常见名言警句,常见名言警句有哪些推荐阅读:

1. 日常生活中常用的名言、警句

古名言名句1，如切如磋，如琢如磨。

（《诗经•国风•卫风•淇奥》）指做玉石的方法，要用锯子切，锉子磋，再慢慢雕琢，最后磨光。喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2，它山之石，可以攻玉。（诗经小雅 鹤鸣）它山上的石块，可以用来磨玉石。

指相互借鉴，取长补短。3，兢兢业业，如霆如雷。

（诗经•大雅•云汉）形容做事谨慎、勤恳。4，言之者无罪，闻之者足戒。

（诗经大序）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。5，辅车相依，唇亡齿寒。

（左传）车轮外的直木与车相互依靠，唇没有了，牙齿就感到寒冷。“辅”指车轮外的直木。

（比喻两者关系密切，利害相关。）6，皮之不存，毛将焉附。

（左传）皮没有了，毛长在哪里？“傅”通“附”附着，靠近。（比喻事物失去了基础，就不能存在。）

7，言之无文，行而不远。（左传）说话没有文采，就传播不远。

8、前事不忘，后事之师。（战国策）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

9，亡羊而补牢，未为迟也。（战国策）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。

比喻失误要后及时补救。10，鹬蚌相争，渔翁得利。

（战国策）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。11，仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。

（周易）仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面；智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。（比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。）

12，天行健，君子以自强不息。（周易）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

（指一种积极的人生态度。）13，满招损，谦受益。

（尚书）骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。（告诉人们要谦虚不要自满。）

14，为山九仞，功亏一篑。（尚书）筑九仞高的土山，由于只差一筐土因而不能完成。

比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。15，人而无信，不知其可也。

（论语为政）一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。（做人要守信用。）

16，知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。

（要谦虚实在，不能不懂装懂。）17，学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语为政）罔，迷惘。殆，危殆。

一个人如果只学习不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考而不知学习，则就更危殆不安了。18，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

（论语）我十五岁时，便立志于学习之上；三十岁时，能立身处世；四十岁时，可以免于迷惑；五十岁时，已经够领悟天命；六十岁时，就可以顺从天命；七十岁时，终于能做到随心所欲而行，且所为都符合于规矩的境界了。19，言必信，行必果。

（论语子路）说话要讲信用，做事要有决断。20，其身正，不令而行。

其身不正，虽令不从。（论语子路）在上位者本身言行正当，即使不发号令，百姓也会跟着行动。

他本身言行不正，即使发号施令，百姓不会服从。21，名不正，则言不顺。

（论语子路）名义不正当，那么道理也讲不通。22，人无远虑，必有近忧。

（论语卫灵公）一个人如果没有长远打算，必有眼前的忧虑。23，君子不以言举人，不以人废言。

（论语卫灵公）君子不单凭言语推荐人，也不单凭人来废除他的言论。君子不因某人话说得好而重用他，也不会因为不用某人而废弃他有益的话。

24，小不忍，则乱大谋。（论语卫灵公）对小事不忍耐，没耐性，就会影响大局，坏了大事。

25，工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）做工的人要把工做好，必须先磨好工具。

利：使……锋利。（本句原意是说明实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。

现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”）26、往者不可谏，来者犹可追。以前的事情不可能挽回了，未来的却还来得及。

27、夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。（刘勰文心雕龙）情是作品的核心，作品是情的结晶。

28、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全《北齐书？元景安传》大丈夫：泛指有大志、有作为、有气节的男子大丈夫宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义牺牲，不愿苟全性命。

29、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝王籍《入若耶溪》）众蝉噪林，应是喧嚣；鸟声在耳，清晰可闻。

诗句似觉荒唐。但仔细回味，静而无声，反不觉其静，众蝉的单一噪声，反映衬出环境之静。

30、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟与陈伯之书）初春三月，江南的小草长了出来，各种各样的花朵都生长了出来，一群群莺鸟在天空中乱飞。

