名人传里的优美句子,名人传优美词语和句子推荐阅读:

1. 求《名人传》里的优美句子

1、一切使他不安；他的家庭也嘲笑这永远的不安。他如自己所说的一般，在“一种悲哀的或竟是癫狂的状态”中过生活。痛苦久了，他竟嗜好有痛苦，他在其中觅得一种悲苦的乐趣：“ 愈使我受苦的我愈欢喜。” 对于他，一切都成为痛苦的题目，甚至爱，甚至善。“我的欢乐是悲哀。”

2、当全世界都在哭泣的时候是不应当嬉笑的。为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。应当保留你的欢乐，在一个充分地生活了的人死去的时候发泄。

3、人生是艰苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。

2. 求《名人传》中《贝多芬传》中的精辟的句子

序中的句子（我推荐一下，很经典）：我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难.——贝多芬……“人生是艰苦的.在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无之的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争.贫穷，日常的烦虑，沉重与愚蠢的劳作，压在他们身上，无益地消耗着他们的精力，没有希望，没有一道欢乐之光，大多数还彼此隔离着，连对患难中的弟兄们一援手的安慰都没有，他们不知道彼此的存在.他们只能依靠自己；可是有时连最强的人都不免在苦难中磋跌.……我称为英雄的，并非是以思想或强力称雄的人；而是靠心灵而伟大的人.好似他们之中最伟大的一个，就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈之外，我不承认还有什么优越的标记.”没有伟大的人格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像，匹配的群众的；时间会把他们一齐摧毁.成败又有什么相干？主要是成为伟大，而非显得伟大.——BY 作者罗曼.罗兰以下是《贝多芬传》中的：竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理.---贝多芬……“艰苦的童年，不像莫扎特般享受过家庭的温情.一开始，人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争.”……特.波恩哈德夫人和葛林克说他很高傲，举止粗野，态度阴郁，带着非常强烈的内地口音.但他知道藏在这骄傲的笨拙之下的慈悲，惟有几个亲密的朋友知道.……这种悲剧式的痛苦，在当时的一些作品里有所表现，例如……奇怪的是并非所有的作品都带忧郁的情绪，如……都反映着一种年青人的天真.无疑的，要使心灵愁苦也得相当的时间.它是那样的需要欢乐，当它实际没有快乐时就自己来创造.当“现在”太残酷时，它就在“过去”中生活.往昔美妙的岁月，一下子是消灭不了的；它们不复存在时，光芒还会持久地照耀.……一八二四年五月七日，（贝多芬）在维也纳举行《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》的第一次演奏会，获得空前的成功.情况之热烈，几乎含有暴动的性质.当贝多芬出场时，受到群众五次鼓掌的欢迎；在此讲究礼节的国家，对皇族的出场，习惯也只有三次的鼓掌礼.因此警察不得不出面干涉.……可是胜利是暂时的，对贝多芬毫无盈利.音乐会不曾给他挣什么钱.物质生活的窘迫依然如故.他贫病交迫，孤独无依，可是战胜了：—战胜了人类的平庸，战胜了他自己的命运（此时他已耳聋），战胜了他的痛苦.……贝多芬是伟大的自由之声.他自己也感到.他时常提起，他的责任是把他的艺术来奉献于“可怜的人类”，“将来的人类”，为他们造福利，给他们勇气，唤醒他们的迷梦，斥责他们的怯懦.他写信给他的侄子说：“我们的时代，需要有力的心灵来把这些可怜的人群加以鞭策.”亲爱的贝多芬！多少人已颂赞过他艺术上的伟大.但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力.对于一般受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友.当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他就会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人.当我们对德与善的庸俗，斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益.他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐，一种感到与神同在的醉意.他的一生宛如一天雷雨的日子.—先是一个明净如水的早晨.仅仅有几阵懒懒的微风.但在静止的空气中，已经有隐隐的威胁，沉重的预感.然后，突然之间巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满着声响的可怖的静默，一阵复一阵的狂风.然而白日的清纯之气尚未受到损害.欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望.但自一八一零年后，心灵的均衡丧失了.日光变得异样.最清楚的思想，也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散，忽而凝聚，它们的又凄凉又古怪的骚动，罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一两次以后，完全消失了，淹没了，直到曲终才在一阵狂飙中重新出现.黄昏将临，雷雨也随之酝酿.随后是沉重的云，饱蓄着闪电，给黑夜染成乌黑，挟带着大风雨，那是《第九交响曲》的开始.—突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明又还给我们.什么胜利可以和这场胜利相比？哪天的阳光，曾达到这种超人的努力的光荣？曾获得这种心灵从未获得的凯旋？一个不幸的人，贫穷，残废，孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“用痛苦换来的欢乐.”以上完全亲手打，因为网上找不到，喜欢的朋友就请好好看看吧。

