《生命如歌》读后感1800字

若你已见证了地狱的火光，是否还能用天使般的心温暖这个世界。

卢旺达在哪里，布隆迪又是哪，只是知道非洲人命苦，不曾想到会发生如此惨无人道的屠杀，还是在94年。那片土地的人民远比我想象中的苦，我以为他们只是缺衣少粮，只是政府的不作为，从没有想过90年代，整个国家大范围的同类相残，人性的可怕让我不寒而栗。朝代更迭，文明进步，确是生死相残，凶神恶煞。

卢旺达，布隆迪，地处大非洲，我之前也不曾听过，只是看到书评才决定看的。面对这些皑皑白骨般的事实，我不知该作何反应。我本以为我将会感受到那段令整个穆莱姆比挥之不去的历史的恐怖，但是现在，我却不确定我是否感受到了什么，我的感情变得有些空白。一时间，有个声音在我脑子里回响，低沉地、虚伪地说：“现在是该哭的时候了。”没有亲身经历，我们真的还是三缄其口的好，我们是很难体会到战争带来的痛苦，亲眼看到同胞倒地，每晚挥之不去的噩梦，睁眼看着繁华的都市，似梦非梦，梦与现实的转换，真作假时假亦真，假作真时真亦假，虚幻、真实……一切皆为幻化，摆脱心魔，才能涅槃重生，但此刻的生是否又是死，而那已故的是否又得到重生……

全书以德奥的亲身经历为主线，描述了种族大屠杀的悲惨境遇，逃亡，不停的逃窜，一个人从生到死，从死到生，to be or not to be，不由你决定，陌生的环境，死亡的威胁，再加上内心的恐惧，生存变得如此艰难，克服内心的恐惧是德奥余生都在做的事，在布隆迪和卢旺达生命弹指灰飞间，在那刻显得一文不值，消失只是不经意间，这给人带来的内心的恐惧是何其之大，慌慌张张，匆匆忙忙，对前方的未知和迷茫……一切的未知，剩下的只是对生的原始的渴望，没有任何的外带需求，只是单纯的想活着，然而活着，真好嘛？

所有背井离乡的人，都会对“家”有种特殊的感觉。家仿佛就近在眼前，却又好像远在天边。陌生环境，内心深处的战争恐惧，更是对人性的恐惧，让生活变得更加难适应，更加的艰难，故乡归途遥遥无期。

人无法预测自己的生命，更无法回避死神的到来。其实生命的可贵也许正在于无休止的折腾，但这份折腾是否需要所谓的道德或者按人们默认的规矩进行，这就很难把控，苦难不是惧怕，只是希望像布隆迪和卢旺达似的苦难不要发生，因为我们是沧海中的一叶扁舟，风大浪高可能就会不知归途，生命如歌，视生即是死，也就无所谓生死，正如歌中所唱:

人生是条无名的河

是深是浅我都过

人生是杯无色的酒

是苦是甜我都喝

……

人生是辆五彩的车

是风是雨我都坐

人生是首无尾的歌

是高是低我都和

未来的希望在呼唤

声声呼唤我

恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打的犁头年年坏，未见田中换烂泥。善恶同身，把握好自己的心中尺度，善恶一线间，心中常怀善心，是积善成德，嫉恶如仇，还是以恶为名，为己谋利，每个人心中都应该为自己拉起警戒，勿以恶小而为之。

历史是需要我们铭记的，但生活依旧美好，莫让乌云遮善心……

假如生活欺骗了你，

不要悲伤，不要心急！

忧郁的日子里需要镇静；

相信吧，快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来；

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息，

一切都将会过去；

而那过去了的，

就会成为亲切的怀恋。

生命如歌，fighting[奋斗]…………

以下是一些书摘:

历史同记忆一样，后人的叙说与当时的真实情形并不一定对等。人们在关注历史时，大多关注成点状分布的重大事件，却常常忽视了这样一个事实：其实在事情发生时，大多数人关心的是事件之外的其他，因此他们看不到任何征兆。

穷人的日子已经够苦了，可最苦的是一个民族在满地黄金的地方却依然贫困。

人们总是倾向于将一些征兆单纯地当做有点奇怪的事情看待，好让生活得以按部就班地继续下去。

其实一个人的发展也是这样。不能奢望任何一个人在某一个时刻是完美的，每个人都是在“朝圣之旅”的途中踽踽前行，人们常常会痛恨自己求来的帮助，而且往往越是需要就越憎恨。

如果比难更难，比苦更苦，干脆我们就笑笑，把它当做比好更好

总是和你保持一致的人未必就是你的朋友。

人常常会因为他人的软弱而厌恨他们，因为他们的行为激起了你对自己的恐惧。

一种有着广泛应用的心理现象——疼痛是分层次的，最上层、最折磨人的疼痛可以让人忽略下层稍轻的痛楚。

“当你遭遇不幸时，就不管那么多了。”这句话的意思是，当一个人遭遇不幸时，就忘了应该保持沉默，会和别人谈起一些不该说的事情。