31、兵贵神速，机不可失。（旧唐书）神速：特别迅速。

用兵贵在行动特别迅速，机会不可以失去。32、罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。

（旧唐书）用尽南山的竹子作竹简，也写不完他的罪行；决开东海的水，也洗不尽他的罪恶。（后用“罄竹难书”形容罪行多得写不完）33、以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。

（新唐书）让别人指出自己的对错，能够明确得失。34、老当益壮，宁知白首之心。

2. 比较常见的名言名句有哪些

1《爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

——《孟子·离娄下》 [解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。

要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

2、爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》 [解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。

这是春秋时期卫国大夫石碏（què）劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。

弗，不。纳：入，使入。

3、不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》 [解读]不要去挑剔别人的小毛病。

金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。

疵：毛病。 4、不迁怒，不贰过。

——《论语·雍也》 [解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。

贰：再，重。 5、不以规矩，不能成方圆。

——《孟子·离娄上》 [解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。

规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。 6、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

——《管子·牧民》 [解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。

治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。

实：充实。 7、差若毫厘，谬以千里。

——《礼记·经解》 [解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。

毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。

8、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》 [解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。

人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。 9、当仁不让于师。

——《论语·卫灵公》 [解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。

阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等。 10、躬自厚而薄责于人。

——《论语·卫灵公》 [解读]多责备自己，而少责备别人。这句话说的是要严以律己，宽以待人。

严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。躬自：自己。

“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。

3. 常见名言警句、格言、熟语、谚语、歇后语

激励人的名言给你，自己找找吧。

●事常与人违，事总在人为。 ●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。

●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。 ●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。

●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 ●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。

●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。 ●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。 ●只有登上山顶，才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。 ●只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。 ●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。

如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。 ●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 ●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。 ●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。 ●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。 ●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。 ●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。

●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 ●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。

●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。 ●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。

●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 ●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。

●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 ●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。

●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。

●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢。

●机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾. ●只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗. ●骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧，荡起生命之舟，不必依 恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的花朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦. ●如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。 ●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。 ●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。

●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。 ●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。

●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。

●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。 ●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。

●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。 ●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。

●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。 ●要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。

●行路人，用足音代替叹息吧！ ●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。 ●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。

●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。 ●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。

●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。 ●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。

●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。 ●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。 ●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。

●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。 ●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。

●站。

4. 常见的格言警句,谚语,俗语,歇后语各10句以上

保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。 ——保罗

撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 ——池田大作

妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔

匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ——荀况

士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。 ——荀况

二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。 ——《易·系辞》

习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。 ——贾谊

君子拙于不知己，而信于知己。 ——司马迁

不知其人，视其友。——司马迁

掘井须到流，结交须到头。 ——贾岛

近贤则聪；近愚则聩。 ——皮日休

百年心如同，谁限河南北？ ——姚合

恩情须学水长流。 ——鱼玄机

浅近轻浮莫与交。 ——贯林

求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。 ——孟郊

结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶

人生交结在终始，莫以开沉中路分。 ——贺兰进明

择友如淘金，沙尽不得宝。 ——李成用

亲之割之不断，疏者属之不坚。 ——韩愈

当君远相知，不道云海深。 ——王昌龄

相见情已深，未语可知心。 ——李白

相知在急难，独处亦何益。 ——李白

交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交，古人羞之。 ——刘义庆

善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 ——范晔

贫游不可忘，久交念敦敬。 ——鲍照

不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。 ——王通

恶人相远离，善者近相知。 ——王梵志

5. 提供一些常用的格言

格言库 有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。

------- （英）萧伯纳 我有权力成为幸福的人，哪里有幸福就到哪里去寻找。 ------- （西）伊巴涅斯 奋斗就是生活，人生只有前进。

------- （中） 巴金要注意留神任何有利的瞬时，机会到了，莫失之交臂。 ------- （德） 歌德学须静，才须学。

非学无以广才，非静无以成学。 ------- （中） 《中华千古流传书系》生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。

