佛教警句,佛教警句励志名言推荐阅读:

1. 求佛教名言

释迦佛入涅盘说无常偈曰：诸行无常，是生灭法。

生灭灭已，寂灭为乐。 至尊释迦牟尼佛传法之偈：法本法无法，无法法亦法。

今付无法时，法法何曾法？西方一祖迦叶尊者传法偈：法法本来法，无法无非法。何于一法中，有法有不法？西方二祖阿难尊者传法偈：本来付有法，付了言无法。

各各须自悟，悟了无无法。三祖商那和修尊者传法偈：非法亦非心，无心亦无法。

说是心法时，是法非心法。四祖优波鞠多尊者传法偈：心自本来心，本心非有法。

有法有本心，非心非本法。五祖提多迦尊者传法偈：通达本法心，无法无非法。

悟了同未悟，无心亦无法。六祖弥遮迦尊者传法偈：无心无可得，说得七祖婆须蜜尊者传法偈：心同虚空界，示等虚空法。

证得虚空时，无是无非法。八祖佛陀难提尊者传法偈：虚空无内外，心法亦如此。

若了虚空故，是达真如理。九祖伏驮蜜多尊者传法偈：真理本无名，因名显真理。

受得真实法，非真亦非伪。十祖胁尊者传法偈：真体自然真，因真说有理。

领得真真法，无行亦无止。十一祖富那夜奢尊者法偈：迷悟如隐显，明暗不相离。

今付隐显法，非一亦非二。十二祖马鸣尊者传法偈：隐显即本法，明暗元不二。

今付悟了法，非取亦非离。十三祖迦毗摩罗尊者法偈：非隐非显法，说是真实际。

悟此隐显法，非愚亦非智。十四祖龙树尊者传法偈：为明隐显法，方说解脱理。

于法心不证，无瞋亦无喜。十五祖迦那提婆尊者法偈：本对传法人，为说解脱理。

于法实无证，无终亦无始。十六祖罗侯罗多尊者法偈：于法实无证，不取亦不离。

法非有无相，内外云何起？十七祖僧伽难提尊者法偈：心地本无生，因地従缘起。缘种不相妨，华果亦复尔。

十八祖伽耶舍多尊者法偈：有种有心地，因缘能发萌。于缘不相碍，当生生不生。

十九祖鸠摩罗多尊者法偈：性上本无生，为对求人说。于法既无得，何怀决不决。

二十祖阇夜多尊者传法偈：言不合无生，同于法界性。若能如是解，通达事理竟。

二十一祖婆修盘头尊者偈：泡幻同无碍，如何不了悟，达法在其中，非今亦非古。二十二祖摩蝗罗尊者法偈：心随万境转，转处实能幽。

随流认得性，无喜复无忧。二十三祖鹤勒那尊者法偈：一法一切法，一切一法摄。

吾身非有无，何分一切塔？二十四祖师子尊者传法偈：正说知见时，知见俱是心。当心即知见，知见即于今。

二十五祖婆舍斯多尊者偈：圣人说知见，当境无是非。我今悟真性，无道亦无理。

二十六祖不如密多尊者偈：真性心地藏，无头亦无尾。应缘而化物，方便呼为智。

二十七祖般若多罗尊者偈：心地生诸种，因事复生理。果满菩提圆，华开世界起。

二十八祖菩提达磨祖师偈：吾本来磅土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。

.二祖慧可大祖禅师传法偈：本来缘有地，因地种华生。本来无有种，华亦不曾生。

三祖僧璨鉴智禅师传法偈：华种虽因地，従地种华生。若无人下种，华地尽无生。

四祖道信大医禅师传法偈：华种有生性，因地华生生。大缘与性合，当生生不生。

五祖弘忍大满禅师传法偈：有情来下种，因地果还生。无情既无种，无性亦无生。

六祖慧能大鉴禅师传法偈：心地含诸种，普雨悉皆生。顿悟华情已，菩提果自成。

南岳怀让禅师传法偈：心地含诸种，遇泽悉皆萌。三昧华无相，何坏复何成！马祖道一禅师传法偈：心地随时说，菩提亦只宁。

事理俱无碍，当生即不生。

2. 佛教的精典名言

善导云：如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。

六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。斌宗法师：人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身？普贤菩萨警众偈：是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐，大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

