《人生有何意义》读后感1700字

日记:胡适啊胡适，你怎么可以这样不上进呢？明天起要好好读书。

次日的日记:打牌

哈哈，这是之前网上很火的“胡适留学打牌日记”。胡适的确喜欢打牌，但这有点段子的意味。

在这之前更有名的日记，要属季羡林的日记:整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？

好，八卦完之后，聊聊我在胡适先生身上学到的智慧。

①

生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。

马克斯·韦伯说——人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。

人，需要意义来支撑，不是纯粹的动物，这值得庆幸吗？也许没有答案。当一只纯粹的动物，也许更加容易快乐，我们不知道，子非鱼焉知鱼之乐。

值得庆幸的是，意义并非你出生那天，护士便安在你身上，像僵尸额头贴上符，永远就动弹不得。如果是这样，那我就明白为什么每个孩子都是拽着拳头、哭着来到这个世界。

正因为你赤条条来到这个世界，才有机会穿上色彩缤纷、千奇百怪的衣服来展示你的身材、心情。

人的一生不可能只穿一件衣服，所以不必去思考人生有什么意义这样无意义的问题。只有去做一件又一件你觉得有意义的事，人生才会更加饱满。

从这个角度看，女人的确比男人更有智慧，因为女人的衣柜总是少一件衣服。

②

我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。

容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。

“党同伐异”——这是人性中的一股强大的暗黑力量。人类的群体性动物，“一样”的人生活在一起，会更舒服，也会自然而然的不喜欢和自己“不一样”的人。这没问题，问题在由于无法容忍这点子“不喜欢”，就要去闹，于是键盘侠操着键盘的铁军便出现了。

绝大多数的暴政，都是在“不容忍”这片乌云下打雷闪电劈人的。

容忍，就是承认世界上可以有许多种不同的存在。否则，我们很容易就退化回蹲在树上的猴子，以后见面只能红相对。

成人的世界，除了“已所不欲勿施于人”，“己所欲亦勿施于人”。因为“我做，我负责。你做，你负责”。关我屁事？关你屁事？哦，明白。

③

大胆假设，小心求证。

有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。

实验是检验真理的唯一试金石。

“大胆假设，小心求证”，是胡适从西方带回来哲学思想和科学态度。要张狂——大胆假设；也要谦卑——小心求证。

科学和迷信的分界点是哪里？——我错了。科学从来都是更迭的，也许真理向前一步就成了错理。没有办法一劳永逸，唯有小心求证。

但我们生存的世界，永远都是要求我们在信息不对称的情况下，快速做出决策。因此小心求证需要换一个面孔，出现在我们做决策的日常生活和工作中。

美国空军有一种决策方法，叫做“包以德循环”，这个方法的发明人是美国陆军上校约翰·包以德，具体做法有四步——观察、调整、决策、行动。这里关键在于，每一次循环结束，新的循环又会开始。上一个循环中的最终决定会带来一些新的信息，你需要整合到下一个循环中。这就是快时代的“小心求证”。

④

我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收成，这是我们今日应该有的信心。

朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。

前面两段里，有很多个“必”字。但我们都知道，“必”里面肯定包含了很多“弊”、“毙”、“痹”……

我渐渐开始觉得，也许人生的经历就该是心电图的模样，你去幻想一帆风顺，说不定会得到上帝的问候:你是不是想死啦？

但不必伤心，有这么一句广告词——人生的每一步，都算数。的确，你的每一步，虽然无法全部推你向前，但它们都算数。只要你做了，它就必不唐捐。

贪婪可以，但不能太过分。要学会去享受那“进一步有一寸的欢喜”，这样反而能“得寸进尺”。反而能减少不少烦恼。

理性的胡适，也难免需要抒发内心的肿胀:

醉过才知酒浓，爱过才知情重。

你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。