《正见》读后感900字

诸行无常 诸漏皆苦 诸法无我 涅槃寂静

不是佛，但是还是相信在心灵修炼层面，不同宗教总有相通之处。我目前的境界没有那么高，最主要想寻求内心真正的平静，所以虽然是信仰教，但对佛教的思想也想有一定的了解。这本书以“总分总”的结构、相对通俗易懂的语言，通过佛陀悉达多一生的顿悟，解释了佛教主干真谛——四法印（四见地）：

一切和合事物皆无常（诸行无常）

一切情绪皆苦（诸漏皆苦）

一切事物皆无自性（诸法无我）

涅槃超越概念（涅槃寂静）

第一个见地的关键词是“和合”“无常”。所有的现象都是由无数的成分所组成，因此它们是可变的。这些成分几乎都不是我们所能控制的，所以会让我们的期待落空。如果没有盲目的期待，就不会有失望。如果能了解一切都是无常，就不会攀缘执着；如果不攀缘执着，就不会患得患失，也才能真正完完全全地活着。

第二个见地的关键词是“我执”、“无明”。悉达多发现，追本溯源，导致痛苦的是人的情绪。事实上，情绪即是痛苦。无论如何，直接或间接的，一切情绪都生起于自私，也就是说，它们都与执着于自我有关。执着于谬误的自我，是无明的荒谬行为。它不断地制造更多的无明，导致了各种痛苦和失望。

第三个见地的关键词是“空性”。悉达多愿意而且能够见到，我们一切的存在都只是标签附加在并不真实存在的现象上而已。借由了解空性，你可以继续欣赏一切看似存在的事物，却不会把这些幻象当作真实而产生执着，不会有孩童追逐彩虹时一再的失望。你看穿这些幻象，因而能提醒自己从一开始这就是自我创造出来的。也许你还是会被或变得情绪化、悲伤、气愤或热情，但是你会有信心，如同一个看电影的人，可以放下剧情走出戏院，因为他充分了解这只不过是一场电影。

第四个见地的关键词是“业”“轮回”“涅槃”。这部分对我来说比较难理解，就暂时不拓展和摘录了。

当然，距离真正理解并遵循这四大见地，有很长的路要走，但这本书做到了让对佛教一无所知的人也可以初步入门。如今，资本的发展让我们距离心灵的修炼越来越远，偶尔静下心来和自己的心接触，也是很有必要的。