3. 《名人传》里面的一些好词好句,优美语段

《名人传》的初版序，非常有名，可以于中选取： 初版序 罗曼·罗兰 我们周围的空气是多么沉重。

老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。

社会在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。

人生是充满苦难的。对于不甘于平庸凡俗的人，那是一场无尽无休的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。

贫穷，日常的烦虑，沉重与愚蠢的劳作，压在他们身上，无益地消耗着他们的精力，没有希望，没有一道欢乐之光，大多数还彼此隔离，连对患难中的弟兄们伸一援手的安慰都没有，他们不知道彼此的存在。他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免在苦难中蹉跌。

他们求助，求一个朋友。 为了援助他们，我才在他们周围一些英雄的友人，一些为了善而受苦的伟大的心灵。

这些 “名人传”不是为野心家的骄傲申说的，而是献给受难者的。实际上谁又不是受难者呢？让我们把神圣的苦痛的油膏，献给苦痛的人吧！我们在战斗中不是孤军。

世界的黑暗，受着真理之光的烛照。即是今日，在我们近旁，我们也看到闪耀着两朵最纯洁的火焰，正义与自由：毕加大佐和蒲尔民族② 。

即使他们不曾把浓密的黑暗一扫而空，至少他们在一闪之下已给我们指点了大路。跟着他们走罢，跟着那些散在各个国家、各个时代、孤独奋斗的人走吧。

让我们来摧毁时间的阻隔，使英雄的种族再生。 我称为英雄的，并非以思想或强力称雄的人；而只是靠心灵而伟大的人。

好似他们之中最伟大的一个，就是我们要叙述他的生涯的人所说的：“除了仁慈以外，我不承认还有什么优越的标记。”

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者；所有的只是些空虚的偶像，匹配卑俗的灵魂；时间会把他们一齐摧毁。成败又有什么相干？主要是成为伟大，而非显得伟大。

这些传记中人的生涯，几乎都是一种长期的受难，或是悲惨的命运，使他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨手，在贫穷与疾病的钻砧上锻炼；或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为之破裂，他们永远过着磨难的日子；他们固然由于毅力而成为伟大，可是也由于灾患而成为伟大。所以不幸的人啊！切勿过于怨叹，人类中最优秀的分子和你们同在。

汲取他们的勇气做我们的养料罢；倘使我们太懦弱，就把我们的头枕在他们膝上休息一会吧。他们会安慰我们。

在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须探询他们的作品或倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的行述里，即可看到生命从没有像处于患难时的那么伟大、那么丰满、那么幸福。

在此英勇的队伍内，我把首席给予坚强与纯洁的贝多芬。他在痛苦中还曾希望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地成为一个不愧为人的人，而能借以”。

经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的英雄，回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助！” 1 他短小臃肿，外表结实，生就运动家般的骨骼。一张土红色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内远离田野的时候。

额角隆起，宽广无比。乌黑的头发，异乎寻常的浓密，好似梳子从未在上面光临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”。

眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能分辨它们微妙的差别。

因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；其实却是灰蓝的。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。

