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《心经》读后感_1400字

《心经》读后感1400字

心经闲话

首先,般若,大致可译为“智慧”,般若有境界高低之分,1世间般若,2出世间般若,3最高境界的智慧,即至高无上的般若,也被称为般若波罗密多,这种智慧参透了世间世外一切为空的本质。心经讲的就是般若波罗蜜多这种至高无上的智慧,所以全书跟绕口令似的,都是在说空,这种大智慧。所以读心经,自以为不用想太多,咒语,朗朗上口的多好啊,你只需反复背诵,快读即可,境界自觉。

其次,我其实想借个点写点东西[调皮]。读五轮书:五轮源于五轮塔,五轮塔蕴含宇宙组成五大要素:地、水、火、风、空。碰巧心经开篇也讲到五蕴(色,受,想行,识),不由得停顿了一下。又看到四大(地水火风)皆空,又不由得停顿了一下。继续,五轮塔呢,貌似是日本才有,中国大陆也只有长沙岳麓山有一座了,这又联系到密宗,日本的密宗传自中国,中国的密宗源于印度佛,所以我追本溯源:佛有三身,法身佛(大日如来),报身佛,化身佛或应身佛(释迦牟尼佛),其实佛只有一个,体同身异而已。佛又分显教和密教,一般释迦牟尼佛认为是显佛始祖,那大日如来佛呢,是密教始祖(1祖),然后授法菩提萨捶哈(2祖),菩提萨捶得法,著成《大日经》和《金刚顶经》两部经典,自始密宗分胎藏界和金刚界两部,后来呢,菩提萨捶把两部经典放到了印度南天铁塔,过了好几百年(大于等于8百年,说释迦牟尼佛这时也圆灭八百年),龙叔菩萨(3祖)开启南天铁塔,亲见菩提萨捶,受得两部,后又传法与龙智菩萨(4祖),寿活七百年,传法与南印度和锡金国等地,总之,这时候密宗已经在和我国西南边境地区小范围蔓延了,后来龙智菩萨授法善无畏和金刚智两位徒弟(并称印度密教5祖,也是中国密宗的初祖了),因为,接着,印度受到西方国家及宗教侵扰,善无畏(传大日经,胎藏界)和金刚智(传金刚顶经,金刚界)先后来到中国传播弘扬密宗教义,这时正值唐朝开元时代初,唐僧一行先拜善无畏学大日经法,后又拜金刚智学金刚顶经法,一行同时是他们俩的徒弟,两部经典都学会了,印度是“两部分传”,一行呢,这叫“两部一身”,中国完成了融合统一。同时,金刚智还有一个印度徒弟:不空(6祖,别忘了,他也是印度人,根正苗红,得真传,6祖传人是他,不是一行,),不空来中国传扬密宗佛法,晚于他师傅金刚智和他师大爷善无畏,不过他爷仨同时被唐官方政府称为“开元三大士”,由于受到官方的认可和褒奖,密宗佛法得到广泛传播,影响甚大。后来不空授法慧果(7祖),慧果授法日本僧人空海,从此密宗就飘洋过海传到日本去了,不久日本还有一个僧人也在天台山得密宗真法,所以,这两位日本高僧回日本先后开创了东密和台宗(即天台宗的分枝),从此密宗在日本开枝散叶,传播至今,那中国呢?由于唐末大乱,受到打压,密宗在中国几近失传,一直到现在,大陆照样如此,现在中国台湾比中国大陆还好一点,有高僧从日本把密宗传回来了,密宗的大德高僧和精髓在日本。所以呢,五轮塔只有日本有,中国几乎没有了…,这都是看五轮书,进而发现的,还有,1读五轮书,察觉密宗吸收了中国道家或道教的思想(未深究),五轮书也含有道的思想,是中国的道还是日本的神道(多一些)呢?这有待区分。2还有,有宗教经典说,大日如来佛是,这对思考心经有帮助噢,3日本,叫日本,大日本,日本神道教的老祖宗是谁?天照大神,说成大日如来的化身,[偷笑],看来,日本真会攀亲戚,都是扯不清的关系啊!…暂停笔于此。碎语留记。

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