《文化苦旅》读后感1100字

文化苦旅这本书早有耳闻，却一直未曾拜读。其实，就我本身而言，是没有资格评论这本书的，但终归有一点阅读的感受，虽然我并没有读完。

总体来说，这本书给我的感觉是：充满历史和文化的厚重感，并带着些许压抑。曾经读过一本名为明朝那些事儿的书，作者诙谐幽默的口吻让我觉得：原来历史可以写的这么幽默有趣，也因为这本书记住了明朝许多的人物和历史。我曾一度想，要是所有的史书都能写成这样，那我也可以成为历史学家了哈哈～但后来过了一段时间，我又总觉得这种写法似乎少了点什么，直到读到这本书，我明白了，原来少的是那一份历史和文化积淀所产生的厚重。

这本书我读了四分之三，至于剩下的四分之一，属于世界之旅的部分。弃读的原因不是因为作者写的不好，而是因为自己的知识积累不够。对中国历史我或许还能有一点点的认知，对国外的历史却几乎是个文盲。我本就不了解，这本书又以散文的形式对历史和文化进行一个高度的归结和反思，我读起来就愈发觉得晦涩难懂，姑且作罢，待到以后有了一定的积淀再来拜读。。。

说到文化，我又想起秋雨先生的另一本书：君子之道。里面曾提过：文化的终极成果是人格，而中国文化的集体人格是君子。对，是君子。秋雨先生在文化苦旅这本书中除了有对历史和文化的传承，还有对中国文化集体人格“君子之道”的担忧。这本书有三分之一的内容几乎都在讲述文革时期所产生的各种迫害、批斗、虚假，以及对历史和文化造成的无法磨灭的伤痛。初读这部分内容，我曾想是不是有所偏题，明明是文化苦旅，应当多的是莫高窟、喀什、宁古塔这类具有悠久历史和文化的名胜古迹，而秋雨先生为什么要花那么多篇幅让记忆穿越了时空，去回忆那段不堪回首的历史？直到将最后一部分读完，我才大体有个答案。文革中所有的冤屈，所有的迫害，所有的悲剧，皆因为一个字：“假”。是的，就是假，无中生有也好，上纲上线也罢，本质上都是一个“假”字。不知秋雨先生在那个时代可曾经历过绝望啊，四处皆假，无以为真的绝望啊！当这个字蔚然成风，物假，事假，人假，历史假，文化假。至此我终于明白了作者最后一部分对文革那段历史追忆的用意了，倘若我们所知的历史和文化都是假的，那所谓的传承又有什么意义？既然文化的终究成果是人格，如果文化是假，那么人格必然是假，中国文化的集体人格“君子”也必然有了假的成分，是否就成了伪君子？我想这才是秋雨先生真正所担忧的吧，文化和人从来都不是相互独立。人之所以为人，除了躯体，还有真、善、美；文化之所以为文化，除了历史，还有人、真、和传承。。。

知假而不假，文化才能得以更好的传承。