他往往用忧郁的目光向天凝视。宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的相貌。

一张细腻的嘴巴，但下唇常有比上唇前突的倾向。牙床结实得厉害，似乎可以嗑破核桃。

左边的下巴有一个深陷的小窝，使他的脸显得古怪地不对称。据莫舍勒斯Moscheles,1794—1870），英国钢琴家说：“他的微笑是很美的，谈话之间有一副往往可爱而令人高兴的神气。

但另一方面，他的笑却是不愉快的，粗野的，难看的，并且为时很短”，———那是一个不惯于欢乐的人的笑。他通常的表情是忧郁的，显示出“一种无可疗治的哀伤”。

一八二五年，雷斯塔伯说看见“他温柔的眼睛及其剧烈的痛苦”时，他需要竭尽全力才能止住眼泪。 2.“……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。

得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。

我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但。

4. 名人传中的美句或富有哲理性的句子

※ 生命的目的是以所有的形式去表现爱。

※ 积德虽无人见，存心自有天知。 ※ 生命的荣枯全视你怎么去栽培。

※ 路径窄处留一步与人行，滋味浓的减三分让人食，此是涉世一极乐法。 ※ 净生慧善生福，纯净纯善福慧圆满。

※ 本分成家眠也稳，亏心创业梦何安。 ※ 修己以清心为要， 涉世以慎言为先。

※ 要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求，无益语言休开口，不干己事少当头。 ※ 浮生若梦谁非寄，到处能安既是家。

※ 宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。 ※ 无眼耳鼻舌身意一尘不染，如梦幻泡影露电万法皆空。

※ 去日之非不可留，今日之是不可执。 ※ 精思生智慧。

※ 从来富贵都是梦，未有圣贤不读书。 ※ 岂能尽如人意，但求无愧于心。

※ 争先的径路窄，退后一步自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。 ※ 心清水现月，意定天无云。

※ 会心不在远，得趣不在多，盆池拳石间便居然有万里山川之势，片言只语 内便宛然见千古圣贤之心。 ※ 以镜自照见形容，以人自照见吉凶。

※ 家勤则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。 ※ 风来疏竹，风过而竹不留声，雁度寒潭，雁过而潭不留影，故君子事来而 心始现，事去而心随去。

※ 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 ※ 世间大福德人必能容人所不能容，忍人所不能容。

※ 泰山不让土壤故能成其大，河海不择细流故能成其深。 ※ 切实功夫须从难处做去， 真正学问都自苦中得来。

※ 处世让一步为高，退步即进步的张本，待人宽一分是福，利人实利己的根基。 ※ 事能知足心常惬，人到无求品自高。

※ 神怡心静。 ※ 能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。

人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语 绵绵，是非人我即可免！ ※ 谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”言语的伤害，往往锐胜刀 锋。

若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。 ※ 有道是：“江山易改，本性难移。”

习气毛病一旦养成，就很难改正；因 为，难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已！ ※ 流言可畏，人皆知之。

小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。流言来去无影无 踪，危害却无穷。

细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎！ ※ 谚云：“好事不出门，坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。

了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重，尤其说话有举足轻重者更应警戒！ ※ 承诺，是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应， 结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。

故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾！ ※ 有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿 感情用事。

毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生！ ※ 言语的表达，事关重大。传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。

因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。 ※ 人在一生中毁于急躁者不知凡几。

冷静想想，急于一时，也不过是短短的时 间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。毕竟，急躁，是很难成就大事的！ ※ 一切的过失，没有比道人是非来的严重！人的一生多少都曾受到流言的伤害， 知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非！ ※ 人生最难得的享受莫过于享清福。

天天无事，日日无忧，这样自在的人生可 求得吗？答案是肯定的――看破、放下即可得到！ ※ 向善向贤的美德，人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见 不善如探汤”来惕励自己！ 勤能补拙，要相信自己也有一颗纯善之心，只要肯学习，自有善行圆融的一天！ 人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。

