的治平、小右卫门等人，几人在机缘巧合之下卷入了各种妖怪传说中，却各展其能，相互配合解开最终的谜题。
幕府没落，社会变革，晚年的山冈百介居住在药研堀成为了一名足不出户的隐士，并收养了阿银的孙女小夜，几位年轻人的造访点燃了他心中那团探究奇闻异事的求知之火，于是百介不厌其烦地向他们讲述着自己年轻时的故事，也在他们的帮助之下，完成了自己未了的心愿——找出杀害小夜之母，也就是阿银女儿的凶手。
这本书的故事描写方式有些古老，无论是人物对话，还是环境描写，处处流露着古香古色的年代感，甚至让你怀疑它的写作年代是否十分久远，事实上，它首次亮相，不过才2003年。但身为读者，你的确可以从这些蹩脚的文字中找到某种疏离感，让一个现代人很难被故事所吸引，完全沉浸在其中。
关于京极夏彦的另一个十分有争议的评价在于，不少网友觉得，这位作家炫技之嫌太重，甚至盖过了剧情本身。事实上的确有点，纵观全文，作者对日本民间传说的研究可见一斑，读者完全可以从中窥探到日本社会中某种独特的文化，如《山男》一章中诉说山与人的关系，侧面体现了日本的“泛神论”。但故事中人物对话的内容的确有偏离剧情的嫌疑，这种过于注重旁征博引以致于忽略了主要剧情的写法让很多人大感不适。
总体而言，本书的六则故事中，最让我感到震惊的是“红鳐鱼”中的惠比寿岛，这种反世外桃源的故事在很多作家的笔下均有呈现（比如芥川龙之介的河童国），但每每读来一个新的故事，还是会让人毛骨悚然；其次是最后一篇“风神”，这是整本书的升华章节，如果说前几个故事全部都是独立的，那么最后一则显然是将全部剧情，甚至前几本书的剧情串联起来，成就了一个完整的结局。
不可否认，京极夏彦是日本十分著名的小说家，他的推理作品也是独具一格，他抓住了“鬼神怪谈”的切入点，将妖怪传说融入推理之中，读来让人耳目一新。
另外关于“巷说百物语”系列不只有书籍，还有同名动漫，如果你对神鬼传说感兴趣，也可以去看看。
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