《镜花缘》读后感2200字
在王母娘娘寿宴时,百花仙子得罪了嫦娥仙子,并对其立誓,若百花在不应齐放时违令齐放,自愿坠入凡尘,受一世磨难。后心月狐奉玉帝诏下凡,临行时,嫦娥告诉她,当令百花齐放,以显威名。于是,心月狐下界,转世成为武家女儿,后被唐太宗召入宫中,封才人。武则天废唐改周时,一日,天降大雪,她因醉下诏百花盛开,不巧百花仙子出游,众花神无从请示,又不敢违旨不尊,只得开花,因此违犯天条,被劾为“逞艳于非时之候,献媚于世主之前,致令时序颠倒”。于是玉帝就把百花仙子贬到人间。之后发生的事情。
他的女儿唐小山思念父亲心切,逼林之洋带她出海寻父,游历各处仙境,来到小蓬莱,从樵夫那得到父亲的信,让她改名“闺臣”,去赴才女考试,考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试,武则天开科考试才女,录取百人,一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”,各显其才,琴棋书画,医卜音算,灯谜酒令,人人论学说艺,尽欢而散。
唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周,攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关,拥立中宗复位,武则天仍被尊为“大圣皇帝”,她又下诏,明年仍开女科,并命前科百名才女重赴“红文宴”。
《镜花缘》是李汝珍晚年的作品, 原拟写200回,结果只完成100回。前50回写秀才唐敖 和林之洋 、多九公三人出海游历各国及唐小山寻父的故事:女皇武则天 在严冬乘醉下诏要百花齐放,当时百花仙子不在洞府,众花神不敢违抗诏令,只得按期开放。因此,百花仙子同99位花神被罚,贬到人世间。百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利,产生隐遁之志,抛妻别子跟随妻兄林之洋到海外经商游览。他们路经几十个国家,见识许多奇风异俗、奇人异事、 野草仙花、 野岛怪兽,并且结识了由花仙转世的十几名德才兼备、美貌妙龄的女子。唐小山跟着林之洋寻父,直到小蓬莱山。遵父命改名唐闺臣,上船回国应考。
后50回着重表现众女子的才华。武则天开科考试,录取 100名才女。她们多次举行庆贺宴会,并表演了书、画、琴、棋,赋诗、音韵、医卜、算法,各种灯谜,诸般酒令以及双陆、马吊、射鹄、蹴球、斗草、提壶种种面戏之类,尽欢而散。唐闺臣二次去小蓬莱寻父未返。最后则写到徐敬业、骆宾王等人的儿子,起兵讨武,在仙人的帮助下,他们打败了武氏军队设下的酒色财气四大迷魂阵,从而中宗继位。
小说内容庞杂,涉猎的知识面广阔。作品颂扬女性的才能,充分肯定女子的社会地位,批判男尊女卑、女子无才便是德的封建观念。作者颂扬才女的智慧才干。象黑齿国的亭亭和红红,小小年纪竟把天朝大贤、满腹才学的多九公问得\□如雨下\,\抓耳搔腮 \,\满面青红,恨无地缝可钻\。如骆宾王神箭射虎的本领,远远超过男猎户;颜紫绡女中剑侠,飞檐走壁,神出鬼没,枝兰音、林婉如精通音韵,米兰芬 俨然是位数学家。另外像宫娥上官婉儿\学问非凡\,\才情敏捷\,\胸罗锦绣 ,口吐珠玑\,作诗又快又好,朝臣无不拜服。
作者理想中以女性为中心的\女儿国\,\男子反穿衣裙,作为妇人,以治内事;女子反穿靴帽,作为男人,以治外事\。女子的智慧、才能都不弱于男子,从皇帝到辅臣都是女子。这里反映出作者对男女平等、女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。虽然自明中叶以来,不乏歌颂妇女才能的作品,但是\女儿国\却是李汝珍的独创。
作者借想象中的\君子国\,表现他的社会理想。\君子国\是个\好让不争 \的\礼乐之邦\。城门上写着\惟善为宝\四个大字。\国主向有严谕,臣民如将珠宝进献,除将本物烧毁,并问典刑\。这里的宰相,\谦恭和蔼\,平易近人,\脱尽仕途习气\,使人感到可亲可敬。这里的人民互谦互让,\士庶人等,无论富贵贫贱,举止言谈,莫不恭而有礼\,\耕者让畔,行者让路 \。卖主力争少要钱,售出上等货;买主力争付高价,取次等货,彼此相让不下。小说以此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈、苞苴盛行的现实社会。
作者以辛辣而幽默的文笔,嘲讽那些金玉其外、败絮其中的冒牌儒生。在\白民国\装腔作势的学究先生,居然将《孟子 》上的\幼吾幼,以及人之幼\读作\切吾切,以反人之切\。这样的不学无术之辈,又是视\一钱如命\,尽想占便宜的唯利是图者流。\淑士 国\到处竖着\贤良方正\、\德行耆儒\、\聪明正直\等金匾,各色人等的衣着都是儒巾素服。他们举止斯文,满口\之乎者也\,然而却斤斤计较,十分吝啬,酒足饭饱后连吃剩下的几个盐豆都揣到怀里,即使一根用过的秃牙杖也要放到袖子里。作品以内外对照的手法揭露这些假斯文的酸腐气,淋漓尽致地讽刺了儒林的丑态。
作者还以漫画的手法,嘲讽和批判种种品质恶劣和行为不端的人们。\两面国\的人天生两面脸,对着人一张脸,背着人又是一张脸。即使对着人的那张脸也是变化无常,对\儒巾绸衫\者,便\和颜悦色,满面谦恭光景\,对破旧衣衫者,冷冷淡淡,话无半句。一旦人们揭开他的浩然巾,就露出一副狰狞的本相。\无肠国 \里富翁刻薄腌□,用粪做饭供应奴仆。\穿胸国 \的人心又歪又。\翼民国\的人头长五尺,都因好听奉承而致。\结胸国\的人胸前高出一块,只缘好吃懒做。\犬封国\的人长着狗头。\豕喙 国\的人长着一张猪嘴。皆极尽讽刺挖苦之能事。
《镜花缘》继承了《山海经 》中的《海外西经 》、《大荒西经 》的一些材料,经过作者的再创造,凭借他丰富的想象、幽默的笔调,运用夸张、隐喻、反衬等手法,创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。但是小说刻画人物的性格较差,众才女的个性不够鲜明。尤其后半部偏重于知识的炫耀,人物形象性不足。所以鲁迅说\则论学说艺,数典谈经,连篇累牍而不能自已矣\。
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