《慈悲》读后感1200字

是因为熊培云在其新作《慈悲与玫瑰》里抄录一段水生遇见他做和尚的弟弟后的一段对话而喜欢上这本书的。

对于“慈悲”可以说是一个舶来品吧。慈者，就是带给人利益与幸福也；悲者，扫除人心中的不好和悲苦。从这方面来看慈悲就像是一个充满正能量的积极向上的孩子，水生就是这样的，玉生是这样的，根生是这样的。生活在世界上每一个都有自己的苦，也都希望拔苦与乐，只是有些人不能，有些人不为，于是也就有了众生相。

水生的形象，其实是一代中国人的缩影，童年时经历大饥饿和逃荒，然后家庭分崩离析，幸得叔叔收养，所以家庭教育还算完满。后来工作遇到师傅，这个师傅已经超越了中国传统的传帮带的师徒关系，更多了些佛家的师徒关系。师傅不会讲高深的法，却是一个行动派，为了水生的补助，为了水生的婚姻，为了自己的丧葬补助，最后师傅走了，水生也就成了师傅。娶了玉生，不能生育、身体不好也不离不弃，甚至在玉生去世后一次意外的嫖娼，都让他对已经故去的玉生愧疚。有时候很羡慕那个物质匮乏的时代，人们都一样，都有着小市民的私心，会因为微笑的满足而幸福，对于婚姻、对于爱情，就像是守着自己每月每人定量的口粮精打细算，虽谈不生壮怀激烈，但细水长流中滴水穿石，将一块普通石头打破的温润如玉。

对玉生的忠贞是一个男人的本份，是爱。对同事的关怀是慈悲，继承的师傅的传统，帮着贫困着申请补助，去通风报信（好心，结果却是坏的），帮助走过牢狱之灾的兄弟，重新开始生活。这都是慈悲，都是拔苦，可这个过程中，水生却要经受师傅的离开，叔叔的离开，玉生的久病不愈，他自己都在苦海却依旧在做着拔苦普众的事情，这是大爱，更是慈悲。

根生的人生就是一出荒诞的悲剧。在一个荒诞的年代要想活着，就要拔掉身上所有的刺，而根生却偏不。于是在他脚踢了一坨废铁——阀门后，被以破坏生产罪打了个半死，然后判了刑。这是一部绝妙的讽刺，人相对于那个时代就像是肉体与钢铁的对抗，结果不言而喻，如果不想受伤，就沉默着循规蹈矩，要么就要自伤加他伤。根生是反叛的，是不循规蹈矩的，所以他脚踢了阀门，他逃跑，他回头是岸，他购买走私香烟，他为了维护自己曾经睡过的已经逝去女人而打人，然后他做了最后的反抗死了。

书中的两个人物，水生和根生。就像他们的名字一样，水生像水一样善利万物。根生就像根一样，为了生存就要拼命的去往下去扎去寻找活命之水，一个柔弱，一个刚强。柔软者顺从，刚强者易折。

当然书中还有很多人物，他们都有着各自的命运，也有着各自的慈悲。就连那个所有人厌恶的宿小东也有着它的慈悲，尤其是那座公司模样的庙，虽然有些贪婪却拉近人们与信仰的距离，就像水生弟弟所说的没有什么真假，只要能得到幸福就好，慈悲不就是带人离苦得幸福的吗？

有人说人生是一场修行，所有的苦难都是为了磨练意志。其实人生不过一场唤醒而已，唤醒你的如如不动的真心，唤醒你的慈悲，不需要持续多久，只要一瞬间就好。！