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1. 有关矛盾的名言警句

1 我习惯于学会分出必要的时间，做点自己愿意的事。

2 从事柔道是我一生中自觉自愿的事，它不仅是一项运动，而且似乎是一门哲学，它教会我对待对手也要心怀敬意。

3 学习英语——对我来说有点儿像智力体育节目。

4 电影，我也很喜欢看。

5 书——当然很重要，但在你生活的周围，还有更重要的东西——家庭和朋友。

6 至于信仰，我倾向于任何时候都不要把这个问题拿到公众场合去讨论。

7 全部生活都是由矛盾构成的，哪里没有矛盾了，哪里就将是一片荒芜。

8 从某种意义上说，人需要鲜明地体现出一种品质——这就是宽容，依我看，宽容常常是具有决定意义的东西。

9 人应当是自由的……

10 我喜欢做的事，我就欣然而为。

11 我觉得，没有弱点的人是没有的，每一代新人都将是更优秀的。

12 做事越多，人就越会得出这样的结论：还有许多事没有做。

13 我有一些很要好的朋友。

14 我现在的朋友，基本上还是中学时代的，或者是在大学学习期间的。

15 我从来不装样子。

16 我希望公民把我看作雇来打工的人。

17 求求你啦，最好别给我写小册子别塑半身像。

18 我虽然经常注意，但也不能总是露出一副令人愉快的笑脸。

19 偶尔也有颓废之感。

20 人首先应当遵从的，不是别人的意见，而是自己的良心。

21 如果在厕所里遇到，就把他溺死在马桶里。

22 给我20年，还你一个强大的俄罗斯！

23 为什么不把拉登请到白宫，问问他想要什么，然后给他想要的，让他安静地离开！

2. 有关矛盾的名言

关于矛盾的名言矛盾是一切事物发展的动力。

〔法〕路易·阿尔都塞：《保卫马克思主义》就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑·逻辑学》矛盾，一切辩证法的源泉。

〔德〕马克思：《》对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。

〔德〕谢林：《先验唯心论体系》生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。

3. 化解矛盾冲突的名言警句有哪些

“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。玉帛：玉即玉，帛为丝织品.二者皆为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思.

干戈就是兵器的意思，借指战争或者争斗.

从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。

出 处 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

4. 有关冲突的名言警句

1、成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。

—— 斯宾塞《社会静力学》 适用于劝诫他人放弃成见，追求真理。 2、没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象。

—— 莫鲁瓦《文选》 适用于阐述冲突是必不可少的事实。 3、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。

—— 恩格斯《共产党宣言》 适用于强调消灭阶级对立的重要性。 4、真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。

—— 车尔尼雪夫斯基《怎么办》 适用于阐述真理与谬误的对立关系。 5、死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。

—— 村上春树《挪威的森林》 适用于阐述生死并无明确的界限的观点。 6、我的生活里充满了种种的矛盾，我的作品里也是的。

爱与憎的冲突，思想和行为的冲突，理智和感情的冲突……，这些织成了个网，掩盖了我的全部生活，全部作品。我的生活是苦痛的挣扎，我的作品也是的。

我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。 —— 巴金《家》 适用于分析巴金作品的情况。

7、人们可以允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。

—— 于丹《趣品人生》 适用于人际交往中的冲突状况。

5. 关于矛盾的名言

过去的，让它过去，永远不要回顾；未来的，等来了时再说，不要空想；我们只抓住了现在，用我们现在的理想，做我们所应该做的。

命运，不过是失败者无聊的，不过是懦怯者的解嘲。人们的前途只能靠自己的意志、自己的努力来决定。

只有竹子那样的虚心，牛皮筋那样的坚韧，烈火那样的热情，才能产生出真正不朽的艺术。眼泪是悲哀的解药，会淌眼泪的人一定是懂得这句话的意义的！斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。

书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。在命运的网里，人们的努力是不一定有怎样多的成效如所预期。

