《上种红菱下种藕》读后感1400字

刚读完北方没落贵族的苍凉、读中年的颓疲、读男女、读丑，突然这样一抹鲜脆的江南景色映入眼帘，满篇都是南方富庶之地的温润、是年少的纯粹、是孩童、是美，仿佛整个人都活过来。

不像王琦瑶五十年周折于上海弄堂，秧宝宝只是一年里从沈溇到华舍再到了绍兴；王琦瑶从名动一时的上海小姐最终死于非命，而秧宝宝只是从一个小女孩长成一个手脚更纤长的小女孩；王琦瑶见证了共和国几十年的动荡变迁，秧宝宝的身后只是一个乡村的衰弱落寞。然而并不显得这样的文字格局逼仄，反而窥一斑而知全豹，映射了中国在现代化发展进程中千千万万消失的村庄。

状元岙有个曹阿狗，田种九亩九分九厘九毫九丝九；爹杀猪吊酒，娘上绷落绣；买得个溇，上种红菱下种藕，田塍沿里下毛豆，河磡边里种杨柳……

公公的一生是平淡安详的，他安静地活，安静地死，唯一激越张扬的便是这首荒腔走板的谣儿。公公的离去和老屋的衰颓代表着村庄的湮灭，前后钉死的门廊和荒草萋萋的墓碑是纪念也是哀悼。而这样的事终将在秧宝宝身后重蹈覆辙地发生在华舍这样的镇子上，闪闪将去杭州，带走小季和小毛；蒋芽儿将去日本，忘记猫圈和华而不实的石榴树；秧宝宝在绍兴，也终将遗失回到沈溇的路。于是这片曾经承载着古意的江南水乡消失了。

《上种红菱下种藕》中的角色俏皮动人，仿佛向外不住地冒着灵气。脆生生的闪闪，温软软的陆国慎，迷一般的黄九香，众生相的李老师，怪孩子蒋芽儿，小淑女张柔桑，或是戏份少却不可缺的妹囡、抄书郎、东北人、苗族人，都令人喜爱、仿佛活生生立在你眼前似的。

王安忆虽被归为海派作家，但与张爱玲的尖锐与嘲讽截然不同，王安忆淡然地、悲悯地叙述着一个个女孩子的故事。若论起故事性，其实《下》的可读性并不高，左不过是一个小姑娘离家寄宿的一年中发生的一些非常琐碎日常的小事，但是那些细腻的心理描写、生动的形象刻画、恰到好处的留白与设伏，让我迫不及待读完的同时又带着怕读完的不舍。在最后一晚的阅读时，平平淡淡的叙述竟诱出泪来，仿佛真是一个发小坐上了公车，从此可能再无相见，心里满是怅惘和辛酸。

统共看过三本王安忆的作品。有趣的是先看的是11年连载在《收获》上的《天香》，还是出一期追一期等一期地看着，写的是明清的闺阁史与风物志，宏大而绵密，很多生僻字，囫囵过去，觉得懂了又似乎疑惑。再看的是卫生间洗衣机上的《长恨歌》，仿佛记得还被母亲呵斥过灯光暗太费眼，却也断续偷摸地过完一个上海女人上世纪的短暂一生。然后偶然得来这本《上种红菱下种藕》，是本世纪初一个囡的成长故事。我长大了，书中的时代与我渐近，书中的人年纪则越发小了。我却在这种平淡中落泪。

最让我觉得难得的，是王安忆行文不做作不刻意，大人写儿童却不觉矫情虚伪，孩子话就是孩子话，不是强行的、大人认为的儿童世界。秧宝宝别扭又善良，是极美好的、让人愿意写遍五古七古律诗绝句来赞美的女孩子。她会和陆国慎有小小的秘密，也会因别扭不肯流露出心底的不安与关怀；她会不喜欢强势的闪闪，也会敬慕一丝不苟、心灵手巧的闪闪；她和张柔桑、蒋芽儿的爱恨情仇是小孩子世界里天大的事，但终归是一群面对离别的孩子。

“上种红菱下种藕”本是利用群落的垂直结构进行的一种间作套种，是古代江南劳动人民的智慧结晶。在现代化与城市化进程中，乡村的人与物将何去何从，传统文化的精华与糟粕应如何辨别，农耕文明与工业文明又该怎样平衡，注定是我们这一代的思考与重担。