------- （匈牙利） 裴多菲如果人被迫只顾眼前的目标，他就没有时间去展望整个的生命。 ------- （德国） 雅斯贝尔斯我得到的遗产是多么富足：时间是我播种的沃土，我是时间的继承人。

------- （德国） 歌德困厄逆境的砥砺和生活强者的驾驭，恰如正电和负电，一经碰撞，驾驭者就能观赏到自己胜利的火花。 ------- （英） 柯林斯 真理就是具备了这样的力量：你越是想要攻击它，你的攻击就越愈加充实了和证明了它。

------- （意） 伽利略一个人越敢于担当大任，他的意气就越奋发；如果一个人的胆识与能力都够的话，他没有什么该讲而不敢讲的话，没有什么敢做不敢做的事，更没有什么可以胆怯和心虚的。 ------- （挪威） 比昂斯腾.比昂松挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木，只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。

------- （英） 莎士比亚 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ------- （波兰） 显克微支人生是一头马，轻快而健壮的马。

人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。 ------- （德国） 海赛品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。

------- （法） 孟德斯鸠一个人的美不在外表，而在才华、气质和品格。 ------- （苏） 马雅可夫斯基一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功机会。

------- （美） 伯纳德.马拉默德我认为小鼠的心眼儿最没有出息，只知道钻一个洞，这个洞钻不进去就一切失败了。 ------- （英） 乔叟真正伟大的人是不压制人，也不受人压制的人。

------- （黎） 纪伯伦同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过了我们的草屋；日光是一视同仁的。 ------- （英） 莎士比亚你要我指点四周风景，你首先要爬上屋顶。

------- （德） 歌德人应该刚生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来，……那样，他就会珍惜时光，不会把它浪费在无谓的事情上。 ------- （苏） 阿.巴巴耶娃万事起头难，不要害怕困难。

事情做不好往往不是因为没有能力，大都是由于缺乏恒心。 ------- （意） 亚米契斯人若把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。

------- （波斯） 萨迪人之于文学也，犹玉之于琢磨也。诗曰：“如切如磋，如琢如磨，”可谓学问也。

------- （中） 荀况我在悲痛时想在书中寻找安慰，结果得到的不仅是慰藉，而且是深深的教诲，就像有人为了寻找银子，竟然发现了金子一样。 ------- （意大利） 但丁读一切书好书如同与往时代最优秀的人交谈。

------- （法） 笛卡儿读未见书如得良友，见已读书如逢故人。 ------- （中） 金缨愚蠢的人愿意长久活着而并不享受生活的快乐。

------- （古希腊） 德谟克里特做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。 ------- （法） 卢梭不轻易发怒的人，大有聪明。

性情暴躁的，大显愚妄。 ------- 《旧约全书.箴言》停停，等等是治愈愤怒的最好方法。

------- （古罗马） 塞内加生活中唯一的幸福就是不断前进。 ------- （法） 左拉做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。

------- （法） 卢梭没有目的，就做不成任何事情；目的渺小，就做不成任何大事。 ------- （法） 狄德罗如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风 ------- （罗马） 小塞涅卡不要把自己的身体随便糟蹋，不要把自己的姓名列入作奸犯科的名单！因为那样会牵连到我们的父母，令他们伤心和被人耻笑。

------- 张爱玲一个人不能分辨是非善恶就是愚蠢。一个不能分辨是非善恶的人而有才能，这才能就会变成他的帮凶。

------- 张爱玲仅是天才不能成为作家，因为书的背后极需要作家的人格。 ------- （美国）爱默生文学是思想经由想像、感情及趣味的书面表现。

------- （美国） 海明威假使你不愿死后即被人们遗忘，那你便应该在活着时写几本值得读的书，或是做几件值得写成书的事。 ------- （美国）富兰克林生命的最大用处是将其用在某件能比生命更长久的事物上。