可是这命运观又和自然派的命运论有些不同。这命运观里很含着奋斗不懈的精神。

天分高的人如果懒惰成性，亦即不自努力以发展他的才能，则其成就也不会很大，有时反会不如天分比他低些的人。在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。

在今天，人与人之间的关系，更应该如此。朋友之间，待之以诚，肝胆相照，不就是相互照耀，相互温暖吗？处女的理想，和的现实，总是矛盾的。

我觉得消除苦痛的唯一的方法是在从根本上消灭痛苦的来源。如果想借一件旁的东西以为慰安而仍让痛苦之根存在，那就好像是喝酒图一个醉，暂时把苦痛忘却而已。

近来感觉到最大的痛苦，是没有地方可以说话。我心里的话太多了，可是找不到一个人可以让我痛痛快快对他说一场。

近来使我十二万分痛苦的，便是我还有记忆，不能把过去的事，完全忘记。这些“回忆”的毒蛇，吮吸我的血液，把我弄成神经衰弱。

近来我更加看不起我自己，因为我还有所谓“希望”。有时我甚至于有梦想。

我做了不少的白日梦：我又有知心的朋友了，又可以心口如一，真心的笑了，而且，天翻地覆一个大变动，把过去的我深深埋葬，一个新生的我在光天化日之下有说有笑， 并且也有适宜于我的工作。 我万分不解，为什么我还敢有这样非分之想，还敢有这样不怕羞的想望。

难道我还能打破重重魔障，挽救自己么。能把希望放在将来的人，终是有福的。

终是败给了现实，爱你，但又不敢爱你， 不愿爱你。不怕敌人强。

只怕自己阵线发生裂痕。

6. 矛盾的10大名句

1.三月桃花水里开：秭归县归洲镇长江边有三个水潭，分别叫鸭子潭、牛卧潭、天音潭。

每年三月桃花盛开的时候，潭中就出现大量半透明、形如伞花的桃花鱼，在水中一张一合，轻盈飘逸，似与岸上桃花相约斗艳。花谢则鱼隐，亘古不变，堪称一绝。

桃花鱼的来历，民间广为流传的是“昭君选妃入京，泣别乡亲，泪洒香溪化成”的故事，更增加了桃花鱼的神秘性。桃花鱼学名桃花水母，诞生于5.5亿年前，是种类较少的淡水水母之一。

2.鱼生子归大海：有长江活化石之称的中华鲟，体长可达7米多，每年从东海溯江而上，到长江上游金沙江产子后返回大海，如此循环往复。葛洲坝水利枢纽工程兴建后，阻断了中华鲟的回游通道，再难以到达金沙江，于是国家在宜昌小溪塔黄柏河上的一座小岛上建立了中华鲟研究所，进行人工繁殖和放养。

如今，由研究所扩建成的中华鲟园已是宜昌的特色旅游项目之一，与恐龙同时代的中华鲟也已成为宜昌的象征。宜昌的吉祥物“鲟鲟”就是一只中华鲟。

古老物种生命旅程的轮回不值一怪，倒是沿袭千万年的回家之路发生变化，在回游中途产子，岂不怪哉？ 3.草根当作上席菜：检验一个人是不是正宗宜昌人，有一个最简单的办法，端上一盘“凉拌节节根儿”，吃得津津有味的是地道的宜昌人；浅尝辄止，掩鼻唯恐避之不及的非夷陵人也。这种比鱼鳞的腥味还冲的草根叫鱼腥草，长于田间地头，药典上说有清热解毒之功效，按时下流行的说法当归类于“绿色食品”和“药膳”。

