《曾国藩传：做人做事之道》读后感1900字

读书分享：《曾国藩传》作者：何国松。
读完这本书，第一感觉就是曾国藩这辈子真的挺难的。曾国藩是幸运的，出生于书香门第，家里对他教育很重视。曾国藩又是不幸的，生在晚清这样的乱世，其实最让人难受的不是他跟太平军交战失利几次投水自尽，而是朝廷对他的不信任和后来攻捻军时李鸿章的掣肘。处理扬州教案和天津教案，身负百姓的怨恨，洋人的枪炮，朝廷的软弱，曾国藩真的是太难了。
我觉得读曾国藩，首先就是要学他或者说整个家族的这种韧劲，可以说几代人培养了一个曾国藩，书香传家做为这个家的传统。曾国藩几次落榜却不灰心，没有放弃希望，每一次落榜都是一次经历，都是一次成长，百折不回。
曾国藩的祖父曾玉屏，从一个纨绔子弟，到三十五岁认识到一句话“大以不学为耻。”
曾国藩立志，嗣后每日点十页，间断就是不孝。
曾国藩一生继承了他母亲刚强的性格，敢于与困难周旋，有股冲天的倔强劲儿。直到晚年，他仍说：“‘倔强’二字却不可少，功业文章，皆须此二字贯注其中，皆从此二字做出。”
曾麟书深受曾家“不学为耻”的家风影响，一辈子都在“发愤攻读”，曾国藩从小就有很高的志向，无论读书还是做事，都有一股不达目的誓不罢休的倔劲，这与他父亲的教导有关。
曾国藩认为，士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
曾国藩能够体察到绿营兵的陋习，所以他才重新招募组建了湘军，提出了很多条件，但最重要的是政治思想觉悟。只要被他认为“有忠义血性”者，不论营弁、营兵、书生，都可录用。
曾国藩懂得恩威并重的道理。他认为带兵之法，用恩莫如仁，用威莫如礼。
吴文镕的死对曾国藩打击更甚，吴文镕身任湖广总督，既是曾国藩的老师，又是他强有力的后台。若吴文镕仍在，处处有人帮他说话，或许不至陷入后来那样的政治困境。可见，曾国藩坚持不轻易出省作战的方针虽然使他赢得了充分的准备时间，为其后的军事胜利打下了基础，但同时也为此付出了巨大的代价。
判断一个人在历史上的功罪，是要看他在当时条件下，所作所为是推动还是阻挠社会进步，或虽未能推动，但却阻止了社会的倒退，也可以称作是功臣；只有阻碍社会进步，甚至将社会拉向倒退者，才是罪人。
崇祯亡国，一大原因在于其刚愎自用、多疑好杀的个性。而咸丰虽然也很自负，但在用人上有耐心，尚宽容，故能得臣下效力，最终没有亡国。
老庄则主张以柔克刚、以弱胜强，“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，“江河所以为百谷之王者，以其善下”。下反而是王，弱反而能强，柔则是至刚。把老子的言论对比自己过去的行事，他发觉自己处处直截了当，用的是儒家的至诚和法家的强权，表面上痛快干脆，似乎是强者，结果处处碰壁，实质上是失败，是弱者。
重新出山之后，一个新的曾国藩出现了。当年那个稍显刚愎而呆板的曾国藩不见了，现在的曾国藩，是阅尽千帆，始终能保持坚韧之心的曾国藩，是一个既有原则性，又具灵活性的政治家。
李鸿章和曾国藩，师生之间，明争暗斗，虽然没有闹到决裂的地步，但紧紧捆住了曾国藩的手脚，使他放不开手去自由地指挥攻捻战争。这是国藩打捻失败的重要原因。淮系集团得势，湘系集团失势，这也是一个关键。
自四十岁以后，曾国藩就开始为自己构建想象中的美好生活了，在曾国藩想象的生活中，他应该住在这样一个地方：山数峰，田数顷，水一溪，瀑十丈，树千株，竹万个，主人携书千卷，童子一人，琴一张，酒一瓮……这样的情景，是曾国藩早年所读的桐城派戴名世的文章中提及的。
从某种程度上，曾国藩之所以有巨大的成就，在很多事情上决策正确，并且能在晚清之际，在文化和政治上成为巨擘，这跟曾国藩拥有一支精明能干的智囊团有关。
曾国藩招揽人才：广收、慎用、勤教、严绳。
家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，众不贫贱。
扬州教案，痛定思痛之后，曾国藩得出一个结论：弱国无外交。身为朝廷大臣，他再也不想跟洋人打交道了，国弱势衰，根本无法据理力争。身为国家重臣，外交无力，曾国藩觉得郁闷极了。
生活在夹缝中的人，要么从夹缝中冲出去，重新寻找自己的天地，要么四面碰壁、四面讨好，而最后什么也得不到。
初生牛犊不怕虎。这种朝气锐气是极其难能可贵的。不幸的是，古往今来，许许多多富有天才的少年，他们卓越的见识，常常被居高位掌大权的老资格们，轻易地以“狂妄”“浅薄”而加以否定，得不到应有的重视，导致数不清的天才埋没、卓识冷落的人才悲剧。曾国藩经常以此自诫。
天下无现成之人才，亦无生知之卓识，大抵由勉强磨练而出耳。
曾国藩遗嘱：一曰慎独则心安。二曰主敬则身强。三曰求仁则人悦。四曰习劳则神钦。