虽然镜里的一切，清清 楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟。

5. 名人传中需要50句精美句子加分析

名人传是罗曼罗兰写的，讲述的是德国音乐家贝多芬、意大利画家米开朗琪罗、俄国作家列夫托尔斯泰的坎坷经历。

贝多芬：他面对的是怀着敌意的维也纳，他享受不到爱情，终身未婚。 米开朗琪罗：他直到临终前还在做偶像，留下了创世杰作。

托尔斯泰：他在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心。 名人传不仅是一部文学名著，而且在提高人们对于历史和伟人的认识，治理正确的人生观方面，都具有重要意义。

精彩语句： 1、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬 2、竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。

---贝多芬 3、周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。 4、从大卫身上我们看到了人的理想，人的尊严，人的意志；从摩西和奴隶身上看到了人与命运的抗争…… 5、他从高处看人，人们从低处看他。

他从没有休息，也从没有最微贱的生灵所能享受的温柔——即在一生能有一分钟的时间在别人的爱抚中睡眠。 6、人生是艰苦的。

在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，往往是悲惨的，没有光华的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。 7、当全世界都在哭泣的时候是不应当嬉笑的。

为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的行为。应当保留你的欢乐，在一个充分地生活了的人死去的时候发泄。

8、生命还须前进。动，便是生。

9、他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的—那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的： “用痛苦换来的欢乐。” 10、不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经过劫难磨炼的超脱是轻佻的；逃避现实的明哲是卑怯的，中庸、苟且、小智、小慧，是我们的致命伤 11、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

12、通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。 13、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。

14、一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ 15、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。 16、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

17、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。 18、先相信自己，然后别人才会相信你。

19、人生是一场。不管人生的是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

20、人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。凡是那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类顽敌。

※ 生命的目的是以所有的形式去表现爱。 ※ 积德虽无人见，存心自有天知。

※ 生命的荣枯全视你怎么去栽培。 ※ 路径窄处留一步与人行，滋味浓的减三分让人食，此是涉世一极乐法。

※ 净生慧善生福，纯净纯善福慧圆满。 ※ 本分成家眠也稳，亏心创业梦何安。

※ 修己以清心为要， 涉世以慎言为先。 ※ 要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求，无益语言休开口，不干己事少当头。

※ 浮生若梦谁非寄，到处能安既是家。 ※ 宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。

※ 无眼耳鼻舌身意一尘不染，如梦幻泡影露电万法皆空。 ※ 去日之非不可留，今日之是不可执。

※ 精思生智慧。 ※ 从来富贵都是梦，未有圣贤不读书。

※ 岂能尽如人意，但求无愧于心。 ※ 争先的径路窄，退后一步自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。

※ 心清水现月，意定天无云。 ※ 会心不在远，得趣不在多，盆池拳石间便居然有万里山川之势，片言只语 内便宛然见千古圣贤之心。

※ 以镜自照见形容，以人自照见吉凶。 ※ 家勤则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。

※ 风来疏竹，风过而竹不留声，雁度寒潭，雁过而潭不留影，故君子事来而 心始现，事去而心随去。 ※ 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

※ 世间大福德人必能容人所不能容，忍人所不能容。 ※ 泰山不让土壤故能成其大，河海不择细流故能成其深。

※ 切实功夫须从难处做去， 真正学问都自苦中得来。 ※ 处世让一步为高，退步即进步的张本，待人宽一分是福，利人实利己的根基。

※ 事能知足心常惬，人到无求品自高。 ※ 神怡心静。

※ 能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人。 人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语 绵绵，是非人我即可免！ ※ 谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”

言语的伤害，往往锐胜刀 锋。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。

※ 有道是：“江山易改，本性难移。”习气毛病一旦养成，就很难改正；因 为，难就难在看不到自己的缺点。

而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已！ ※ 流言可畏，人皆知之。小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。

流言来去无影无 踪，危害却无穷。细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎！ ※ 谚云：“好事不出门，坏事传千里。”

一切的祸害没有比言语传播的迅烈。 了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重，。