七佛通戒偈：诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。《金刚经》“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”《般若波罗蜜多心经》“色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。”

《华严经》“一即是多，多即是一。”《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”

《十善业道经》“菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。

何等为一。谓于昼夜常念思惟。

观察善法。令诸善法。

念念增长。不容毫分。

不善间杂。是即能令诸恶永断。

善法圆满。”《无量寿经》“善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业， 清净无染”。

《梵网经序》“一失人身，万劫不复。”《涅盘经》“人身难得，如优昙花。

得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。”《五苦章句经》“人身难得，六情难具，口辩难中，才聪难致，寿命难获，明人难遭，直言难有，大心难发，经法难闻，如来难值。”

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》“当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。

如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。

遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。”

3. 108句佛教经典禅语名言有哪些

1、慈悲是你最好的武器。

2、只要面对现实，你才能超越现实。 3、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

4、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。 5、学佛就是在学做人而已。

6、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。 7、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？ 8、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

9、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。 10、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

11、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。 12、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

13、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。 14、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

15、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

4. 请大家给我一些佛教的格言.

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说.说既是错。经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。经典十：我不入地狱，谁入地狱。

一、宁静一、宁静来自内心，勿向外寻求！二、放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。三、不嫉妒、不贪婪、没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！四、不要把所得的估计过高，也不要嫉妒别人、羡慕别人，就得不到宁静的心灵。

五、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时，便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。二、私欲六、痛苦的根源是私欲，无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望，都会导致痛苦。

七、欲望会导致痛苦，其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。八、从爱欲产生忧愁，从爱欲产生恐惧，拔除爱欲的人，既没有忧愁，也没有什么恐惧可言。

三、束缚九、固执某一件事物（或某种见解），而轻视其他事物是卑鄙的，智者称它为‘束缚’。一○、没有贪爱和憎恨的人，就没有束缚。

一一、贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执著，迷惑和错误的见解是最难脱逃的网，爱欲是最难渡过的河流。一二、一个人应该舍弃愤怒，拔除傲慢，超越所有的束缚。

不执著心灵和物质的人，内心可以得到真正的安宁，而不受外在的影响。一三、聪明的人说：铁、木头和麻绳所做成的枷锁，并不是坚固的束缚，迷恋珠宝、耳环、妻子才是最坚固的束缚。

一四、所有的欲望，只有小小的甜味，而却隐藏著相当多的苦恼。一五、沉溺在爱欲的人，宛如兔子困在牢笼里那般惊恐，为束缚和执著所缠绑，长期受苦痛的折磨。

一六、被不正确的思想所困住，爱欲强烈贪图感官享乐的人，欲望便加倍也增长，束缚也因而更坚牢。四、洞察一七、不可只依据逻辑、推论、或事物的外表来决断事理。

一八、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它。也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。

一九、以不真实的事物为真实，以真实的事物为不真实，停留在不真实的思想中，永远无法达到真实的境界。二○、明智的人不易为别人的想法所影响。

二一、不要被任何报导、传统、或流言所左右。二二、不要轻信别人的道听涂说，不要相信谣言，不要绝对信赖一般书籍。

二三、不要轻信你自己的猜测，不要因为和你的意见相同而就加以相信，不要随便轻信权威。二四、急躁地裁断事理是不妥的。

智者应该同时明察正确与错误两方面。五、愿望二五、愿所有的众生幸福安宁，内心满足！二六、让我们心中无限的爱，遍布整个世界——无论是宇宙的那一个角落——都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。

二七、愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他（它）们，不论他（它）们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生！二八、只要是醒著，无论行、住、坐、卧，一个人就应该保持著这种慈悲的胸怀。

二九、愿我慷慨施舍，乐于帮助别人，愿我身心清净，做人正直，朴实无辜，品性良好，不起恶念。愿我不自私、不占有，而且大公无私，甚至牺牲小我。

愿我聪明伶俐，能够把真埋和知识的好处告诉别人。三○、愿我努力精进，勤奋不懈。

愿我能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿我能信守自己立下的诺言。三一、愿我能坚决勇敢，有毅力和恒心。

