《少帅》读后感1500字

剧版《少帅》，比书里更详尽形象的还原那一段东北历史。虽找了文章出演张学良，但我觉得仍有捧张黑蒋之嫌。

进讲武堂军训，建立名声全靠靠父亲张作霖的套路，在外行军打仗靠老师郭松龄。大帅死后，不懂国际国内局势，政治谋略完全依赖于杨宇霆。偏偏他又没有容人之量，眼界太窄，杀了杨宇霆。无法独当一面又没有自信的他，只能带着三十万的东北军依附南京的蒋介石。

随后经历了九一八的“不抵抗”，并被蒋派去剿共，这使张学良又疑心，蒋可能在一箭双雕：剿匪成功，红军被消灭；不成功的话，东北军被削弱。同时周恩来对张学良彬彬有礼，一口一个“张将军”地推崇，也使张学良产生红军和西北军都要推举他为“西北王”的幻想。

这一切的一切，哪是一句“错估局势”这么简单。他的格局太小，眼界太窄，这些人、这些事他都堪不破。

在张作霖死去，日本虎视眈眈的情况下，不听杨宇霆劝谏，固执裁军以致无力抵抗日本军。九一八他看不清国际局势，只想一味的退让，让日本轻而易举占领东北，给了日本侵华开了个口子。

直至西安事变，他傻乎乎的被推在前面当做小棋子，抓了蒋介石。真正在幕后主导的，既有桂系、川系，又有晋系、东北系，甚至还有蒋介石内部的不同派系……各方势力的纵横捭阖，才最终酿成了震惊世界的西安事变。

也是这时，张学良才醒悟，蒋介石有自己全面的战略部署，他不仅要抗日，有周密国防计划，而且还要重用他。自古“仁不行军，义不行贾。”当他亲自护送蒋回南京，舍弃了一切荣华，甘愿被软禁，可能是觉得无颜再面对蒋公，对背叛的忏悔，也可能是对纷乱战事的一种逃避吧。

张爱玲还认为张学良是个爱国者，但在政治上又很幼稚。“他像一般二世主一样，没真正经过考验，所以对自己没信心，虽然外表看不出。东北易帜，固然是出于统一大业，而且独力无望报父仇，也是他心深处宁愿做他做惯的亲信子侄，甚至于传人——蒋夫妇极力敷衍笼络他，他也就当 真。”

说到底，少帅不缺乏人生阅历（华衣美食声色犬马等），他缺乏的是父辈的韬略，缺少的是眼界，更是缺少生来做统帅之人的天赋。他可以说是一位出色的将军或者执行者，但绝对不是一个合格的统帅或领导人。恰恰是皇姑屯一声，过早把东北大军的重担牢牢的压在了少帅稚嫩的肩膀上。

家国天下、父子纲常，在那个又新又旧的时代，人人都在挣扎。张学良“太子”的出身让他无力挣脱，惨淡收场。而他的这个从小穿一条裤子长大的发小“冯庸”，选择的则是另外一种逃避。

冯庸是怎样的人呢？张学良采访中不过说了:“冯庸这个人呐——”这短短几个字。

他经过战争，看着勇敢亲爱的人一个一个死在眼前，贪生怕死的还活着，深知这不是战争能解决的问题。他希望当政者不要用以百姓的鲜血和尸骨来垫脚，解决的办法就是创办真正的高等教育，帮助草民掌握民主和科学。

他毁家纾难，倾尽家财，办学救国。当别人问起他来，他却只是说：小的时候我这书没读好，现在补上。

古今往来，侠之大者，为国为民。冯庸，大道致庸，有所为有所不为。

由青年演员白宇出演的冯公子，年少时的风流倜傥，放荡不羁，同张学良等四人被称为“奉天四公子”。从军后的气宇轩昂，开飞机时的自信飞扬。经历战争后的悲凉迷茫，散尽家财办学救国。中年冯校长温文儒雅，洗尽铅华，内敛有气度。

他说“我冯庸在吾祖宗世代传承的土地上，教授吾中华文化，还用得着你们日本人批准！”

他说“从根本上讲，我们这一辈，比上一辈更看中一个词，这个词，就是祖国。”

他活的明白坦荡，从容笃定。醒时大笑醉时狂歌，恣意痛快清风朗月。谁会不喜欢这样潇洒不羁的人呢？