孝德的名言警句,有关孝德的名言警句推荐阅读:

1. 有关孝德的名言警句5句

1、我们体贴老人，要像对待孩子一样。

——歌德2、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 3、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。

——林语堂 4、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 5、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。

——培根 6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。

——亚米契斯 8、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐9、亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨果10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗。

2. 有关孝德的名言警句5句

1、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

2、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

3、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂

4、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

5、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐烦恼和恐惧。——培根

6、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通

7、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

8、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐

9、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

10、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

3. 关于孝顺的名言关于诚信的名言

孝顺汇编一段，供大家分享：树欲静而风不止 子欲养而亲不待出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤.入则孝，出则弟.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒.夫孝，天之经也，地之义也.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿.家贫知孝子，国乱识忠臣.慢人亲者，不敬其亲者也.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子.” 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.” 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也.” 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平.” 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去.亲有过，谏使更.恬吾色，柔吾声.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤.妻贤夫祸少，子孝父心宽.千万经典，孝义为先.时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵.首孝弟，次谨信.身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞.为人子，止于孝；为人父，止于慈.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也.曾参中夫四德者也.孝子亲则子孝，钦于人则众钦.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全.要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘.曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养.子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧.” 子曰：“父母在，不远游，游必有方.子曰：“今之孝者，是谓能养.至于犬马，皆能有养.不敬，何以别乎？”。

4. 孝德名人名言有哪些

孝德名言1. [原文]入则孝，出则悌。

——（春秋）《论语·学而》[译文]少年在家要孝敬父母，外出做事要兄弟和睦。2. [原文]父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

——（清）李毓秀《规》[译文]父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。3. [原文]首孝弟，次谨信。

——（清）李毓秀《规》[译文]首先要孝顺父母，敬爱兄弟，其次要谨慎，守信用。4. [原文]孝于亲则子孝，钦于人则众钦。

——（宋）林逋《省心录》[译文]你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。5. [原文]羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——（清）《增广贤文》[译文]小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老吴亚，以报答父母的养育之恩。6. [原文]孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

[译文]孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。7. [原文]夫孝，天之经也，地之义也。

——（先秦）《孝经》[译文]孝是天经地义的。8. [原文]不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——（战国）孟轲《孟子·离娄上》[译文]（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处的不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。（二）以及推人9. [原文]老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

——（战国）孟轲《孟子·梁惠上》[译文]孝顺自己的老人，并要把这份感情推及别人的身上；养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。10. [原文]爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

——（先秦）《孝经·天子章》[译文]爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。古代24孝故事精典全文01 传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。

他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意，世称“曾子”，以孝著称。

少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”

曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

一次为双亲送水，进屋时跌了一跤。

5. 孝德名人名言有哪些

孝德名言1. [原文]入则孝，出则悌。

——（春秋）《论语·学而》[译文]少年在家要孝敬父母，外出做事要兄弟和睦。2. [原文]父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。

——（清）李毓秀《规》[译文]父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。3. [原文]首孝弟，次谨信。

——（清）李毓秀《规》[译文]首先要孝顺父母，敬爱兄弟，其次要谨慎，守信用。4. [原文]孝于亲则子孝，钦于人则众钦。

——（宋）林逋《省心录》[译文]你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。5. [原文]羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

——（清）《增广贤文》[译文]小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老吴亚，以报答父母的养育之恩。6. [原文]孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

[译文]孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。7. [原文]夫孝，天之经也，地之义也。

——（先秦）《孝经》[译文]孝是天经地义的。8. [原文]不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

——（战国）孟轲《孟子·离娄上》[译文]（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处的不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。（二）以及推人9. [原文]老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

——（战国）孟轲《孟子·梁惠上》[译文]孝顺自己的老人，并要把这份感情推及别人的身上；养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。10. [原文]爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。

——（先秦）《孝经·天子章》[译文]爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。古代24孝故事精典全文01 传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。

他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意，世称“曾子”，以孝著称。

少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”

曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

04 百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”

父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

一次为双亲送水，进屋时跌了一跤。

6. 经典名人名言孝德语录

1、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔

2、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

4、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

5、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

6、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》

7、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

9、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

10、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

11、诗书立业，孝悌做人。——王永彬

12、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

13、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

14、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》

15、大孝终身慕父母。——孟轲

16、子孝父心宽。——陈元靓

17、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

18、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

19、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬

20、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为

7. 找100条孝德格言,急需

慎，朝夕伺候莫厌烦。

意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

出自《劝报亲恩篇》。 入则孝，出则弟。

意思是：少年回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。

父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

出自（清）李毓秀《规》。 夫孝，天之经也，地之义也。

意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。

呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。

出自《劝报亲恩篇》。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。

出自《名贤集》。 慢人亲者，不敬其亲者也。

意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”

出自（春秋）.《孟子·离娄上》。 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。

孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”

出自（春秋）《孟子·尽心上》。 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”

孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。

出自《劝报亲恩篇》。 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。

意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《规》。

亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。

意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。

出自（清）李毓秀《规》。 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。

意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《规》。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。

出自（明）《增广贤文》。 千万经典，孝义为先。

意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。

意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。

出自（清）李毓秀《规》。 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。

意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《规》。

为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。

出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。

意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。

'出自《家语·行》。 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。

意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。

出自（明）《增广贤文》。 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。

意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。

出自《四言》。 曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。

子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。

一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。

子曰：“父母在，不远游，游必有方。 孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。”

出自（春秋）《论语·里仁第四。