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《知行合一王阳明》读后感_1300字

《知行合一王阳明》读后感1300字

度阴山写的这本书,在Kindle 传记中排第二,评分也蛮好。

王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,别号阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。

明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯,隆庆年间追赠新建侯。谥文成,故后人又称王文成公。

王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

王守仁的学说思想王学(阳明学),是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚,立德、立言于一身,成就冠绝有明一代。极众,世称姚江学派。其文章博大昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

毛泽东,蒋中正都很崇拜王阳明,对其极力研究。台湾有阳明山,日本一位将军因为他而成功的显名,打败敌人。

余秋雨的老乡,余秋雨在自传书中和《文化苦旅》中也极力赞扬王阳明,就这样的一个瘦弱的书生文人,在后期中,以军事与文化留名千古。

生而不凡,年幼的王阳明出身显贵世家,父亲王华是状元,所以从小就会收到良好教育。但小王阳明给父亲惹了不少麻烦事。

年少有为,一次私塾先生问天下何为要紧之事?王阳明认为科举并非一等要事,做圣人才是头等大事。为此,他学习了兵法,涉猎更多的知识。

娶亲时,新郎消失,结果是在闲逛中遇见一道士打坐,于是求问,。为了求解格物致知之理论,结果格了几天竹子,后来病倒,对朱熹理学怀疑了。

中了进士后,李东阳对其赞美。认为下次必中状元。而下次未果,中状元的父亲安慰了他。后因上书犀利,触犯刘瑾,被贬,悟道。去龙场途中,被刘瑾派人追杀,躲过,后见父亲,父亲大赏守仁人品,后阳明去龙场,悟道。从此心学诞生。

一生起点,得于兵部尚书王琼提携。后平定江西,平叛宁王叛乱,步入人生高峰。后讲学,宣传心学,广收

王守仁于54岁时,辞官回乡讲学,在绍兴、余姚一带创建书院,宣讲“王学”,并在天泉桥留心学四句教法:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。

年老后,因无人可以平定两广。王阳明去了,带着虚弱的身体,没费兵力,招抚两广,太平其地。终于回归途中,病逝,临终之际,问他有何遗言,他说:“此心光明,亦复何言!”丧过江西境内,军民都穿着麻衣哭送守仁。先前因平定宁王叛乱封特进光禄大夫、柱国、新建伯。隆庆时追赠新建侯,谥文成。万历十二年从祀于孔庙。

王阳明最想做的事,需要他的时候,讲学,为国家出力,然后事情结束,退隐,辞官,做文人,讲学。而平乱后,每次向中央请求,都未果。

王阳明的心学,后期有些极力渲染了,还是需要理性看待。万事万物皆有利弊,儒家朱熹理学如此,王阳明心学亦如此。

陶行知,行知二字,着力知行合一。也就是所谓的理论与实践相结合!


2017.5.6于徐州铜山作

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