------- （美国） 詹姆斯对人生命的最大威胁是以车代步，而不是交通事故。 ------- （美国）怀特健康是人生第一财富。

------- （美国） 爱默生在生气的时候，不管怎样总要留下退步的余地，绝不可以做出无法挽回的事来。 ------- （美国）爱默生倘若没有理智，感情就会把我们弄得精疲力尽，正是为了制止感情的荒唐，才需要理智。

------- （英国） 莎士比亚我们的第一个哲学教师是我们的两条腿、我们的一双手和我们的一对眼睛。 ------- （法国）卢梭 生活是可爱的，这要看你戴什么眼镜去看它。

------- （法国）小仲马人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ------- （美）爱因斯坦 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。

------- 孙中山朋友们，朝着太阳奔去吧，为了人类的幸福之花快。

6. 论语中最常用的名句

学而第一子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：吾日三省乎吾身。

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

子曰：不患人之不己知，患不知人也。为政第二子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。子曰：温故而知新，可以为师矣。

子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

里仁第四子曰：“朝闻道，夕死可矣。”子曰：“不患无位，患所以立。

不患莫己知，求为可知也。”子曰：“参乎，吾道一以贯之。”

曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”子曰：“德不孤，必有邻。”

公冶长第五子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子谓子产：“有君子之道四焉。

其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

雍也第六子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

述而第七子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”子温而厉，威而不猛，恭而安。

泰伯第八曾子有疾，召门曰：“启予足，启予手。诗云：'战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

'而今而后，吾知免夫小子。”曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善。

君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。笾豆之事，则有司存。”

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“民可使由之，不可使知之。”子曰：“不在其位，不谋其政。”

子罕第九颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”

在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“吾未见好德如好色者也。”

子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”乡党第十食不厌精，脍不厌细先进第十一曰：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”颜渊第十二子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”子曰：“君子成人之美，不成人之恶。

小人反是。”子路第十三子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”子夏为苣父宰，问政。

子曰：“无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。”宪问第十四子曰：“不在其位，不谋其政。”

曾子曰：“君子思不出其位。”子曰：“君子道者三，我无能焉。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

原壤夷俟，子曰：“幼而不孙悌，长而无述焉，老而不死，是为贼。”以杖叩其胫。

卫灵公第十五子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”子贡问为仁。

子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

子曰：“人无远虑，必有近忧。”子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”

子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”子曰：“过而不改，是谓过矣。”

子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子曰：“当仁不让于师。”

子曰：“道不同，不相为谋。”季氏第十六丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。

夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。

今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色。

7. 常见的古诗文名句（至少50句）

1、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

杜甫《蜀相》2、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 白居易《长相思》3、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

李煜《虞美人》4、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。 自居易《草》5、床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。

李白《静夜思》6、春眠不觉晓，处处闻啼鸟；夜来风雨声，花落知多少。 孟浩然《春晓》7、白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣《登鹤雀楼》8、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》9、两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 杜甫《绝句》10、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

李白《早发白帝城》11、千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

柳宗元《江雪》12、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

王安石《梅花》13、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

张继《枫桥夜泊》14、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 王勃《滕王阁序》15、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

范仲淹《岳阳楼记》16、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 李白《南陵别儿童入京》17、长风破浪会有时，只直挂云帆济沧海。

李白《行路难》18、天生我材必有用，千金散尽还复来。 李白《将进酒》19、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

李白《将进酒》20、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 李白《登金陵凤凰台》21、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

李白《登金陵凤凰台》22、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》23、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

李白《梦油天姥吟留别》24、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 李白《清平调》24、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

李白《赠汪伦》25、今人不见古时月，今月曾经照古人。 李白《把酒问月》26、朱门九肉臭，路有冻死骨。

杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》27、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 杜甫《秋兴八首》 28、此曲只应天上有，人间能得几回闻。

杜甫《赠化卿》29、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 杜甫《茅屋为秋风所破歌》30、但见新人笑，那闻旧人哭。

