《活着（葛优、巩俐主演）》读后感1600字

《活着》

余华

关于此书，理解有两点：

一、活着的意义

你被带到这个地球上，到底是为了什么？人，作为生物，求生是其自然本能，正如余华所说的：人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。活着无关乎道德观念，无关乎伟大或平凡，无关乎善、恶、美、丑，那么，没有爱与梦想，人也可以活得悠然自得，安恬自在。确实如此，没有了生命，爱与梦从何谈起，所以人首先得要活着，为活着本身而活着，活着的意义就是活着。

只是与其它生命不同的是，这种生命有意识，有感情，它能够意识到物与欲，感受到爱与恨。既然上帝赋予人类特有的思想与情感，那人们自然要为活着找寻除了活着之外的各种意义，胡适曾说：生命本身没有什么意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。于是就有了为爱而活，为梦想而活，为金钱而活……人们将这些超然于活着的意义看得比活着本身更重要，当这些意义幻灭后，人们也就失去活着的意义，反倒有了各种死去的理由，而忘记了我们是先要活着才有后面的意义的，我们总认为活着是理所当然的，于是活着本身就被忘记了。也许我们活着的时候，从未真正用心体验过生命本身的安详、真诚、善良和美好。

活着，不为别人活着，也为别人活着；不为自己活着，也为自己活着。

福贵，既为自己活着，也会家人活着。他要活着，活在对家人的无限念想当中就是他除了活着以外活着的意义，从他为各头牛起的名字便可知。那些氤氲在岁月里的情，越熬越浓越有滋味。

二、真实的生活：应该是悲喜同至

纪伯伦在《先知》里说：“当你沉浸在欢乐之中时，深究你的内心深处，就会发现曾是你的悲伤泉源的，实际上是你的欢乐所在。当你沉浸在悲伤之中时，重新审视你的心境，就会发现曾是你欢乐泉源的，实际上又成了你的悲伤所在。”

书一边读，一边感慨福贵悲惨的遭遇：家产被自己败光，父亲被自己气死，母亲、家珍病死，有庆献血至失血过多而死，凤霞聋哑又难产死，二喜因工而死，苦根撑死，本该四世同堂却一个个被自己亲手埋葬，人生何其悲凉。

另一方面，我又感觉福贵其实也是幸运相伴之人，虽然穷得只有一间靠人施舍的草屋（比四处行乞的长根好多了），但善良的本性还在，作为男人的责任感还在；被抓去当壮丁险丧命于枪下，却也能保存性命回到家人身边（比战死的老全幸运多了）；父母宠爱，妻子贤惠勤奋，儿女懂事聪明，女婿憨厚朴实，外孙活泼可爱（春生都等不到这一天）。

生活像个小孩，有时会处处给你添堵，有时又会给你意想不到的惊喜。每个人都有他需要经历的苦难，只是每个人出现的形式不一样罢了。人们沿路走去，有阳光，也会有阴霾，有甘甜，也有苦涩，每个人都在用力活着，用他自己所知道的方式。

人生本该就是快乐与悲伤同在，只是如一位诗人所表达的：“人类无法忍受太多的真实罢了。” 负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。这种真实超然于一切单纯的美好，这种真实常常让人难以面对与承受，而“活着”就是教会我们去忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

“我们会像乐意接受你的田野上经历的春夏秋冬四季一样，乐于接受心上季节的变换。你也就会泰然自若地站着守望你那悲凉的冬天。”纪伯仑如是说。

余华说福贵在向他诉说苦难的经历里其实充满了幸福和欢乐，福贵让余华相信，也让我相信：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的。子非鱼焉知鱼之乐。他既抱怨生活让他失去一切，又感恩生活让他拥有幸福的经历与回忆。我想福贵就是罗曼罗兰所说的英雄吧，在经历了一切苦难之后，他依然热爱生活，热爱那片土地，热爱那头叫福贵的老牛。

这种悲喜的人生，福贵不会是第一个经历的人，也不会是最后一个。而我们，或许会成为这样的英雄，又或许在这条英雄之路上早早就倒地不起，那就让我们且行且珍惜吧。

2017.09.10