《苏菲的世界》读后感1100字

小时候，哲学家和诗人在我眼中是一类人――疯子。我不懂诗人莫名流露的充沛情感，更不能理解哲学家一些奇怪的想法。当然，长大一点我就理解这是人与人的差异，如同有人内向有人外向一样，没什么好奇怪的，我只是不懂他们的想法而随意揣测。不过直到现在我也不喜欢看诗歌（中国古诗词除外），而我对哲学产生兴趣，则是缘于一篇文章。

那篇文章是李松的《“终结者”的“审判日”永远不会到来》，这是我在李世石以1：4输给阿尔法狗后看到的一篇分析文章。李世石输了之后网上一片哗然，大家都在讨论人工智能能否超越人类智能。这篇文章也是，作者的结论是不能，但推导过程非常有趣。文章中没有涉及任何技术发展的探讨，而是纯粹的逻辑推理和哲学概念，像做一道几何证明题一样一步步地论证，最后得出“人工智能永远无法超越人类智能”的结论。我当天晚上想了很久，如果只看结论会觉得匪夷所思，可作者的逻辑又是严谨无漏洞的，我不禁赞叹哲学的魅力。

而这本书则进一步向我解释了哲学是如何诞生、如何发展的。在公元前七世纪，希腊城邦有众多殖民地，每个城邦也有很多奴隶。人们开始有大量闲暇的时间去思考，以解释世界中他们不理解的东西。在以前这是神话的作用，而这个时期人们开始质疑神话。所以有了泰利斯、赫拉克里特斯、德谟克里特斯等关注自然的变化的哲学家，他们都觉得宇宙间有一种基本物质是所有物质的源头。随后当雅典成为希腊文化的中心，雅典也诞生了最早的民主制度。这个时候的哲学家关注个人本身与每个人在社会中的地位，最有代表性的就是苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。柏拉图、亚里士多德还提出截然相反的认识世界的方，前者以理性至上，认为客观实物背后都有一个永恒不变的“理型”；而后者注重感官感受。

在此后的1000多年，希腊诞生了众多宗教，这个时期哲学与宗教的界限也逐渐消失，哲学关心的是何为幸福，以及如何获得这种幸福。

到了中世纪，这是个宗教至上的时代，这个时期的哲学家就试图把哲学思想神学话，来解释上帝为何存在……可见哲学思想的变化是离不开时代背景。

哲学家在古希腊的意思是“有智慧的人”，确实如此，很多哲学家都是多才多艺。泰利斯曾预言过日食，将埃及的丈量土地法引入古希腊奠定希腊几何学基础，数学上还有以他命名的泰利斯定理。另一位哲学家亚里士多德是逻辑学创始人，西方第一位生物学家，还当过亚力山大的老师。哲学家总是试图用逻辑的思维去解释科学无法解释的内容，所以在科学尚未发展的古希腊，他们自己就充当了探索者。

所以，看这么一本讲哲学史的书意义何在？能够认识这么多聪明、智慧的人，何乐而不为。