《未来简史：从智人到智神》读后感1900字

“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。”

现在，这是一个怎样的时代，我常常问自己，但思考得出的答案有时让我无限期待，有时又让我无限绝望——

大数据、云计算、人工智能、物联网、机器人……当科技之树成长为足够孕育新的生命（阿尔法狗、微软小冰、洛天依）、新的族群（网民、N次元居住者）、新的信仰（科学神教、机械神教）、新的社会（网路社区）和新的世界（可以说网路世界业已形成）时，我们可以将科技之树称之为“世界之树”。

在北欧神话中，世界之树的枝干构成了整个世界，此树高达天际，于此树上衍生有九个王国。世界之树有三根树根：第一根树根下有兀儿德之泉，即命运与生命之泉；第二根树根下有密米尔之泉，是智慧与知识之泉；第三根树根下有尼福尔海姆，即死亡黄泉，死亡黄泉旁还有一条不断啃食树根的毒龙“尼德霍格”，它不停地咬著树根，直到有一天当它终能咬断这株树，诸神的黄昏就会来临。

如果说大数据和云计算是这棵“世界之树”的第一根树根，那么物联网和机器人就是第二根树根，“人工智能”是第三根树根，人工智能的失控则是毒龙尼德霍格，终将带来诸神的黄昏。

我坚信，一种新生力量兴起，如果强大到足够把原有的传统秩序和法则颠覆的时候，变革或者革命必定会发生。颠覆是变革的源头，变革是革命的滥觞。若按照达尔文的《进化论》来看，这是是物竞天择适者生存，是弱肉强食的丛林法则。若按照刘慈欣《三体》中的黑暗森林法则，宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都必须小心翼翼：他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人，如果他发现了别的生命，能做的只有一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭，这就是宇宙文明的图景，这就是费米悖论。

那么，在人类驾驭科学巨兽长啸狂奔向未来时，等待我们的，将会是人类发现“未知者”，还是“未知者”发现人类？被发现，是否必有一方被消灭？

在龙与地下城的世界观当中，有先天与后天两个坐标轴，组合形成了九大阵营。三个先天本质坐标轴分别为：守序、混乱、混沌；三个后天道德坐标轴分别为善良、邪恶、中立。其中守序重视荣誉和对社会规则的尊重；混乱代表无视荣誉、秩序和社会规则；混沌则代表并非以上两种的中立立场。

那么，科学的本质和道德是什么？科学将选择的阵营是什么？九大阵营：“守序善良”、“中立善良”、“混乱善良”、“守序中立”、“绝对中立”、“混乱中立”、“守序邪恶”、“中立邪恶”与“混乱邪恶”。科学会带我们走向何方？究竟是科学神教还是科学邪教？究竟是机器神教还是机器邪教？

但我们都知道，未经考验的品德、未付出成本的善意、未共经患难的情义，都是虚弱的都是经不起时光之眼审视和历史车轮的碾压的。

我一直坚信一点：我们，正见证着历史。而历史，本就是一部机器的操纵史，唯一不同的只是操作者（统治者或统治阶级）和操作系统（统治模式—如西方希腊罗马民主、中世纪君主封建、西方近代君主立宪、西方民主共和、中国则是两千多年的专制帝制）的不同。历史如何书写，取决于操作者的本心是上帝还是撒旦（在中国的语境中则代表帝王是明君、昏君、抑或暴君）。

但人类既往的历史告诉我们，有一个道理是颠补不破的：

与恶龙搏斗过久，自身必将成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。

权力的垄断必然导致专制、剥削、腐败，制衡是唯一的出路。

一叶障目愚者之乐！

饮鸩止渴智者速死！

勇者何如？

尺眚初徵奋起而搏！

附一：硕风歌
醉者生，醒者死；
醉者为奴而生，醒者奋战而死；
愿为奴者，尽管饮酒，
愿死者，随我来！

附二：机械神教祷文
机械之灵，技术之密，皆胜肉体凡躯
赞美机灵乃汝天职所在
看护机灵乃汝安乐所依
安抚机灵乃汝存留之本
无教条，则机械之灵不助
鸣大钟一次！
推动杠杆，启动活塞和泵！
鸣大钟两次！
按下按钮，发动引擎，点燃涡轮，注入生命！
鸣大钟三次！
齐声歌唱，赞美万机之神！

附三：傀儡谣
纵使无月照日夜　
虎鸫悲啼亦如昔　
蓦然回首百花残　
宛似心慰杳无踪　
诸神集新世　
夜明虎鸫啼　
花开向神祈
浮生空自哀　
梦已逝　
恨飘零
常闇百夜悲　
来生祈皇神　

作者原创

——还值一个弥撒吗，20171218，0点46分