有关堕狱的唯美句子迷推荐阅读:

1. 有关堕落天使的精美诗句

天使的心灵在低吼着夜的狂妄

拼命挣扎着要毁灭最终的无光

一个声音在一遍遍重复：

弱小的不堪一击的

如何撕碎这张梦网？

弱小的不堪一击的

如何来撕碎这张夜的梦网？

对着没有星星没有月光的夜晚

无奈的感到恐惧

黑色的夜正贪心的吞着我静谧的影子

不肯罢手。。

伸出手指

却找不到它在天空的位置

泪水顺着脸庞划落下来

努力的想给这黑夜留下一道伤痕。。

堕落的天使在低泣

哭到无尽的暗夜无法退去

（另一个）

同是堕落天使的你我

是同时绽放在夜空里的花火

看的到彼此在美丽的时刻

你却无法照亮我一生的幸福

我们站在时间长河的两岸

相望却不能相守

自己写的，水平有限，请多指教.^-^

2. 描写地狱、冥界的句子段落有吗

生命的终点隐藏在角落里 不知何时会露出影子

残酷的事实无法面对 孤独的躺在冰冷的墓碑前

怀念着过去的日子 睁大双眼看着尘世间的过往

如此脆弱 脆弱的不堪一击

嗜血的獠牙 伴随着生命一起枯萎

没有了色彩的世界 依然美丽

黑白的

影子 仍旧让人眼花缭乱

向往已久的美妙 妖艳的花儿绽放着黑色的蛊惑的光

看不见的 看的见的

都像梦一样 无声无息

悄然而至 拥有力量却不见天日

死神蜂拥而至 魔鬼也极度嚣张

上帝已经救不了世界 而这美丽的身躯依旧躺在泥土里

看着杀戮 记录生死

叹息着人类的迷茫与脆弱 独自 孤独 寂寞的

躺在这美丽的影子里 孤芳自赏

看着天堂上的厮杀 笑了

笑得悲伤 笑人们的无知

笑自己的孤独 笑爱的虚假

笑上帝的愚昧 笑世界的黑暗

依旧躺在黑色的泥土里 继续守护着这座黑白的城堡

等待着世界的毁灭 祈祷着再一次仰望黑色的夜

黑色的光芒 照耀着大地

温暖充斥着全身 I WILL BE BACK TO LIFE

妖媚的嗜血不属光明的流浪人。 来自阴暗贪恋血腥的复活恶魔。

血夜重生孤傲阴美的苍美异族。 偏离轨迹不死被诅咒的黑暗者。

高雅惨忍吸取生机的美丽妖君。 冷峻孤独穿梭夜色中的暗魔魂。

蝠翼棺材栖息不安的另类贵主。 潜藏千年邪气高傲高傲的鬼魅。

游离人间徘徊红尘的异人血族。

深红色的高贵 是沉伏夜色的黑

华丽梦的装饰 有种肆虐的深邃

旧铜色的门扉 打不开幽闭的窗帷

樱桃色的高脚杯 摔成震撼的清脆

银制的十字架钉住了泪的雨水 完美的祈祷词封住了潮湿的嘴

深沉的管风琴让旋律全都免费 疯狂的心跳声粘住了呼吸

在做倒计时的回归

狠狠的醒来明白一切都是倒退 迷途的羔羊承认需要撒旦安慰

荒凉的旷野上矗立的无名墓碑 让夜色对鲜血痴迷的追随

是命运被吻的摧毁 如果是你要求的唯美

布谷鸟将会很高兴的奉陪 猜这谜语亵渎的颓废 不后悔

暗色城堡，血色蔷薇肆意的围绕

月色妖艳，黑色身影投映着骄傲

教堂的终生轻轻鸣响，奏起死亡的号角

你的唇角上扬，勾勒出醉心的微笑

那是诱惑 是牵动 是招摇

有谁，又将投入你的怀抱

有谁，又将跌入死亡的圈套

你的微笑，永远是致命的毒药，让人无处可逃

