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1. 赞美巫峡的诗句

巫峡见巴东，迢迢半出空.云藏神女馆，雨到楚王宫.

朝暮泉声落，寒暄树色同.清猿不可听，偏在九秋中.

写巫峡的诗句：

(1)剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

(2)两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

(3)巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

描写巫峡的诗：

巫峡

陆龟蒙

巫峡七百里，巫山十二重。

年年自云雨，环佩竟谁逢。

过巫峡

唐代：李频

拥棹向惊湍，巫峰直上看。

削成从水底，耸出在云端。

暮雨晴时少，啼猿渴下难。

一闻神女去，风竹扫空坛。

巫峡

唐代 曹松

巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。

不逐彩云归碧落， 却为暮雨扑行人。

年年旧事音容在，日日谁家梦想频。

应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。

2. 赞美巫峡的诗句

巫峡见巴东，迢迢半出空.云藏神女馆，雨到楚王宫. 朝暮泉声落，寒暄树色同.清猿不可听，偏在九秋中.写巫峡的诗句：（1）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。（2）两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

（3）巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。描写巫峡的诗：巫峡 陆龟蒙巫峡七百里，巫山十二重。

年年自云雨，环佩竟谁逢。过巫峡 唐代：李频 拥棹向惊湍，巫峰直上看。

削成从水底，耸出在云端。 暮雨晴时少，啼猿渴下难。

一闻神女去，风竹扫空坛。巫峡唐代 曹松巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。

不逐彩云归碧落， 却为暮雨扑行人。年年旧事音容在，日日谁家梦想频。

应是荆山留不住，至今犹得睹芳尘。

3. 介绍巫峡的100字的优美段落

巫峡绮丽幽深，以俊秀著称天下.它峡长谷深，奇峰突兀，层峦叠嶂，云腾雾绕，江流曲折，百转千回，船行其间，宛若进入奇丽的画廊，充满诗情画意.“万峰磅礴一江通，锁钥荆襄气势雄”是对它真实的写照.峡江两岸，青山不断，群峰如屏，船行峡中，时而大山当前，石塞疑无路；忽又峰回路转，云开别有天，宛如一条迂回曲折的画廊.巫峡两岸群峰，它们各具特色.

这里群峰竞秀，气势峥嵘，云雾缭绕，姿态万千，令人神驰.北岸六峰依次为登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙；南岸也有六峰，但在江中能见到的，依次为飞凤、翠屏、聚鹤三峰，其余净坛、起云、上升三蚩并不临江.如欲游览，须从飞凤峰附近的青石溪溯流而上，到兰厂登岸，才可领略三案的雄姿.因此陆游在《三峡歌》说：“十二巫山见九峰，船头彩翠满秋空.” ■唐代诗人赞美巫山十二峰的诗句，有“巫山十二峰，皆在碧虚中”、“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟”、“巫山案十二，合沓隐昭同“.■唐朝诗人元稹曾赋诗曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云.”可见巫山云雨乃是天下云雨之冠了.■巴东之所以出名，除了那二句“巴东山峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的诗句外，还与一位名人有关.这位名人就是北宋名相寇准.寇准原籍山西，19岁时被派往巴东做县令.他在巴东任期三年内，写下了上百首诗文.他在距现在巴东县城约40公里的旧县城内建了一座“秋风亭”，常在此观景吟诗，饮酒作赋.后来寇准当了宰相，秋风亭因此名声大振.此后历任的巴东县令，也就认为秋风亭是个有助官运的吉祥之地，走马上任之前，必先至秋风亭饮酒赋诗，并留宿一夜，以求日后仕图通达.来巴东游历的文人墨客们也极看重秋风亭，常常在此吟诗弈棋作画.至于巴东的百姓，因缅怀寇公政绩，更是把秋风亭视为珍迹.

4. 巫峡有怎样的精美诗句赞美它

巫峡是长江三峡之一，又称大峡，以幽深秀丽著称。

巫峡峭壁屏列，奇 峰突兀，怪石嶙峋，绵延不断，迂回曲折，景色清幽之极，是三峡中最具观赏 性的一段，犹如一条迂回曲折、美不胜收的画廊，充满诗情画意。 三峡中，巫峡居中，在四川巫山和湖北巴东两县境内，西起巫山城东的 大宁河口，东迄巴东官渡口，全长40公里左右。

巴东属段22公里，西起边域溪，东至县境官渡口镇，古又称巴峡。西段称金盔银甲峡，东段称铁棺峡。

峡谷幽深曲折， 是由于长江横切巫山主脉背斜而形成的。 巫峡最著名的景点是巫山十二峰，分别坐 落于巫峡的南北两岸。

十二峰高耸入云，峡中 云雾轻盈舒卷，千姿百态。 有的似飞马走龙， 有的如擦地蠕动，有的像瀑布一样垂挂绝壁， 有时又聚成滔滔云纱。

在阳光的照耀下，形成 巫峡佛光，因而有“曾经沧海难为水，除却巫 山不是云”的千古绝唱。 巫峡有很多名胜古迹，如南岸的神女峰下有 大禹授书台，民间传说是神女授大禹书的地方。