记得父亲在广东时一次火牙疼痛难忍，母亲捎去一小缸鱼腥草，回信说吃罢牙痛便止。宜昌人非常热情好客，但他们钟情的鱼腥草却有“极端排外性”，岂不怪哉。

4.半山腰里建站台：位于东山山腰处的宜昌火车站，本地人早习以为常。一位远方朋友却说：“看宜昌火车站有点重庆朝天门的意思”，不觉产生共鸣。

的确，从东山大道到车站要上一百多级陡阶，让多少掐分赶秒的乘客恨不能“关山度若飞”。火车站顶上有东山公园，脚下有云集隧道，这种布局倒是全国罕有。

当然，这种历史和地理原因造成的“怪景”不利于宜昌在新世纪的腾飞。据说，市政府已列出十年规划，拟在宜昌东大门建一座现代化的新火车站。

到那时，怪将不怪。 5.电都用电从外买：提起宜昌，外地朋友眉飞色舞地说起了葛洲坝、三峡、三游洞云云，临了还夸一句：“宜昌好，用电都不要钱”。

其实连很多本地人都不知道，誉为“水电之都”的宜昌，其主要用电是经电网从外地配送的。我国现阶段用电管理实行“厂网分离”，发电厂一般不能直接向终端用户供电。

因此，尽管宜昌城周围密布有葛洲坝、隔河岩、高坝洲以及正在兴建的水布垭、三峡这些省级、国家级、世界级水力发电厂，但都不能“近水楼台先得电”。这样看来，怪得有理了。

6. 山山水水在阳台：老话说宜昌有三宝——盆景、柑桔和彩陶。如今宜昌山水盆景更是随着人们的生活水平的提高而水涨船高，名声在外了，人们都爱在阳台摆上几盆盆景。

318国道长阳一线，几乎成了“盆景道”，山里人用浓缩的山水与山外人传递着现代信息。喀斯特地貌和独特的环境造就了宜昌山水的险、秀、奇，宜昌山水就是放大的盆景，而盆景就是缩小的宜昌山水。

丰富的灌木和奇石资源成为制作盆景的宝库，生长在西部山区的中华小叶纹木更被誉为制作盆景的圣品。都市生活的便利与大自然的秀美都是人们的追求，两者不可得兼，阳台上养几盆，山水盆景能化此矛盾。

7. 三个枣子一大袋：雪枣，宜昌传统特产，一种面制酥脆甜点，外敷一层白色糖粉，拳头大小一个。现在各种点心、零食多得数不胜数，雪枣已不多见。

退回二十年，走亲戚看朋友拎上一袋“神女峰”牌雪枣，人家可是要夸上好几天呢。说这是一怪，谐趣而已。

8. 橙子肚脐长在外：宜昌盛产脐橙，而秭归脐橙更是橙中珍品，个大、汁多、味甜、皮薄。外地人对肚脐外翻，个性张扬的脐橙倍感兴趣，有的买回送人，或当摆饰品。

仔细端详脐橙，圆鼓鼓的身形，金红色的外表，一张笑得永远合不拢的嘴似的外翻的肚脐，分明是弥勒的另一化身。只不过我们熟视无睹，见怪不怪罢了。

9. 哭哭啼啼盖头戴：世代生活在大山里以白虎为图腾的土家族，自古有哭嫁的风俗，看起来与汉族的喜事习俗截然相反。那些连绵大山和众多河流，阻隔的不仅是空间，更是无尽的亲情。

女儿一旦出嫁，一连数载难见娘亲一面，怎不悲从中来，泪洒羊肠路。如今长阳土家族自治县随着清江的梯级开发，游人如织，土家儿女也走出大山，除在少数大山深处，已鲜见哭嫁之景。

即便有人遵从旧俗，勉强哭几声，那也是哭在眉头，喜在心头。 10. 坛子倒置万人踩：位于三峡大坝主坝与双向五级船闸之间的坛子岭，海拔262米，比大坝净高77米，外形酷似一个倒扣的坛子，传说是三峡先民供奉大禹的酒坛化成，是三峡坝区的唯一高峰，上设有永久性测量标志点。

独一无二的地理位置，使之成为国家“AAAA”级景点，是俯览大坝雄姿的最佳观景台，也是三峡大坝建设的见证者。才几十平方米的坛顶，每年就有数十万国内外游客，摩肩接踵登临其上，是三峡游的必到景点。

