《一句顶一万句》读后感1400字

  当初看这本小说，是因为听说了刘震云的大名；其实也不是因为听说了刘震云，而是因为被这本书的名字所吸引；其实也不是因为被这本书的名字吸引，而是因为这本书被许多读者喻为“中国的百年孤独”；其实也不是因为这本书被喻为“中国的百年孤独”，而是因为书荒的时候在榜单看到这本书就开始阅读了。

 这本书说是《一句顶一万句》，还不如说是四代人的故事；说是四代人的故事，还不如说是农村生活纪实；说是农村生活纪实，还不如说是出离和寻回的故事；说是出离和寻回的故事，还不如说是随着自己生活而走的故事；说是随着自己的生活而走，还不如说两个词追寻和领悟。

如果读过这本书，会发现书中会有许多类似的句子，绕来绕去，繁繁复复。对于笔者而言，这是一本真实的虚构小说。书中基于十九世纪到二十世纪的时代背景，将农民这个群体的生活细节展现在我们眼前。农民成为了主要的书写群体，卖醋的，教书的，杀猪的，剃头的，喊丧的等等。而且书中的人物称呼也挺有意思，在百家姓前面加一个老字来区别开来。比如老杨，老孙，老马，老孔等等基本不重复。另外是书中农民的行为比较真实，如会为了敲鼓的声音而大打出手，为了贪小便宜才送儿子上学，为一个小忙而视对方为人生挚友。

读了这本书，有许多体会，选两个来交流。首先是书中出现较多比的“人要知道自己从哪里来和到哪里去”，这句话是传教士老詹说的。从宗教来说，这句话对于教来说应该没有太多问题，因为他们是上帝造来的，生来有罪，所以减少罪行上天堂就是他们的归宿。他们或多或少带有信仰和目的活着。而在盛行世间轮回的佛教和无神论的中国人来说就傻眼啦，大家死后就是一碗孟婆汤的事情，去哪里还重要吗？可是，所谓的“从哪来到哪去”最基本的两个点就是认清自我和找对方向。在书中，杨白顺喜欢喊丧，却学了剃头，杀猪，种菜等，被动又随意地改变着人生，没有坚守的东西，试想想，在一条路上，没有基本的出发点，一直绕来绕去，又怎么会有结果呢？

还有一点讲的是孤独。书中的人看似不孤独，有家人，朋友甚至情人，但还是孤独的，因为是心灵上的孤独，这就意味着家人会互相不理解有矛盾，朋友会随时结束友情。而这种孤独在书中表现为话多与话少、有话和无话、都少话但心中有话和心中无话，这些区别反映了两人的性格，而这种性格不同常常引发对事情的不同看法，然后就是各种矛盾的产生，随后就是孤独感的加强。何为孤独，就是书中杨白顺换了几个名字后生活一切正常，无人牵挂。造成这种孤独的原因非常让人啼笑皆非，比如因为父亲在抓阄上的偏心而让孩子产生仇父心理，一句酒后言语丢失了十几年的好朋友。所以，这种孤独能够避免吗？在笔者看来，是完全可以的。其实两个字就能解决，那就是交流。从言语和心灵上的交流，能让孤独感减少。因为交流本身就是人与人世界观、价值观、人生观的互动，在这种互动中会有两种结果。一种是一人被另一方说服，被同化，所以他们的交流都会没有问题了，而这种情况比较少发生。还有一种是两人互相争吵、学习对方，这种结果会让人更加包容或者提出一些较为中和的措施，而这会减少孤独感。这对我们有意义吗？绝对有，因为在电子化时代里，人与人交流时间减少并且逐渐减少内在的交流，这是应该警醒的。

这本书还有很多很好的的地方，细节和情节也比较有趣，可以一读。如果觉得笔者写得不好，千万不要觉得书本不好~