《毛泽东传：名著珍藏版（插图本）》读后感1800字

半虎性半猴性的大象毛泽东
“不同的人摸到毛泽东这头大象的不同部分，从而得出不同的结论。”Ross Terrill这位一生都在研究中国的美国人在序言里写下这句话，大概是八亿人心中有八亿个毛泽东的另一种说法。
作者紧接着说的一段话从几个角度大致概括了毛泽东给世人留下的主要印象：“在解放战争年代打过仗的老人摸到大象粗壮的大腿，把毛泽东敬为军事家。有着博士学位的老奶奶摸到象牙，她因为毛泽东在1949年以后剥夺了地主的财产而不喜欢他。第三个人摸到毛泽东呼扇着的大耳朵，认为毛泽东在1957年为了他自己的权力而转向攻击“右派分子”，是个无原则的人，从而鄙视他。一位曾在1967年以红卫兵身份在中国进行大串联的50多岁的妇女摸到晃动的大象鼻子，由于毛泽东对年轻人的信赖而会温柔地叹口气。”
Ross Terrill对毛泽东的性格特征还有一个贯穿全书的刻画——理解毛泽东的这一性格特征，帮助我理解了毛泽东一生中许多看上去有些矛盾的举动——“毛泽东是‘半虎气’、‘半猴气’。毛泽东身上的虎气懂得怎样从A点到达B点。他身上的猴气则怀疑到达B点的价值。”
这本近四十万字的传记从各个方面刻画了毛泽东的整个人生，老生常谈的那一套自不必赘述，其中有几点让我印象很深刻，也引发了一些思考。
1.宏大的历史视野和顶层的哲学思考是毛泽东能取得伟大成就的重要因素。在人民英雄纪念碑碑文第三段中，毛泽东感谢了所有那些“一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们”。Terrill在书中直言不讳地写道，“我想，毛泽东的同事中没有一个人会写出这样的碑文。”这短短的一句话揭示出了毛泽东宏大的历史视野，他把共产党时代作为整个反帝斗争时代的顶点来看待，而不只是同或者日本人的几场战争。这样的历史视野决定着毛泽东和他的同事们取得了完全不同的成就。而人生后期很少参与具体事务的毛泽东，几乎是把整个国家当成了他人生哲学的修道场，Terrill将毛泽东的哲学观概括为四点，“一切都不能只看表面；不断的变动是唯一真实的现实；未来并非在‘远处’，而是必须现在就把它抓住；混乱是大多数美好事物的催化剂。”这套哲学体系指导着毛泽东的许多决定，这位没怎么受过系统教育的“半知识分子”能够有如此的哲学思考，让人既震惊又佩服。
2.坚强的形象和易于传播的诗句（口号）是毛泽东光辉形象深入人心的助推器。如果要解释毛泽东曾经在中国拥有的、许多古代帝王都难以企及的个人崇拜，他或有意或无意塑造的坚强形象和易于传播的诗句（口号）一定有着重要的帮助。前者的具体表现是若干次横渡大江大河等昭示着坚强体魄和顽强意志力的事件；后者的具体表现包括一系列脍炙人口的诗句和最朴素的底层人民也能理解的口号（读完此书我才发现，“多快好省”、“麻雀虽小、五脏俱全”、“东风压倒西风”、“两条腿走路”等言简意赅的口号都是出自毛泽东之手）。从这个意义上来说，毛泽东应该是中国历史上最成功的个人IP之一。
3.妥协和放弃比得到更难，毛泽东也没能做到。在毛泽东这只大象身上，如果有人群摸到了自己不喜欢的部分，我想大抵都能用毛泽东不善于妥协和放弃来解释。这里面既包括他不善于将自己的宏大目标与现实妥协（“大跃进”违背客观规律、文化大革命违背基本人性），也包括他不善于放弃权力（1949年之后的大多数高层变动，大概都源于猴性的毛泽东感受到权力宝座受到危险）。让人感到有些失望的是，为了达到自己的目标，毛泽东甚至裸地做着他当反对党时痛骂蒋介石的那些行为（等）。在这一点上，我不得不承认他逊色于华盛顿。英雄迟暮，如果不懂得适时妥协和放弃，坚强总会变成顽固，英雄身上那些凡人似的缺点也会越放越大。
4.毛泽东一生表现出了许多的矛盾，大概是他性格中兼具猴性和虎性的体现。他年少时与专制的父亲不和，但是等到他脱离了父亲的控制之后，行为举止却又和父亲有些类似；他一生结了许多次婚，有很多个孩子，但是在晚年时，却说羡慕周恩来和邓颖超的婚姻；他鄙视知识分子和课堂上的教育，却又十分在意知识分子的看法，而且主动去读他们写的书。不一而足。
这本书非常鲜活地刻画了毛泽东的人物形象，史料详细，对引用的说明就占了（微信读书）将近100页的篇幅，是一部不错的人物传记。特别地，这本书的译者非常有文采，许多非常优美的表达让人有时都分不清这究竟是一本译著还是原著，非常享受。当然，在丰富的文学性的同时，这本传记也多了一些主观色彩和模糊表达，需要读者加以辨别。