《禅的行囊》读后感800字

相比《空谷幽兰》这本书增加了作者平日里的生活故事，读来甚觉有趣。
赵海柏说“
书生：游中求定
剑客：定中求舍
禅师：定舍得空
一切外在风景都是你内心的一面镜子。
一切外在未知的探索都是为了印证你自己内心世界的辽阔和无限可能。
内心是什么，就是你自己的意识，你的价值和选择体系：这才是你作为一个存在的全部内核。所有意识以外的事物，本质上都是意识能量和外界能量交流后产生的化身，亦即意识本身的一面镜子：这包括你自己的身体（胖瘦、发质肤质身材穿着造型等等），你所选择搭建的知识体系（深还是广，系统还是零散，跨科知识是否逻辑互通等等），还有你眼中的外在世界和人际社会（每个人看到的外在风景经过主观认知体系的过滤后都不相同）。总而言之，世间的一切都是结果，是现象，而驱动这些现象的唯有你自己的内心意识，此谓意识至上，或者说内心至上。
也许有人说，没有身体你的意识哪里来，谈什么意识至上、内心至上？是，但这正如没有外在世界的一切，这个身体又如何存活？一切的存在本就是相互依赖的，这当然毋庸置疑。但我讲的是主次，是在人生因果驱动中，什么才是真正的内核，什么才是构成我们自己存在的最终核心。比如我个人从小到大体重幅度极大，现在和最重的时候相差近三十公斤，这难道意味着我三分之一部分的自己都丢失了吗？当然不是，因为我的身体本就是我意识选择的结果和化身，是因为我意识上对饮食和运动规律做出了选择，和外在的能量互动系统产生了变化，由而雕刻出了一个不一样的身体化身。而我“自己”，我的意识存在，没有失去任何东西，相反能量变得更加充沛广阔。这只是一个局部的小例子，但推而广之，却包含了内心本我和世界互动的全部内涵”
生活是一场修行，看书里说的明白—“凡所有相皆是虚妄”
得失重要吗？不重要，一切皆是外在。但是遇事时难免计较得失，修行不够，放不下我执。
路漫漫其修远兮，慢慢修行。