愿我能仁慈、友善、富有同情心。愿我能谦卑、平和、宁静、沉著、安详。

愿我能迈向完美的道路，而且能完喜地服务别人。三二、愿所有的生物、动物和人类，没有任何怨恨、疾病、忧伤，而且愿他（它）们都能快乐地保护自己。

六、慈爱三三、让我们本著无限的爱心，去对待所有的生物，就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。 三四、在这个世界上，永远不可用仇恨来止息仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。

三五、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。

三六、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。

三七、所有的动物都害怕刑罚，所有的动物都畏惧死亡（所有的动物都爱惜生命）。自己设身处地想想别人和他人做个比较。

一个人不应该杀害动物或教唆别人杀害动物。七、烦恼三八、当一个人感觉到不满而刻意追求时，他就成了爱渴的奴隶。

三九、寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。

四○、聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。四一、胜利者招来怨恨，失败者生活在苦恼中。

宁静的人舍弃胜败，所以平安幸福。四二、常思索苦恼的来源，善于约束自己的感官， 饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所。

5. 谁能告诉我一些佛学名言

穷诸玄辩，若一毫置于太虚。

彻世机枢，私一滴投于巨壑。--德山禅师 。

<<金刚经说什么》诗词辑录 1千江有水千江月，万里无云万里天。 2万里青天开口笑，三间白屋竖拳头。

3少时学语苦难圆，只道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。

--清 赵翼 4无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。

--唐 武则天 5云何得长寿，金刚不坏身。复以何因缘，得大坚固力。

云何以此经，究竟到彼岸。愿佛开微密，广为众生说。

--武则天 6世间莫若修行好，天下无如吃饭难。 7风月无古今，情怀自浅深。

8佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。

9不俗即仙骨，多情乃佛心。 10花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。

--元 王实甫《西厢记》 11人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。--宋 苏轼 12缁衣换却冕旒轻，托钵千家汗漫行。