昔日黄土坛今变“黄金坛”，此。

7. 化解矛盾冲突的名言警句有哪些

“化干戈为玉帛”比喻变战争为和平或变争斗为友好。

玉帛：玉即玉，帛为丝织品.二者皆为进贡之上品，在此引申为重修于好，相互礼尚往来的意思. 干戈就是兵器的意思，借指战争或者争斗.从前夏部落的首领鲧建造了三仞（八尺为一仞）高的城池来保卫自己，大家都想离开他，别的部落对夏虎视眈眈。后来禹当了首领，发现这一情况，就拆毁了城墙，填平了护城河，把财产分给大家，毁掉了兵器，用道德来教导人民。

于是大家都各尽其职，别的部落也愿意来归附。禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领上万。

出 处 《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

8. 矛盾的名人名言有哪些

矛盾是一切事物发展的动力。

〔法〕路易？阿尔都塞：《保卫马克思主义》就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑？逻辑学》矛盾，一切辩证法的源泉。

〔德〕马克思：《资本论》对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。

〔德〕谢林：《先验唯心论体系》生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。

〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔：《大逻辑》矛盾推动生活前进，而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。

〔德〕黑格尔：《列宁回忆录》对立是存在物的本原。〔古希腊〕毕达哥拉斯：《西方哲学原著选读》所有的事物由不同的对立面构成。

〔德〕尼古拉：《有学问的无知》每一枚徽章都有它的反面。〔意〕谚语：《随笔》在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。

〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。〔德〕黑格尔：《逻辑学》一个铜板一定有两面。

〔西〕埃切加赖：《伟大的牵线人》有光明就有阴影。〔英〕博恩：《谚语手册》多中有少，少中有多，甜中有酸，恶中有善。

……长一分智慧也即长一分愚蠢，失中有得，得中有失。〔美〕爱默生：《论文集第1辑？论补偿》一张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。

一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。

有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。

既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》再美好的白昼也会有黑夜，/夏日的尽头是寒冷的冬天/欣慰之后必有痛苦，/忧愁跟欢乐寸步不离。

〔英〕乔？李洛：《来自西尔维亚的歌》凡事有利必有弊，有得必有失。〔日〕谚语 事物因其对立面而明显。

〔波斯〕志费尼：《世界征服者史》有锁，就必定有钥匙。〔老〕谚语 凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。

〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。〔印〕《五卷书》时代分为两天，这一天是安全，/另一天却充满恐怖。

/生活有两面，这一面是幸福，另一面却是痛苦。〔阿拉伯〕《一千零一夜》要使得好与坏调和，是一件最难的事情，——可是在这个世界上，我们发现好与坏总是在一起，——同样，悲与欢也总是结合在一处，——看到恶的地方也总能看到善。

〔印〕泰戈尔：《戈拉》许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。〔日〕高桥浩：《眼皮底下的发明》没有矛盾就没有进步。

吸引和排斥，理智和，爱和恨，都是人类存在必不可少的。〔英〕威？布莱克：《天堂与地狱的婚姻》如果某种关系包含着对立，那它就不仅是对立，而且是对立的统一。

〔德〕马克思：《资本论》唯有超越对立的两端，才能把握事物的本体。〔意〕布鲁诺：《关于无知的学问》某种对立的两极……不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。

〔德〕恩格斯：《反杜林论？概论》世界上的事没有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》对立的力量可以造成和谐，正如弓之与琴一样。

〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体，变成一个真正的矛盾。

〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。

自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。〔古希腊〕赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》有了阴影，光明才更具耀眼。

〔德〕海泽：《特雷庇姑娘》凡事应正反相比，自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起，相形之下，彼此才可见得分明。

〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》世上美与丑、贵与贱之间的不可思议的对比是永远存在的。〔美〕爱默生：《处世之道？随感录》消灭无非是产生，产生无非是消灭，爱就是恨，恨就是爱，归根到底，对反面的恨也就是对正面的爱，对前者的爱也就是对后者的恨。

……爱和恨、友谊和敌对是同一个东西。〔意〕布鲁诺：《西万哲学原著选读》两极是两个生动的终端，每一端都是这样设定的：只有与它的另一端相关联，它才存在，如果没有另一端，它就没有任。