《知行合一王阳明》读后感1300字

度阴山写的这本书，在Kindle 传记中排第二，评分也蛮好。

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。

明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。

王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

毛泽东，蒋中正都很崇拜王阳明，对其极力研究。台湾有阳明山，日本一位将军因为他而成功的显名，打败敌人。

余秋雨的老乡，余秋雨在自传书中和《文化苦旅》中也极力赞扬王阳明，就这样的一个瘦弱的书生文人，在后期中，以军事与文化留名千古。

生而不凡，年幼的王阳明出身显贵世家，父亲王华是状元，所以从小就会收到良好教育。但小王阳明给父亲惹了不少麻烦事。

年少有为，一次私塾先生问天下何为要紧之事？王阳明认为科举并非一等要事，做圣人才是头等大事。为此，他学习了兵法，涉猎更多的知识。

娶亲时，新郎消失，结果是在闲逛中遇见一道士打坐，于是求问，。为了求解格物致知之理论，结果格了几天竹子，后来病倒，对朱熹理学怀疑了。

中了进士后，李东阳对其赞美。认为下次必中状元。而下次未果，中状元的父亲安慰了他。后因上书犀利，触犯刘瑾，被贬，悟道。去龙场途中，被刘瑾派人追杀，躲过，后见父亲，父亲大赏守仁人品，后阳明去龙场，悟道。从此心学诞生。

一生起点，得于兵部尚书王琼提携。后平定江西，平叛宁王叛乱，步入人生高峰。后讲学，宣传心学，广收。

王守仁于54岁时，辞官回乡讲学，在绍兴、余姚一带创建书院，宣讲“王学”，并在天泉桥留心学四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

年老后，因无人可以平定两广。王阳明去了，带着虚弱的身体，没费兵力，招抚两广，太平其地。终于回归途中，病逝，临终之际，问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”丧过江西境内，军民都穿着麻衣哭送守仁。先前因平定宁王叛乱封特进光禄大夫、柱国、新建伯。隆庆时追赠新建侯，谥文成。万历十二年从祀于孔庙。

王阳明最想做的事，需要他的时候，讲学，为国家出力，然后事情结束，退隐，辞官，做文人，讲学。而平乱后，每次向中央请求，都未果。

王阳明的心学，后期有些极力渲染了，还是需要理性看待。万事万物皆有利弊，儒家朱熹理学如此，王阳明心学亦如此。

陶行知，行知二字，着力知行合一。也就是所谓的理论与实践相结合！

2017.5.6于徐州铜山作