亲爱的，把你的血液奉献给我吧，你如实的说道

血色，血色在燃烧

燃烧，燃烧着绝望

绝望，绝望的奔跑

奔跑，跑过那片残忍，就能到达最后的天堂

你看见了吗

他在那里，扬着嗜血的微笑

你们有著凋零的命运

急於寻死之姿，就如同樱花一般

看来"罗刹"之名已不适合你

对你的存在表示敬意，

赐予你鬼之名

3. 有关地狱的资料

地狱，梵文音译为“奈罗迦”，旧译为“泥犁耶”、“泥犁”等，意为恶者。因其为六道之一，因此又叫地狱道、地狱趣。依佛教轮回报应说，作恶者必受恶报，命终后，将堕于痛苦环境中，遭受种种罪苦，因此地狱的意思就是不可乐、苦具、苦器或受罪处。如《立世阿毗昙论》中说：“梵名泥犁耶，以无戏乐故，又无喜乐故，又无行出故，又无神速德故，又因不除离恶业故，故于中生，复说此道，於欲界中，最为下劣，名曰非道，因是事故，说地狱名泥犁耶。”又所据《大毗婆沙论》说：“地者底也，谓下底。万物之中，地在最下，故名为底也。狱者局也，谓拘局不得自在，故名地狱。”

在佛教中，所谓地狱，它既指遭受恶报的众生所生活场所，又指受此恶报的众生本身。因此对地狱有多种不同的解释。据《长阿含经》中说，地狱有大小之分，大地狱有八种，称为八大地狱，它们分别是：

一、想地狱，又作等活地狱。据说此中众生互相残杀，各怀残害他人的念头。手执刀剑，互相斫刺，剥皮割肉，身碎在地，冷风吹来，死而复活，重受诸苦。

二、黑绳地狱。此中狱卒，以火热的铁绳，捆绑罪人，烧皮彻肉，焦骨沸髓，苦毒万端。

三、埠压地狱。此狱中以大山石，挤压罪人之身，使骨肉糜碎。

四、叫唤地狱。此中狱卒捉人，以热汤沸水，反复煎熬，令受苦者痛苦号叫。

五、大叫唤地狱。如前将罪人置沸水中反复煎熬，反受痛苦较前更重，号叫之声也更大，故名大叫唤。

六、烧灸地狱。此中狱卒将罪人放在铁器中用火烧灸，皮肉焦烂。

七、大烧灸地狱。以铁城、火炕烧灸罪人，比前更酷。

八、无间地狱（阿鼻地狱）。

此种种酷刑，使生此者轮番受诸罪苦，无有间息。八大地狱中，每一个又各有十六小地狱，合为一百二十八小地狱。按佛教所说，生前犯下种种罪行，行种种邪见，死后必堕此地狱受苦。

在诸地狱中，以阿鼻地狱受苦为最。所谓“阿鼻”，就是“无间”之意，是说此地狱中受苦不停，没有间息。又据《观佛三昧海经》记，阿鼻地狱有十八小地狱，各小地狱中又有十八寒冰地狱，十八黑暗地狱，十八小热地狱，十八刀轮地狱，十八剑轮地狱，十八火车地狱等等，据说众生在世犯四重禁，毁十方佛，不孝父母，邪漫无道，命终之后，必将生于阿鼻地狱，受种种苦。

地狱是众生轮回六道之一，在佛教传播发展过程中，这种说法在民间有极大的影响，它成了佛教教义以及宣传其伦理道德思想的重要内容之一。我国自唐以后，有关地狱的图画、变文，在民间十分流传，许多寺院墙上都画有这类内容的壁画，寺院用以劝恶扬善，或劝人信奉佛法。相传唐代著名画家吴道子曾于一寺壁上画出地狱图相后，令观者见了都惊恐惧怕，从此不敢食肉，以致当时两京屠夫为此而息业。由此也可见其影响之深。

4. 描写受刑的句子

又一个深沉的暗夜，降临在渣滓洞集中营.

