《给青年的十二封信》读后感1300字

吾亦非青年，却得青年谈

——《给青年的十二封信》读后感

怕是读书多了，对书变得挑剔起来，今年来许多书读完之后徒然无味，只觉着增加了阅读书籍的厚度未能增加阅读的深度，懊恼的同时却再也没过多时间去潜心钻研早已积满灰尘的《作为意志和表象的世界》以及被同事借走久久未归还的《叔本华论说文集》，三大批判更是被冷落到对我发指。而这本书，如同先前胡适先生的《人生有何意义》于我打开了一扇新世界的大门一样，它于我又打开了一扇新的大门。

读一本书，若是从中未能汲取新知识，这便是一本不适合自己阅读的书籍。此中包含两种含义：一为书籍内容过于复杂，阅读水平尚不能与之匹配，造成知识无法被吸收；一为书籍内容太过简单，所含内容均为己所已知内容，这无非是打发时间之行为。或许这本书于真正的在校初高中青年而言内容稍显复杂，但对大学生或刚离校不久的大学生而言，它完全可称作一本拯救青年于迷茫中的书籍。

关于此书，笔者主要想分享以下两点：

1、“多宇宙”角度看问题。

我们生活在这个世界，将一种标准作为对待世界上所有事物的统一标准，于是便有了“感性”与“理性”的矛盾。“人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值。”

一般人知道的，这里被称为“道德的宇宙”，是与社会俱生的宇宙，通常会以“善恶”来对该宇宙中的事进行评判。然而人生有多个宇宙，比如“科学的宇宙”、“恋爱的宇宙”、“美术的宇宙”……每个宇宙中都有各自的价值标准，我们不能用“科学的宇宙”中的“对错”来评判“恋爱的宇宙”中的“是否真纯”，也不能用“道德的宇宙”中的“善恶”来评判，而这恰巧是世人常犯错之一。

如此看来，既然有多宇宙，自然不能以单宇宙的角度看待问题。哪类问题首先应放在相应的“宇宙”中去解决，因为在该“宇宙”中，其价值标准才有存在的意义。

譬如，很喜欢一个人家里却极其反对，这涉及到“恋爱的宇宙”和“道德的宇宙”两个宇宙，首先在“恋爱的宇宙”中判定喜欢的真纯度，再去“道德的宇宙”中判定家里反对带来的道德程度，以“度”发言，便省去多宇宙中思考而造成的千万愁思，可少去许多烦恼。

2、训练思想，离不开学与问。

《谈读书》、《谈学问》、《谈写作》、《谈咬文嚼字》完美地阐述了小标题。

“学问”，有学有问，而读书，是学习的途径之一，但不是全部，是汲取知识的输入途径之一；“问”，既问为何如此，亦问学会什么；而“写”，便是将所学所问以一种方式表达出来，表达准确则离不开咬文嚼字。这里，只讨论学与问。

当困难和问题出现时，首先应分析问题，学习问题涉及的相关知识，或阅读或请教，而后可利用“5W”原则问自己/他人若干问题，直至揭发背后真正的原因。此过程，才真正训练了思想。

而现如今，多少“学者”打着做学问的幌子，只为谋衣食。辛苦10余载后，只想着阿谀奉承、步步高升之人，眼下比比皆是。虽人各有志，但一经选择，请摘掉“学者”的名片。诚然，他们也未必不学，可这种学于社会的价值何在？

阅读至一半时，恰巧去书店，特意去中国文学区找先生的书，寻得《谈修养》一书，遂藏之于怀，购回家。读完本书，庆幸入手一书。