《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》读后感800字

1、一次属于大众的平庸的犯罪。集权国家体系下，普通人都是体系的一个齿轮，大家都变成了“不会思考，只会努力工作和爱国”机器。不独艾希曼，几乎所有德国人都认为“该死的犹太人，用毒气杀死他们是一种宽容”；阿拉伯人举手欢迎，罗马尼亚鼎力配合，欧陆和美国都保持了沉默；犹太人委员会甚至协助他们的敌人，把自己如羔羊一般听话的同胞送进了集中营。这和《乌合之众》中群体现象何其相似，当一个个人融入群体中，他就会立马丧失独立思想，人云亦云，毫无意识地助纣为虐。群众未必眼睛明亮，真理永远只在少数人手中。

2、关于犹太人。犹太人一直重复自己的遭遇是史上最大的犯罪，对犹太人犯罪就是“反人类”～其他类的种族屠杀则不然。事实上，犹太人的历史悲剧在人类种族灭绝史上只是沧海一粟。而犹太人的这种心态，也正揭示出了他们在历史屡遭不幸的原因：弱者心态。正是因为他们始终缺少一个可以保护自己的国家，所以强烈的自卑引发了更加强烈的表现欲排外行为。无论生活在任何地方，都不愿意遵守当地的文化习俗，“别人的法律我无需遵守”，一些坑蒙拐骗和占小便宜的恶习，更是让当地人深恶痛绝。在犹太人心中，只有他们才是耶和华的子孙，其他异都应该被消灭。所以，他们公然践踏国际法，从别国绑架罪犯。

3、历史总由胜利者书写。纳粹的暴行罪无可恕，但同一时期盟军的行为也不相上下。苏联对于波兰和东欧人的屠杀，盟军对德国城市的轰炸，美国对超出人类底线的原子弹的使用，都遵循着成王败寇的原则，成为胜利章节一个不起眼的注脚。“屠杀是战争中不可分割的一部分”，成了各国的共识。所以战后西德和阿根廷人民藏匿了无数的刽子手，阿拉伯国家为成百上千名纳粹提供庇护，盟军各国似乎也无意追究到底，以色列甚至将战后审判当作了政治交易。如梅斯奎塔所言，政治生活中唯一的原则，就是利益，在这之下，道德毫无用处。