《查泰莱夫人的情人（纪念版）》读后感1000字

是你无法自欺的情愫
戴维·赫伯特·劳伦斯——《查泰莱夫人的情人》
因人类的偏见及自我文化封闭，这本首次出版于1928年的世界文学名著被禁数十年，又因人类的宽容战胜了道德虚伪和文化强权，在二十世纪六十年代英国宣布开禁，才让读者有幸欣赏到劳伦斯抒写在废墟上的抒情诗。
劳伦斯，这位沉浸情欲的文学天才曾说：“一个人写作是因为他无法忍住不写作，如果你有才华而不去与世界分享，那是绝对的错误”，世界正忙着描绘文明与社会时，他安静的返回内心世界，选择最原始的野树林为背景，为我们叙述着一个男人和女人的故事，浪漫而美丽。
故事发生在第一次世界大战后，工业快速崛起的英国。查尔斯在战争中受伤致下身瘫痪，由于他准男爵的阶级地位和残酷的统治意识与思想，同时也无法给予查泰莱夫人康妮的欢愉，在时光随着钟表的转动不断向前走的每一瞬间，康妮对周边发生的一切都置若罔闻。她感到那个圈子里的人内心是萎缩冷漠的，就像拉布拉多的土地，表层上开着美丽的小花儿，可一英尺下面却是冻土。于是有了年轻的查太莱夫人康妮和狩猎人梅勒斯一段来自人性最自然的唯美故事。
全书十九章，康妮和狩猎人梅勒斯情景的描绘只有五段，劳伦斯对情爱心理过程的细腻描绘含蓄而优雅，语感奇妙的绚丽柔美，全然没有污秽的文字与渲染。爱情是辉煌的，而爱的尽头是，本身是件美妙绝伦的事，只是人类文明的进步将它禁锢了，道德的壁垒将它屏蔽了，使人感到羞于启齿，讳莫如深。
歌德在巜浮士德》说：“在我的心中，盘踞着两种精神，这一个想和那一个离分！一个沉溺在强烈的爱欲当中，以固执的官能贴近凡尘；一个则强要脱离尘世，面向崇高的先人的灵境。”而劳伦斯要表达是：我要捍卫人与人之间肉体意识的接触和温情的接触，这是在创造，而不是简单的繁殖。
林语堂评价：于劳伦斯，是含蓄主义的一种。
霍嘉特评价这本书：讲道德，甚至有清教之嫌。我完全赞同，劳伦斯简直像在写敬仰宗教一般描绘这种交乳，虔诚而严肃，让人心生感动。
我们因为爱情而追问，我们因为爱情而寻找。寻找灵魂深处产生共鸣的心灵摩擦对即将枯萎的生命给予拯救。而生命的核心来自于在岁月的长河中逐渐培养我们连在一起的纽带，，那无法自欺的情愫。它可以让你抛开世俗，追逐自我，完成生命的升华。