风门边挤满了人，久久地望着那挂满刑具的刑讯室.夜风吹来，带着萧瑟的寒意.刑讯室前，魔影动荡，吆喝声不绝……风门边，偶尔有人不安地低语.

“又是半夜刑讯！”

“徐鹏飞，朱介都来了.”

“夜审谁呀？”余新江身后，传来一声问话.

“该不会是老许？”刘思扬担心地插了一句.

许云峰崛立在楼八室铁门边.透过昏黄的狱灯，余新江望得见他沉思的脸.

余新江不禁十分担心地想念那多次经受毒刑拷打、经常昏迷不醒的江姐.追悼龙光华以后不久，江姐被押到渣滓洞里来，日夜拷问的次数，已经无从计算了.大家都知道，为了保卫党的机密，江姐忍受了多少摧残，获得了多少同志的尊敬.经过绝食斗争，敌人被迫接受了条件，不敢继续迫害了，现在却在渣滓洞对江姐进行非刑拷打，很显然，这是敌人疯狂的报复！江姐不仅为党，也为大家受苦，这使得每个人都感到敬佩而又十分痛苦.

“猫头鹰和狗熊到女牢去了！”

余新江一惊，眼光立刻转向女牢.黑沉沉的夜里，黯淡的狱灯，使他看不清远处.

“提谁？”焦急不安的声音又在询问.

“江雪琴！”

“是她！看，江姐出来了！”

“又是江姐.”余新江的心像沉甸甸的铅块，朝无底深渊沉落.

所有的牢房，一时都陷入难堪的沉默.

过了好些时候，人们听到了审问的声音：“你说不说？到底说不说？”

传来特务绝望的狂叫，混合着恐怖的狞笑.接着，渣滓洞又坠入死一般的沉寂中.

听得清一个庄重无畏的声音在静寂中回答：“上级的姓名、住址，我知道.下级的姓名、住址，我也知道……这些都是我们党的秘密，你们休想从我口里得到任何材料！”

江姐沉静、安宁的语音，使人想起了她刚被押进渣滓洞的那天，她在同志们面前微笑着，充满胜利信心的刚毅神情.听着她的声音，仿佛像看见她正一动也不动地站在刑讯室里，面对着束手无策的敌人.可是江姐镇定的声音，并不能免除同志们痛苦的关切.

大概是江姐的平静的回答，使得敌人不得不重新考虑对策，讯问的声音，忽然停了下来.

楼七室同志们焦灼的谈话又继续了.

“又是叛徒甫志高！”余新江愤怒地骂了一句.他又问：“和江姐一道，川北还有人被捕吗？”

“没有，就她一个.”

“听说华蓥山纵队在公路上抢救过江姐，但是阴险的特务，前一夜用船把江姐押到重庆……”

“哎——”人们痛苦地把惋惜之情化为一声长叹.刑讯室里又传来了声音，是徐鹏飞毒辣的笑声.

“谅你一个女共产党，还制服不了？你不愿讲，好嘛，我们帮你打开嘴巴.来人！”

接着，传来一阵狼嚎似的匪徒的狂吼.

夜，在深沉的痛苦、担心与激动中，一刻一刻地挨过.星光黯淡了，已经是雄鸡报晓的时刻.

在那斑斑血迹的墙壁上，映着的江姐的身影消失了.大概她从倒吊着的屋梁上，被松了下来……“现在愿意说了吧？”

5. 关于“彼岸花三生石”的唯美句子有哪些

1、彼岸的花、夜间盛放的海棠、京都岚山上的漫天红叶、被春雪点妆过的樱花枝。这都是极美而又哀伤的。

2、在我的想象中，彼岸花本就应该是这样冷冽的色彩。那种冰蓝色蓝的剔透，就好像是浸在冰泉里一般纯净的冰蓝。这让我想起彼岸花的传说：相传此花是冥界三途川河边、忘川彼岸的接引之花。

3、彼岸花，花开开彼岸，开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错！永不相见！有白色的彼岸花又名曼陀罗华，其花语是“我只想着你”也有红色的名曼珠沙华，花语是“悲伤的回忆”。

