《万历十五年（精装版）》读后感900字

好书。黄先生的大历史观实在值得一学。
就本书而言，如作者检讨，确实在学术和通俗之间，定位不明。因而略显尴尬。
其实就本书编排可以看出，作者设置巧妙而又能以小见大。假如黄先生不搞历史搞文学，一定也是个好的小说家。只是本书毕竟有一定深度，可读性还是受了些影响。
虽说如此，本书却正好适应我这样的半瓶醋读者。大有收获。
万历皇帝、申时行、海瑞、戚继光、李贽等等人，在旧中国逐渐僵化的儒家和官僚政治压迫下，每个人身上都充满了矛盾、抗争和悲剧。足见当时的中国，已经走到了死胡同。
历史是不能假设的。但作为一个外行，问个外行问题也无可厚非：旧中国有没有自行挣扎出这个泥潭的可能？能不能进一步发展生产力，最终改造儒教，改造官僚政治？黄先生似乎是否定的，但小可仍相信有这样的希望。毕竟，上层机构和下层农民间不相连贯，给社会上各种势力留下了一定的生存空间。商人力量是存在的，暴力抗税是存在的，小有规模的手工工场也是存在的。生产力和技术进一步发展的萌芽在艰难求生。
思想层面，当时的读书人也已经意识到了旧学的局限。理学已经僵死，心学对国政的威胁在明末也开始逐渐显现。从历史上看，儒学本身的吸纳变革能力并不弱，孔儒汉儒宋儒的区别之大，简直难以置信。清儒确实真正的僵死了，但这是因为儒学确实已无力自我更新，还是在当时特定条件下革新受到了压制？个人更相信是后者。知识的进一步扩散，贩夫走卒也是圣人的论断是明显的新鲜血液。而清朝的学者们也是有成就的，但他们不再有横渠四句教的宏大开阔，聪明才智放到了金石、疑古之类的东西上。
上层与下层，各自正在酝酿的变化有没有可能结合？能不能进一步冲破已僵死的礼教？旧中国有没有可能走出另一条通向现代国家的道路？奈何都已成烟云，这些问题除了满足好奇心之外已无意义了吧。
但另一件事却极具现实意义。本书处处存在张居正的影子。今日中国要走出自己的路，当是不亚于商鞅、隋文、王安石、张居正的大变局。究竟成败如何？既担心，又期待。