《大清相国》读后感1700字

看最后两章时，感觉很失落。全书显得有点平淡，塑造不够丰满，觉得很多内心活动没有写出来。
十五岁中进士，人生应该有很多的可能，但到最后却以康熙的"宽大老成，几近完人"的评价结尾。这一评价似乎很高，但总觉得跟相比，却是平平。英雄时势造，纵有通天的本领，时势不予，乃之若何？不过回到现实，几近完人又何尝不比英雄更过于美好呢？
说说自己的几个心得吧。
1、要沉得住气。这也是卫向书跟陈廷敬说的"等"字的意思吧。当年陈廷敬本来可以摘的状元头衔，是卫向书向顺治皇帝建议，怕他小小年纪，连中三元（解元、会元、状元），对他以后的前途不利，才只中了进士。回过头来看，如果当时陈廷敬真的连中三元，必定对他不利。没有之前那林林总总的挫折，后来怎么能修得"忍"和"稳"。
2、做人要有底线，同时也知道变通，不能固守原则。陈廷敬坚守的底线就是不要误国。高士奇常常把假的字画献给康熙，而陈廷敬看在眼里，却不说。在他看来，不过是几张假画，误不了国误不了君，犯不着揪着这些小事，坏了君臣和气。而在山西视察百姓捐建龙亭之事，得知大户统筹制，由于着急平吴三桂缺粮之事，来不了细思，就把大户统筹制上报朝廷。而在接下来一两天，得知大户统筹制的危害时，又马上上折子说，不能推广大户统筹制。他明知这样做会惹来龙颜大怒，但是他还是执意上书，自己打自己打脸。因为这触碰到了他的底线——危害到了百姓和国家。与此同时，在康熙明令不许再上书谈论大户统筹制时，张鹏翮却还执意要就此事上折子，结果却被充发宁古塔。也许知其不可为而为之，成就了名声，但也就仅此而已。要识时务，顺势而为，方为大智慧。而在后来，康熙南巡杭州，闽浙官圆阳奉阴违大搞排除时，张鹏翮说道，"若依往日年少气盛，我早参他们了。"，也许这就是他的成熟吧。
书中有两三处一笔带过，陈廷敬收受下层官员的银子的事。其实这个在当时已是明规则了，但在电视剧中，一个主角是不能为三斗米而折腰的。我在小时候看电视时，首先是要分清的是那些是好人，哪些是坏人。然后就觉得好人就该坚持正义，好人就该眼里容不得沙子，最后正义就该战胜邪恶。而现实中，哪有什么绝对的好和坏呢？也许在以前，我喜欢像海瑞这样刚正不阿、视恶如仇一样的官。但现在想来，这样的官，真的就能给百姓带来更大的福利吗？并不见得。毕竟要成事，光靠一己之力，是远远不够的。如果自己的目的是想有所作为，那非大是大非，无须太过执着。正所谓水清则无鱼。当然，如果仅仅为了名流千古，为了自己内心的虚荣，那固守原则也就无所厚非了。但名要流千古，终将要靠做成的事来决定。
在女婿一家求陈廷敬救他父亲张汧的那一段里，陈廷敬与岳父李祖望谈论时，说道，"我只能做我做得到的事，做不到的事，我要是硬去做，就什么事都做不了。"
3、人要有所敬畏。在陈廷敬和张汧取得进士回山西老家时，张汧说起陈廷敬的状元被卫向书搅了之事，陈廷敬叫他不要再提此事时，张汧说陈廷敬畏手畏脚时，陈廷敬回答说："我不是畏手畏脚。君子有大畏！成大事者，必须有所敬畏。所谓无大畏者，其实不过是莽夫耳！"在论语中有一个典故。子路问孔子说，"如果您统率三军的话，你会找谁和你同行呢？"孔子说，"那种空手搏虎，赤足过河，即使死了都不会悔悟的人，我是不会与他同行的。我一定要找那种遇事谨慎、善于通过谋划来取得成功的人同事。"这也是"暴虎冯河"这个成语的由来。
4、做大事时，要果断，不要妇人之仁。这是陈廷敬密谋连环参人那一段里被逼出的"狠"，这应该也是本书的部分了。
5、审时度势，急流勇退。陈廷敬最好装聋，请辞回家，得以全身而退。这好比是在赌桌上，赢家总是知道适可而止，而一直住着不动的，最终总是输得最惨的。人要学会克制自己的欲望，不要只知求进，而不知有退。爬得越高，往往意味着摔下来时，会摔得更重。
6、要学会以人度人。这也是我们一般说的同理心或换位思考，但我觉得用这两个词不够准确，就自己造了一个词。我想表达的意思是，要学会以别人的心思来揣度别人。为什么不是以己度人呢？因为每个人的性格和经历不一样，自然想法肯定就不一样了，如果以自己的心思去揣度别人的心思，那必然有所差池。