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《达赖喇嘛:分裂者的流亡生涯》读后感_1300字

喇嘛:分裂者的流亡生涯》读后感1300字

56个民族,56种隐患——有几人真正关心
趁着几次坐地铁的间隙胡写了一些。对于藏区,不少国人都是充满神往,抱有极大之兴趣,或可谓藏地情节,也是基于这些原因,关于美景、旅游、神话的各类书籍也是层见迭出。可当我们醉心于藏区美景文化之下时,又有几人真正稍微花些时间了解,又有几人真正关心过的未来?进一步说,又有几人注意到当前民族问题的严峻性?即使这些年暴力事件和蒙独分子的小动作引起国人的一时关注,但热度过了也没太多人去深究了。在他们心里,也无非是行程计划里一生必去的景点之一罢了。
、席海明(蒙独分子)之流,自是跳梁小丑,这些年也愈加“力不从心”。但我们应该注意到,若无梁下的暗流涌动,也难有他们十几年几十年的兴风作浪。之前没事和朋友聊天,一致的观点都是认为在将来,民族问题的复杂程度会远超,未来必将给中国的经济发展国家安全利益带来极大桎梏和隐患,何也?因为,民族问题是产生于大陆内部,历史根源也远早于,所牵涉的人群和利益应该是不可比拟的,和我们每个人更是息息相关。短短半个世界的历史,西方藉由这些民族问题束缚我们的手脚,给我们制造了数不清的区域冲突和国际危机。中国的56个民族,可能在很多人眼里还是一片和谐融洽的景象,但从另一个角度来看,在我们几十年未经合理改革变通的民族政策之下,狭隘民族主义思维的滋生,民族平等政策的失当,56个民族也可能意味着56种隐患(自然,主要也是指人数较多的民族,汉、回、藏、蒙)。就拿身边的经历来说,很多不曾与少数民族接触的汉族学生,特别是南方的学子,看到少数民族就和十多年前看到外国人一样好奇,而且很多时候反而外国学生见得多习以为常了,而对于少数民族却依旧了解不深因而见到了分外好奇,面对某几个冲突麻烦不断的民族,不少人还会选择避而远之之姿态,民族间的裂隙可见一斑。长此以往,如之奈何?现在不少人觉得我们应学习美日等国消灭第二民族,把各个民族统合在中华民族的大概念之下不再做区分,可是,这一做法似是不太现实,那究竟该怎样施为呢?我不认为对当前的民族政策进行变通就能解决问题。
作者张植荣(直云边吉),北京大学国际关系学院教授,北京大学台湾研究院执行干事,研究项目主任(看百度上还说是台湾政治大学中山所副教授),是从事当代研究和教学几十年的资深学者,此外起研究领域还涉及中印关系、边疆问题等,曾承担西权问题、美国对政策与我国边疆安全等重大国家社科基金及教育部人文社科基金的研究项目。这本书也是其早期的博士论文增删修订而来(不过知网上没找到相关论文),大量的事实和丰富的资料增加了可信度,不过带有一些较强意识形态色彩,在时间逻辑性上有些交错不清的地方,但总体而言,是一本可供阅读的作品,透过的经历大致了解的过往政治社会生活的诸多方面。作者还有很多问题的书籍,如《中国边疆与民族问题 : 当代中国的挑战及其历史由来》、《阴谋与阳谋 : 实录近代美国对藏政策》、《国际关系与问题》,自然都是十多年前的老书,但相信对问题、民族问题、边疆问题感兴趣的书友来说,也是值得一读的。

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