《乌合之众：大众心理研究》读后感1600字

不推荐买，因为其观点陈旧，逻辑有误

文章刚开始

其实还好的，可以接受他的观点，eg

1.

这些普遍的性格特征，受着我们的无意识因素的支配，一个种族中的大多数普通人在同等程度上具备这些性格。我认为，正是这些特征，变成了群体中的共同属性。在集体心理中，个人的才智被削弱了，从而他们的个性也被削弱了，异质性被同质性所吞没，无意识的品质占了上风。

2.原因:

1.不用承担责任，让你无需压抑本能
2.群体有催眠性，成片传染，让你做出违背本性的事
比如说，我们要爱国我们要为之献出生命这句话，有时候就是在集体中发出巨大威力。
可是有没有想过，爱国爱的又是哪个国？土地or家人朋友or文化？可是他们随时可以易主或者搬迁啊。
土地今天属于这个国，明天可能是另一个国。家人朋友和文化更可以移民。
所以爱的是什么？还是国吗？
为之奉献生命，值吗？
只要自己过得好，出自己的义务，享受集体的保护是不是就够了？而不需要把自己的牺牲扩大到死亡，因为你完全可以换下家。
那样地话，世界会不会和平点？国家的权利会不会也不会那么高，民的地位也可以上升些？
所以要防止集体的。
3.易受暗示，这是传染的结果

群体中的个人不再是他自己，他变成了一个不受自己意志支配的玩偶。孤立的他可能是个有教养的个人，但在群体中他却变成了野蛮人——即一个行为受本能支配的动物，他表现得身不由己，残暴而狂热。

群体是个无名氏，因此也不必承担责任。这样一来，总是约束着个人的责任感便彻底消失了。

在群体中，每种感情和行动都有传染性，其程度足以使个人随时准备为集体利益牺牲他的个人利益。这是一种与他的天性极为对立的倾向，如果不是成为群体的一员，他很少具备这样的能力

3.传销组织说着话，你本来不信，因为显而易见。可是在群体里待久了，你会信，难以保持清醒所以宗教等的成立的确有利于社会的稳定，如果从政治角度考虑，是为了稳固自己的统治。

心理群体中的个人也处在这种状态之中，他不再能够意识到自己的行为。他就像受到催眠的人一样，一些能力遭到了破坏，同时另一些能力却有可能得到极大的强化。在某种暗示的影响下，他会因为难以抗拒的冲动而采取某种行动。群体中的这种冲动，比被催眠者的冲动更难以抗拒，这是因为暗示对群体中的所有个人有着同样的作用，相互影响使其力量大增。在群体中，具备强大的个性、足以那种暗示的个人寥寥无几，因此根本无法逆流而动。

但是本书讲女性类比与低级进化

群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情，等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。

但是本书一段话可以出现两个逻辑错误

逻辑错误一:

法国教育普及了，使得法国受教育得人数增加，在不知道受教育和未受教育的人数比例时，怎么能通过犯人中受教育比例＞未受教育，就得出教育可能会增加犯罪？

举个反例，法国共5000人，4000受教育，1000人未受教育，如果3000个受教育犯人和1000个文盲犯人，受教育得犯罪率四分之三＜文盲犯罪率百分之百，不是证明了 受教育有利于降低犯罪率吗？？？跟作者观点不就相反了？？

逻辑错误二:50年内，受教育比例提升，单位犯罪率也提升，不能推出受教育导致犯罪率的提升，这个没有必然的因果关系，如果要证明是对的，请控制变量！

作者提出的两个论据的逻辑链都错了，所以不能证明\犯罪随着教育-至少某个教育-的普及而增加\！！

他们告诉我们：犯罪随着教育——至少是某种教育——的普及而增加，社会的一些最坏的敌人，也是在学校获奖者名单上有案可查的人。一位杰出的官员，阿道夫·吉约先生，在最近一本著作里指出，目前受过教育的罪犯和文盲罪犯是3000∶1000，在50年的时间里，人口中的犯罪比例从每10万居民227人上升到了552人，即增长了133%。他也像他的同事一样注意到，年轻人犯罪增长得尤其多，而尽人皆知的是，法国为了他们，已经用免费义务制教育取代了交费制。

这本书我虽然买了，但也不再看了，没必要逼自己看 跟自己三观不同、逻辑似乎有点不清的作者写的书。[再见]