4、彼岸花，又名曼珠沙华。大红色的花，红得艳丽、红得惊人、红的如鲜血。漂亮的彼岸花，又会有谁知道她内心深处的忧伤？

5、彼岸花——曼珠沙华，大红色的花、悲哀的花。彼岸花。开彼岸，只见花，不见叶。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。引魂之花——彼岸花。彼岸花，恶魔的温柔。让她开在此路上，这黄泉路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

6、当我们的灵魂中有了这种人世间至真至纯的美好情感时，生命之花便在彼岸悄悄地萌芽了。花儿开在我们的眼里，其实扎根在我们的心中，那徐徐散发着的淡淡的清香，柔柔地滋润着我们的心田，蓦然回首，就会发现，原来美丽的天使一直就站在生命的树枝上笑语嫣然，看着我们心中的彼岸花开得多么鲜艳……

7、花开彼岸时，只一团火红；花开无叶，叶生无花；相念相惜却不得相见，独自彼岸路。彼岸花，永远在彼岸悠然绽放；此岸心，唯有在此岸兀自彷徨。

8、曼珠沙华，意思是，开在天界之花。它盛开在阴历七月，长于夏日，却在秋天结花，又因春、秋分时节交替称为“彼岸”，故又名彼岸花，又叫做天涯花，舍子花。

9、曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。

10、曼珠沙华这种花真的很美，无与伦比的残艳与毒烈般的唯美，它好像活的一样，但却很凄凉，感觉和昙花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一样，尽管也很美。

11、天下间就有了两种完全不同的花，一个长在彼岸，一个生在忘川河边。彼岸花从此之后开在忘川河旁。人死后会踩着它一路前行到奈何桥边，闻着花香就会想其前世的自己。那一地的赤红，如血，美丽，妖艳。

12、我喜欢这个名字，安静而飘渺，只开在彼岸之处的花。而她的另一个名字曼珠沙华则太过艳丽，绝望而妖娆，多了一分尘世的俗气，少了几分彼岸的虚无。

13、引魂之花——彼岸花‘曼珠沙华’，又称‘彼岸花’，是只在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，且有花无叶，是冥界唯一的花，黄泉路上唯一的风景。它的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。又因其红的似火而被喻为”火照之路”也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。

14、在网上搜到的一幅彼岸花，是殷红色的，犹如地狱红莲。

15、彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。

6. 关于堕落的词语

关于堕落的词语：劳思逸淫 逸：安逸。

指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。 飘籓坠溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。

亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。

飘茵堕溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。

飘茵落溷 随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。

也指女子堕落风尘。 飘茵随溷 比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。

亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。

斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。

蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。

7. 《哑舍》中唯美句子有哪些

1、因为我明白了，失去的东西，其实从来未曾真正属于我，我不会追悔，也不必惋惜。

2、只有喜欢说谎话的人，才会怀疑别人说的话是真是假。

3、平坦的路好走，但泥泞的路上才能留下脚印。

4、其实当站在人生岔路口的时候，每个人都会做出最终抉择。无论选择哪条路，多年之后回头再看，都会觉得后悔。因为没有人知道选择另一条路会有什么结果，也不可能知道。

5、其实并不是正义能战胜邪恶，而是历史只有正义的一方才能书写。这世间，胜的一方才永远是正义。

6、不相见便可不相识，不相识便可不相知，不相知便可不相思。

7、失去的东西才是最珍贵的，淡淡的遗憾总会流连在脑海之中，但有时候刻意去找回来，反而没有记忆中的那么美好。

8、因为太轻易得到的，人类从来都不会珍惜，时间长了就会觉得是理所当然的。

9、规则定下来，就是给一些人遵守，给另一些人打破的。如果没有能力打破规则的人妄图打破规则，只会落得粉身碎骨的下场。

10、规则，分天道规则和人道规则。清泉自高往低而流，日月星辰东升西落，此乃天道规则，非人力所不能及也。吾辈亦不奢望。

参考资料

句子迷：/