杜甫《佳人》31、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。 杜甫《曲江二首》32、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

杜甫《蜀相》33、五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 杜甫《阁夜》 34、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

杜甫《登高》35、正是江南好风景，落花时节又逢君。 杜甫《江南逢李龟年》36、读书破万卷，下笔如有神。

杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》37、画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 杜甫《咏怀古迹五首》38、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

白居易《大林寺桃花》39、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

白居易《长相思》40、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 白居易《琵琶行》41、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

白居易《琵琶行》42、剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 李煜《相见欢》43、春花秋月何时了，往事知多少。

李煜《虞美人》44、一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？ 李煜《渔父》45、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 李清照《声声慢》46、生当作人杰，死亦为鬼雄。

李清照《夏日绝句》47、云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

李清照《一剪梅》48、这次第，怎一个、愁字了得？ 李清照《声声慢》49、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。李清照《醉花阴》50、一生一代一双人，争教两处销魂。

相思相望不相亲，天为谁春？ 纳兰容若《画堂春》51、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

李清照《一剪梅》52、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜娟。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

李商隐《锦瑟》53、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 苏轼《江城子》54、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

纳兰容若 《木兰花令 拟古决绝词》55、点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。 纳兰容若《临江仙》56、相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。

小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。 待将低唤，直为凝情恐人见。

欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。 纳兰容若《减字木兰花》57、山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 纳兰容若《长相思》58、欲把西湖比西子，淡汝浓抹总相宜。

苏轼《饮湖上， 初晴后雨二首（其二）》59、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》60、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

苏轼《蝶恋花》61、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 苏轼《春宵》62、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

苏轼《念奴娇.赤壁怀古》63、人有悲欢离合，月。

8. 常见的格言

勤奋类 精选列举 学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚？─辛弃疾 业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。

─韩愈 不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。─郑板桥 勤学如春起之苗，不见其增日有所长。

辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。——陶渊明 聪明在于勤奋，天才在于积累。

─华罗庚 应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。─童第周 埋头苦干是第一，发白才知智叟呆。

勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。─华罗庚 如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补之不足。

─雷诺兹 天才是1%的灵感加99%的汗水。─爱迪生 懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑。

—罗兰 勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。─佚名 莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。

─佚名 拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。─张衡 人生在勤，不索何获。

----张衡 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 -- 萧楚女 情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。

─罗兰 在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。 ─亨沃比彻 要摘取果子的人必须爬上树。

─富勒 永远别让你的思想平凡了，告诉自己你这辈子不平凡。—杨财成 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。

─卡莱尔 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。─爱迪生 富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。

─萨迪 要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。─拉封丹 在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。

─拉罗什富科 勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。─芬兰谚 勤劳应以所做的工作为尺度。

-- 徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

-- 吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。

-- 吴玉章 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 。-- 郭川 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ -- 奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

-- 歌德 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 -- 易卜生 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

-- 列夫·托尔斯泰 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

-- 车尔尼雪夫斯基 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 -- 爱因斯坦 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

-- 爱因斯坦 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 -- 秋瑾 在所有的批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间。

--别林斯基 观察，观察，再观察。 — —巴甫洛夫 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

--《荀子·大略》 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 --《荀子·劝学》 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

--《荀子·劝学》 学不可以已。 --《荀子·劝学》 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

--《荀子·劝学》 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。 --《荀子·劝学》 玉不琢，不成器；人不学，不知义。

--《三字经》 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 --《礼记·学记》 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——唐 韩愈 人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

————三字经 编辑本段 诚信类 言不信者行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者，天之道也；诚之者，人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户，是不诚实与懦弱 ————高尔基 两心不可以得一人，一心不得百人。 ————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 人无信不立。

————《论语.颜渊》 言必信，行必果。————《论语·子路》 编辑本段 财富类 钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。

--比 才 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。--诺贝尔 鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。

--泰戈尔 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。--叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。

--卢 梭 贫穷要一点东西，奢侈要许多。