《月亮和六便士》读后感1400字

李继宏先生在为《月亮与六便士》撰写导读时一句“那些误将查尔斯.斯特里克兰当成小说主角的评论者……小说的主角是而且只能是第一人称的叙事者”，相信许多读到此处的人当时和我一样，整个人都不好了，你特么跟我说华生以叙事者的视角写福尔摩斯，所以福尔摩斯不是主角，华生才是主角？小说写了很多个角色，以篇幅来看，查尔斯不是绝对主人公，但可以说小说采用了多重主人公的方式去叙述故事。“我”是一个重要的视角（显然比华生在《福尔摩斯》里重要），斯特里克兰太太也是一条重要的线索，还有德克.斯特洛夫和其妻子布兰达也占据了重要篇幅，但查尔斯.斯特里克兰仍是小说主角是毋庸置疑的，因为他的人生为故事的核心问题献上了最为肯定的答案。但撇开这个过于片面的逻辑，导读的核心观点还是很恰当的——这个故事不是为查尔斯.斯特里克兰立传，不可将查尔斯.斯特里克兰作为绝对主人公来理解这个故事，否则很容易陷入“艺术（理想）与现实之间的矛盾”这种无聊的探讨。这个故事所要讲述的，是《圣经》里“不要论断人，免得你们被论断”或《约翰福音》里“不要将表象作为判断的根据”这个老派的道理。
除了李继宏先生在导读（天津人民出版社）提出的“不要论断他人”是小说的要旨外，小说还始终贯穿着“不要在意他人的想法”这一要旨，此外还偶有“不要干涉他人”、“回归原始（真我）”，至于崇高如天上明月的“理想”，实际上等到第五十章亚拉伯罕与第五十四章布鲁诺船长的故事来呼应查尔斯.斯特里克兰晚期人生的悲歌时，“理想”的奏鸣曲才进入（三十九章也有一次）。但就全文篇幅的比重与贯穿始末的线索来看，本文在此提出一个新的观点——《两便士的关系》或许更适合作为书名，因为人与人之间说白了不过就两便士的关系，因此“不要论断”他人、“不要在意他人的看法（包含实现理想时）”、“不要干涉他人”，也因此人“生而孤独”，所以回归这种“原始（真我）”的状态，自有一种原始的魅力在。非要强调理想的地位，书名也应当为《月亮与两便士》，这里的“便士”就不是象征世俗的蝇头小利，而是象征人与人之间的关系。
在这里，不谈论“创作意图”，因为容易陷入玄虚。本文只从有形的故事里寻找论据，旨在和广大读者一同发掘小说最闪光的价值所在。从以下罗列的论据来看，高挂“理想”旗帜的书名或许有些将人引入歧途了。
先说人与人之间“两便士”的关系，“我”与查尔斯.斯特里克兰对话时，经常使用到“这他妈和我没有两便士的关系”。与查尔斯对人际关系的决绝淡漠相反，斯特里克兰太太从头至尾都十分在意“两便士的关系”，“专门请人吃饭”，结交名流，附庸风雅，“我”也因此认识了斯特里克兰太太。小说从最微弱的邻居、主客关系写起，往后层层递进。三到六章以聚会、宴席为背景，犀利地拉开探讨人与人之间“两便士关系”的序幕。如“百货公司泰晤士河与圣詹姆斯公园之间所有居民的情感纽带”以及“你会奇怪女主人为什么要不嫌麻烦地邀请许多客人，那些客人为什么又不嫌麻烦地来赴宴。他们相遇时态度寡淡，分别时如释重负”“可能由于他们没有理由拒绝，或者由于他们被‘拖欠’了一顿晚饭”等。日常的社交活动本无可厚非，但随着故事的深入，更多亲密的关系被拉到“两便士”的级别，下文将逐一展开探讨。