《道德经：天下人的智慧宝典》读后感900字

难得糊涂

老子说：“大巧若拙。”最灵巧的人好像很笨拙。在这里，老子教给了我们如何处世的智慧，那就是难得糊涂。

人人都想聪明，并且急于用聪明来维护自己的利益。其实，聪明难，糊涂更难；聪明有益，糊涂更有益。一个人要用足够的智慧来权衡利弊，以防失之于人，有时候不妨以静制动、守拙若愚，这种处世的方法比处处聪明更胜一筹。尤其当身处复杂莫测的险境时，“糊涂”还是精明，往往是决定个人前途，甚至身家性命的关键因素。糊涂的智慧，简单来说就是把灵巧隐藏于笨拙之中。那些表面看来糊涂的聪明人，心胸似水一般沉静而深不可测，因为有不争的美德、有“糊涂”的处世方法，所以他们就永远没有过失，也不易受到别人的排挤与迫害。

在很多时候，只要不牵涉到根本利益，睁一只眼、闭一只眼就过去了，根本不值得花费太多心思去计较。那些凡事都要显得聪明的人，无非是吃不了亏，在争取这一分利益的同时，却不料得罪了人，最后总是像《红楼梦》里的王熙凤一样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”；而有时候装装糊涂的人，只不过是眼前吃点小亏，他们考虑的却是长远的、更大的利益。时不时装糊涂的人，才是真正的智者，正因为看得更远，所以他们失去的更少，得到的更多。

真正得“道”的人，表面看起来好像很傻，其实他们并不傻，他们比所有的人都明白，但他们比所有的人都内敛，他们知道什么叫祸福相依，他们之所以像婴儿一样单纯，是因为婴儿不会引起人们的戒心，他们不想成为众矢之的。

糊涂不是无知，是人类高深的智慧；糊涂不是无能，是人类隐藏着的巨大潜能。做人要学会糊涂。郑板桥曾道：“难得糊涂。”但难得糊涂的郑板桥，其实是个明白人。看破官场腐败的他，辞官回乡，写诗作画为生，潇洒人生，以怪闻名。能看破，但就是不说出来或做出来，这是一种揣着明白装糊涂的智慧。

与人相处，有时需要学会装糊涂。“心照不宣”就是一种比较高级的装糊涂法，只要你管住了自己的嘴，抑制住你想表现的欲望就行了。这种“糊涂”实际上就是“明者远见于未萌，智者避危于无形”，是一种少有的谨慎。