珍惜现在活在当下的优美句子,珍惜现在活在当下的优美句子图片推荐阅读:
1. 描写“珍惜当前,活好每天”的句子有哪些
1. 世界不会因为你的痛苦而停止转动,太阳不会因为你的悲伤而不升起,开心也是过一天,烦恼也是过一天,不如好好珍惜过好每一天!
2. 总是怀念过去的时光,也许这就是现阶段的我。永远会觉得过去或者未来好,不会觉得现在过得很好。告诉自己珍惜现在,过个满意的现在,不要再回忆了,因为如何回忆也回不到从前,如何祈祷也不会突然得到想要的未来,珍惜当下。
3. 安静平和,才能活的繁华似锦。生命是一步一个脚印的旅程,不是一场赛跑。昨天的事已经成为历史,明天是个未知数。今天则是上天的礼物,珍惜今天,珍惜当下。
4. 过去只是一种姿态,现在把握好是常态。珍惜现在,活好每一天。
5. 没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。
6. 过去的已经过去了,死了的已经死了,活着的还要继续活着。
7. 你说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个当下。
8. 时光如流水,光阴似飞箭,带走年华的变迁,穿梭许下的诺言,感曾经年少轻狂,叹如今四处奔波,亲爱的朋友把握现在的每一分钟,做最好的自己,珍惜时间,创造未来。
9. 人生苦短,年华易逝,若是将年华虚度,那么人生只是一瞬;若是将年华充实,那么年华将无限延展,愿祝所有朋友:珍惜时光,活出精彩!
10. 岁月匆匆,时光飞逝,时间犹如黄鹤一去不复返啦,过去已成历史,我们只有珍惜现在,好好把握人生的每一分每一秒,努力拼搏,无愧于心,成功就一定属于你。
11. 时间一分一秒的过,岁月一天一天的增加。珍惜现在,你会发现人生非常的精彩。谨记一花一木一世界,时间由你主宰。
12. 转眼间,你已经走出我的视线;抬望眼,我已经离你太远;再回首,你我都已远走。时光飞逝,珍爱光阴,不要等到失去了才懂得珍惜。
13. 人生有很多不如意,我们不能回去,命运有很多不顺利,我们不能回头。时间总在奔流,明天才是拥有,今天需要珍惜,时刻把握所有,充实快乐今天,幸福没有遗憾。
14. 珍惜时间是公民道德体现,它不仅仅体现一种向上的精神,更是一种人生短暂的对待。让时间的脚步踏在成功的道路上,你还在等什么,抓住这一刻!
15. 把昨天的烦恼、忧愁、悲观、失落浪费的时间,用今天的加倍努力,勇于拼搏,不辞劳苦,统统赢回来,因为昨天不在。赢在未来,珍惜时光莫惆怅,这样你的人生才会有意义。
2. 形容珍惜眼前活在当下的古风句子
物是人非事事休,欲语泪先流。
多少青丝染白雪,不负韶华负流年。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
将进酒
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
3. 《活在当下》 好句好段摘抄
“活在当下”是四念处修行的要诀之一。学习者当体会这其中的神韵,而不只是依义生解。
活在当下意味着无忧无悔。对未来会发生什么不去作无谓的想象与担心,所以无忧。对过去已发生的事也不作无谓的思维与计较得失,所以无悔。人能无忧无悔地活在当下,喜悦而不为一切由心所生的东西所束缚,就是当时修道成就者的写照了。
这件事说来简单,但实行起来就没有那么容易;而且修行人若没有掌握这其中的神韵,通常皆易走入一些极端。要把这些弄清楚,就必须较深入地了解四念处的内涵与精神。
人通常对未来多少都有一些忧虑的,这中间包括自己及家庭未来的生活,及社会国家的前途等。人应当努力工作,赚取自己的衣、食,这是当然的事。但工作的同时,“忧虑”是不是必然会随工作及谋生而并存的现象呢?这就是佛法所要讨论的课题了。
佛法所提供的答案是否定的。修行有成者,能喜悦自在地做许多事,甚至十分努力及忙碌地做许多事,但却没有忧虑或压力沉重的感觉。以正见观之,忙碌是由缘所生的事,那些缘在“近”来说大多是外来的。但忧虑及压力的产生,除了那些外来之缘外,最主要的缘仍是自己内在的执著,是因为当事人没有把四念处修好,充分看清外缘与内缘的分际,故为境所转却不了知。一旦了知(透过身念处,心念处及受念处),才知道真正使自己苦恼者不光是生活、工作或老板,最主要的还是“自己”。紧张或心情沉重地做事情,不但于事无补,反而容易把事情弄糟。只有用冷静的头脑去分析判断情况,作出决定后再专注地投入工作,才能把事情做好。而专注地投入工作,活在当下,正是四念处修行的范围。
另外如有人老是想在一个时间做两件事,也是一种没有活在当下。其实这也是一种“苦”。过去曾有一位照顾小孩的管家告诉我她带小孩子的经验,认为她如果很专注地看顾小孩,心中不去想其他的事情,就不会觉得容易疲劳。但如果她老是想一面看小孩也一面写信、看报或打电话,就很容易疲劳,而她却不知道为什么。我就说佛教中的四念处修行理论也有同样的看法。人如果能专注地投入一件工作,就算这个工作是很繁琐的,只要他能活在当下,就皆能在其中体会到一种喜悦。但如果他无法专注地投入工作,不管是因为没有兴趣或无法专心,只要他不能活在当下,就算是简单轻松的工作也会令人觉得度日如年的。
有人以为“活在当下”意味着对未来的不思考、不计划,这是对修行的误解。修行是要人对未来不忧虑,不是不计划。人如果根据自己及环境目前的情形作分析及整理,并对未来种种作预测及计划,这正是“活在当下”。因为他是根据“现在”的种种评估未来,他采取的态度是实际的,他的头脑是清楚的。就算他评估错了,那只是因为他的不够或资料不全等因素。预测及评估本身并非执著。
但若有人不是根据自己及环境目前实际的情形去想象未来,而是在作一种纯粹由心所生的空想,想像自己“如果是那个样子”该多好!或者如果不是那个样子就糟了!这样就容易产生执著,忧悲苦恼也会由此而生。
本文由 文言宝 整理,转载请保留链接: https://www.wenyanbao.com/html/20230102/169677.html