在江北岸的仙峰下有孔明碑，上刻“重崖叠嶂巫 峡”六字，相传是诸葛亮所书。除此之外，还有 陆游古洞、神女庙遗址，以及悬崖绝壁上的夔巫 栈道、川鄂边界的边域溪，以及“楚蜀鸿沟”题 刻，都充满着诗情画意，滋润了历代文人墨客的 妙笔，留下了灿若繁星的诗篇。

唐代诗人赞美巫山十二峰的诗如若繁星点 点，如卢照邻《巫山高》：“巫山望不极，望望 下朝雰。莫辨啼猿树，徒看神女云。

惊涛乱水脉，骤雨暗峰文。沾裳即此地， 况复远思君。”

戴叔伦《巫山高》：“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟。” 李端《鼓吹曲辞•巫山高》：“巫山十二峰，皆在碧虚中。

”元稹《离思》： “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”可见巫山云雨是天下云雨之冠了。

5. 描写三峡的优美语句

过了三峡的最险处瞿塘峡口，眼宇豁然开朗，却见一注阳光直直的打在左边的峭壁上。右面峰顶被反射得鱼鳞般发青，水天一色，激光发亮。船冲过八公里长的瞿塘峡，时间已是八点三十分了，我们也早已被摄入了一片金黄的光晕之中。

抬头再望，已进入巫峡。刘白羽老先生说得好，"如果瞿塘峡像一道闸门，那么巫峡简直象长江上迂回曲折的画廊。船随山势左一弯，右一弯，每一曲，每一折，都向你展开一幅绝好的风景画。"这就超脱出瞿塘峡的雄而显得巫峡秀。随着船在漩涡中打颤，我开始惊诧于大自然的神奇功力，居然将巫峡点化得如此多姿多彩，使我更加热爱自己的祖国。

回顾山峦，但见霞烟氤氲，浮云飘动，怪石嶙峋，隐露其间；有的似窈窕淑女，飘飘欲飞，使人想起"风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞"的诗句。有的如出征号吹响整装待发的骑士，威武俊逸。也有的象奔腾的野马，昂首扬蹄，觉着它就会发出一阵阵声震苍穹的长啸来……这一切在缥缥缈缈的云雾中，添了几多含蓄，很能给人以一种"山在虚无缥缈间"的感觉。真是三峡风景最好的意境所在！我被这云遮雾罩、迷离缥缈似海市蜃楼般的奇景迷住了。惊喜之余，令人想起湖北境内巴东多猿啼，这就追朔到了郦道元在《水经注？江水》中曾写道"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"就是说，在巴东三峡中，巫峡最长，猿声凄凄到处啼，使人流的眼泪都打湿了衣裳。古代三峡的猿到底是哪一种呢？我们不妨看看李白的《早发白帝城》，诗曰："朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。"从诗中我们可推测出是长臂猿。因为长江三峡的江流湍急，惊涛骇浪，只有善啸的长臂猿的蹄声才能透过波涛，让诗人听见。猿声为何"啼不住"呢？据有关资料记载，猿啼与猿的生活大有关系。早在前几年，英国科学家波尔杰丁通过实地考察，并用仪器测量，揭开了猿啼的秘密：每天清晨，当第一缕阳光照射在树梢上的时候，长臂猿啼鸣声便划破即刻的静谧。雄猿首先领唱，几分钟后雌猿也加入了伴唱，一霎时形成黎明前的大合唱。这时，一里之内的猿都闻声参加了大合唱的行列。这种大合唱知道太阳升起来的时候才告结束。如果有朝一日您去游览三峡，肯定暮愿自己也能象李白一样，享受一番"两岸猿声啼不住"的乐趣。

三峡风光各具特色。瞿塘峡挺拔险峻，巫峡幽深秀丽，西陵峡滩险流急。三峡两岸峰奇峦秀，千姿百态，船行其间，时而绝壁前阻，"山塞疑无路"，忽而峰回水转，"湾回别有天"。三峡之美，全在山、水、泉、林、洞的相互映衬之间，一日之内，朝晖夕阳，变幻无穷。也就是说，长江三峡由瞿塘峡雄、巫峡秀、西陵险，共同构成了一幅壮观瑰丽的画卷。

瞿塘峡又称夔门峡，西起奉节古城东至巫山大溪镇，全长八公里，是三峡中最短的一个峡。峡中两岸悬崖断壁，最为雄伟险峻，古为四川大门，今为重庆东连荆楚门户，位置十分重要。短短山峡，古迹众多。峡口上游有奉节古城、神秘的八阵图石堆、鱼复塔。峡内北岸的白帝城文物荟萃千古名扬，历史价值极高。还有惊险万状的古栈道，莫测高深的风箱峡。南岸则有题刻满壁的白粉墙壁，在大坝截留前，著名的夔门石刻即已整体切割上移。风箱峡下游则有"犀牛望月"奇异的山峰景观，境内在大坝蓄水后，增建的长江大桥如一弯彩虹，横跨峭壁，既引为壮观，又实实在在地"天堑变通途"，造福三峡人民。