人间失格唯美的句子,人间失格的经典句子推荐阅读:
1. 人间失格中的一句话
这话肯定是不可能单独存在的。
个人理解哈:
用人间失格开篇那段已经很明显说明小说的本意是执着于这一点,如果一个人对于别人没有什么实际价值上的作用而只是单纯的有人格上的“美”感,是不是没有被社会承认和喜欢的价值。
这一点上,似乎是小说在男人和女人的处理方式上很明显的有对比,强调像掘木、比目鱼等男性角色都是在主角有利用价值时毕恭毕敬、没有价值时冷眼旁观,女性们倒是经常主动凑上来表示关心、仿佛并没有什么特别的想从主角身上得到什么的欲望,若白天代表为日常生活而隐藏真实想法、晚上睡觉就比较明显是代表真实情感表露。
这里写女人还比较两面派,有白天的“世俗”、“胁迫”等现实方面和晚上的“喜悦”、“恩惠”等感情方面交织,前面一段写J女的那种真实感的特征就很明显了:“她们没有一丁点儿的欲望,简直达到了令人悲哀的地步。。。。。。常常向我表示出自然天成的好意,而从不让人感到局促不安。毫无算计之心的好意,绝无勉强之嫌的好意”。
所以联系在一起,应该是在说,相比于男人无论白天晚上都非常的功利现实,女人反而比较分得清,需要功利现实时功利现实,然而看到美好而无用的东西时又会特别的表达自己的喜好、完全天然的呈现自己的好意。
主角想到这段,是觉得常子会如同别的女人一样、虽然晚上与他许多恩惠和温情、一到白天又会自己给过的这些温情而怒于他不告而别的行为、他害怕见到常子的怒气、因为他觉得女人在这两方面分得是清清楚楚的(不过后来证实常子比较特别)。
比较复杂哈?
2. 唯美句子
1、用我三生烟火,换你一世迷离。
2、我自是年少,韶华倾负。3、长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。
4、终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离5、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。6、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。
斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。7、任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。
8、寄君一曲,不问曲终人聚散。9、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。
10、听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。
花若怜,落在谁的指尖。11、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
12、相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。
13、昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。14、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
15、一朝春去红颜老,花落人亡两不知。16、静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。
17、灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。18、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。
19、乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。20、这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
21、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
22、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。23、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
24、蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。25、终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。
26、风华是一指流砂,苍老是一段年华。27、山河拱手,为君一笑 。
28、几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。29、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
30、雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。31、生生的两端,我们彼此站成了岸 。
32、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。33、看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
34、就这样吧,从此山水不相逢。35、既不回头,何必不忘。
既然无缘,何须誓言。 今日种种,似水无痕。
明夕何夕,君已陌路。36、心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。
37、也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨。38、一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里 寻一夥相识,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会。
39、总在不经意的年生。回首彼岸。
纵然发现光景绵长。40、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。
41、只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。42、举杯独醉,饮罢飞雪,茫然又一年岁。
43、转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。来世你渡我,可愿?44、一花一世界,一叶一追寻。
一曲一场叹,一生为一人。45、尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。
47、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。48、你若撒野 今生我把酒奉陪。
49、人生若只如初见 当时只道是寻常。50、心有猛虎,细嗅蔷薇。
盛宴之后,泪流满面。
3. 为什么我看完了《人间失格》,却没找到那句著名的“生而为人,对不
“生而为人,对不起”这句话是日本作家太宰治所写的短小说《二十世纪旗手》一书的副标题,收录在《人间失格》作者集中。
日本诗人寺内寿太郎写过一组题为《遗书》的诗歌,其中一句便是“生而为人,我很抱歉”。太宰治引用了这句话。
《二十世纪旗手》,1937年首次在《改造》杂志上发表,收录在《人间失格》作者集中。内容讲述了作者用了“十二唱”(十二场景)的方式,塑造了一个极力向生活抗争,但又遭遇到各种不幸打击的主人公的故事。
作者用充满感情的文字去感叹生活的不易,生活的艰辛,在消极颓废的情感里不抛弃人生的追求,引起了众多读者的共鸣。
扩展资料:
《二十世纪旗手》经典语录:
生而为人,我很抱歉。 ——太宰治
我在万分绝望之中,写下了〈二十世纪旗手〉;但我依然深信,在绝望的彼端,一定充满了希望。
——太宰治
太宰治是日本战后无赖派文学代表作家,而无赖派文学,着重记叙虚无颓唐的混乱社会。许多人因这样的文学作品感到沉痛,并头一次看到真实人性与周遭社会的幽暗一面。
由于太宰治的作品往往充满刻骨的忧郁之美,现在的人,多将“生而为人,我很抱歉”这句,当做太宰治的名言。
又因为这句话在某种语境下,太有感染力,广为人知的电影《被嫌弃的松子的一生》最后部分,松子留下遗言:“生而为人,对不起”。
参考资料来源:百度百科-二十世纪旗手
4. 说说你对太宰治的《人间失格》的看法
我很赞成最后老板娘的那句话:
“都是他的父亲不好。”她漫不经心地说道,“我们所认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐。”
太宰治,就像别人评论他的那样“对现实无力也无心调和,这是他的懦弱,拒绝一切妥协,也是他的骄傲。”
另一名极为相似的作家我第一个想到的就是卡夫卡。卡夫卡一生都生活在的父亲的阴影之下,生活在一个陌生的世界里,形成了孤独优郁的性格。他害怕生活,害怕与人交往,甚至害怕结婚成家,曾先后三次解除婚约。
他们的作品也许平常人很难看懂,但对于性格相似的人来说心灵很容易被打动,社会和时代总是在忽略我们这些心灵敏感细腻,性格忧郁怯懦的人。因此我们才会与纸笔为伴,书写自己隐藏在心底的情感。
人间失格的意思就是失去做人的资格,其实大部分原因还是来自这个社会,但是我们根本无法改变社会,所以只能把一切罪责往自己身上推。
因为我们多少有些相似,所以读这类作品时感觉很自然,顺畅如流水。
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