《圣经的故事》读后感700字

凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽就是诱惑于传说。森林有树精，湖底有水怪，天空有神仙，大地有厉鬼。对于未知的探讨，我们恶化它高于美化它，其实是有一种不确定性的恐惧，因此用神话用传说来束缚人类的行动，也确实避免了一定得伤害。

当人类对一些现象解释不了，就开始臆造，就有了神话。中国古代产生了很多故事，女娲补天，夸父逐日，后裔射日，精卫填海，愚公移山，孟姜女哭长城，讲的都是人类试图通过自己的努力去改变现存的状态创造更好的条件，反应的是一种不屈的斗志，一种向上的精神，而西方的故事里，开头就是“耶和华说要有光，世界便有了光”，处处都是造物主的安排与恩惠，遇到解决不了的事情就去求助耶和华，而耶和华也按照自己的主观情感去安排，有时候是情绪化的一意孤行，整个故事里弱化了人的意志而强化了神的权威，耶和华是用处处给一部分人帮助解决磨难来使人信仰他，这种帮助不是就事论事，不是对事不对人，难免有失偏颇。

西方神话故事强调的是过程，神如何的救助，而东方神话故事，强调的是结局，人类如何通过自己的努力改变了自己的命运，从而名位神坛。西游记里九九八十一难就是最好的说明。

还有另外一个角度，西方世界喜欢以神为本，很多的艺术创作都是以神话里的神作为蓝本，而中国讲究的是人与自然的和谐相处，山水画花鸟画，追求的是一种“和”，和为贵。

而这些几千年积累下来的文化，也造就了西方国家与东方国际不同的处事风格。西方有了船就去侵略，而东方有了船就是去交流；西方前往中东是为了能源民不聊生，而中国前往中东是去修路带来发展。

凡此种种，无对无错，且看这世界，天道有轮回。