何事劳生终草草，蒲团洗尽旅途情。--南怀瑾 13万象都缘一念波，护心那用修多罗。

岩中宴坐已多事，况起多余问什么。--南怀瑾 14四相初生四象殊，羲皇以上一无无。

剧怜多少修途客，寿我迷人犹讳愚。--南怀瑾 15人生踪迹知何似，应似飞鸿踏雪泥。

雪上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。--南怀瑾 16形役心劳尘役人，浮生碌碌一心身。

繁华过眼春风歇，来往双丸无住轮。--南怀瑾 17反复叮咛无相形，觉时恋梦梦恋醒。

慈悲空洒常啼泪，沉醉心扉依旧扃。--南怀瑾 18当时只是平常事，过后思量倍有情。

19苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜。修行三大劫，反被老僧嫌。

--文喜和尚 20烧香不敲磬，菩萨不相信。拜佛不放炮，菩萨不知道。

21才说点头头已点，案山自有点头时。 22金鸡夜半作雷鸣，好梦惊回暗犹明。

悟到死生如旦暮，信知万象一毛轻。--南怀瑾 23巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。

得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。--南怀瑾 24锦绣乾坤似奕棋，人天福德枉成痴。

原来佛法无多子，脱缚离粘说向谁。--南怀瑾 25五十年前王守仁，开门即是闭门人。

26曾拜瑶池九品莲，希夷授我指玄篇。光阴荏苒真容易，回首沧桑五百年。

--清 刘鹗 27四果阶梯着意成，由来一念最难平。儿啼黄叶飘然落，诳捏空拳大小擎。

--南怀瑾 28佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。

29此是选佛场，心空及第归。--唐 丹霞天然禅师 30外我无身是大身，若留净土即留尘。

然灯吩咐庄严地，挂角羚羊何处寻。--南怀瑾 31万斛珠量斗富豪，江山无主月轮高。

娑婆泪海三千界，争入空王眼睫毛。--南怀瑾 32天人针砭一言师，尊敬方知无可疑。

涕泪感恩拜未了，万缘放却只低眉。--南怀瑾 33世界微尘沤沫身，悬崖撒手漫传薪。

黄花翠竹寻常事，般若由来触处津。--南怀瑾 34四大原无我，五蕴本来空。

将头临白刃，犹似斩春风。 35优昙花发实还无，尘刹今吾非故吾。

笑指白莲闲处看，污泥香里养灵珠。--南怀瑾 36落红不是无情物，化作春泥更护花。

--清 龚自珍 37跃马投鞭星斗横，一呼百喏作雷鸣。江山无恙渔翁老，何似灵山补衲轻。

--南怀瑾 38欲知前生事，今生受者是。欲知来生事，今生作者是。

39了即业障本来空，未了还须偿宿债。--唐 永嘉玄觉禅师 40业识奔驰相续流，茫茫无岸可回头。

同为苦海飘零客，但了无心当下休。--南怀瑾 41抟空为块块非真，粉块为空空亦尘。

罔象玄珠踪迹杳，故留色相幻人人。--南怀瑾 42形形不同观，手眼分明一道看。

宇宙浮沤心起灭，虚空无著为谁安。--南怀瑾 43浮图楼阁立中天，点滴功勋岂自然。

倒却刹竿回首望，繁华散尽梦如烟。--南怀瑾 44形象由来不是真，都依心色起闲因。

可堪举世痴狂客，偏向枯桩境里寻。--南怀瑾 45生公说法，顽石点头。

46为谁辛苦说菩提，倦卧空山日又西。遥指海东新月上，夜深忽闻远鸡啼。

--南怀瑾 47不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花酿蜜后，为谁辛苦为谁甜。

--唐 罗隐《蜂》 48多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

--南怀瑾 49镜花水月梦中尘，无著方知尘亦珍。画出牡丹终是幻，若无根土复何春。

--南怀瑾 50富嫌千口犹伶仃，贫恨身存似绁刑。何事庄生齐物了，一声青磬万缘醒。

--南怀瑾 51同为物化到娑婆，忧乐无端且放歌。钟鼓歇时魔舞散，悠然一曲定风波。

--南怀瑾 52八骏日行三万里，穆王何时不重来。 53此身不上如来座，收拾河山亦要人。

--南怀瑾 54粉墨登场笙管浓，谁知槛外雪花重。推窗窥见清凉界，明月芦花不定踪。

--南怀瑾 55翻云覆雨雨成云，点滴如丝乱不分。冻作冰河冰化水，漫从光影捉斜曛。

--南怀瑾 56光明寂照遍河沙，凡圣含灵共一家。一念不生全体现，六根才动被云遮。

断除烦恼重增病，趣向真如亦是邪。随顺世缘无牵挂，涅磐生死等空花。

--唐 张拙 57默然无语是真闻，情到无心意已薰。撒手大千无一物，莫凭世味论功勋。

--南怀瑾 58安排摆布只为他，身外无心不着磨。若向画眉深浅看，迷人岂止髻堆螺。

--南怀瑾 59尘沙聚会偶然成，蝶乱蜂忙无限情。同时劫灰过往客，枉从得失计输赢。

--南怀瑾 60九霄鹤呖响无痕，泣血杜鹃落尽魂。谱到狮弦声断续，为谁辛苦唱荒村。

--南怀瑾 61一日清闲自在仙，六神和合报平安。丹田有宝休寻道，对。

6. 求 佛教名言名句

世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。

《八大人觉经》 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。 《八大人觉经》 菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

《八大人觉经》 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。 《佛说十善业道经》 如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。

而心无色，不可见取，但是虚妄。 《佛说十善业道经》 诸法集起，毕竟无主、无我我所。

虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。故一切法皆不思议，自性如幻。

《佛说十善业道经》 菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。

是即能令诸恶永断，善法圆满。 《佛说十善业道经》 十善业道。

何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。 《佛说十善业道经》 戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。

《佛说十善业道经》 慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。 《佛说十善业道经》 若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。

《大方广佛华严经净行品》 于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

《大方广佛华严经净行品》。