《白鹿原》读后感1500字

读《白鹿原》

经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。——鲁迅

一个白鹿原，两家姓氏，三代人。从清末到中华民国，从国共合作到分裂，再到共产党建国，无数苍茫人物的命运只与时代背景相融合。

白鹿！白鹿！所以这意象究竟象征了什么？问一下自己，从这本书里体会到了什么，白鹿就是什么。

白鹿象征希望。Hope is a good thing.即使时运不齐，命途多舛，怀着希望总是一件好事。早先白嘉轩娶过六房老婆，却都死去，直到雪地里尿出坑，遇到‘白鹿’，用水田换下旱田，他的黯淡人生才开始有新的转机。这一刻不放弃，或许下一刻就是转机。

白鹿象征做人做事的良心，挺直腰板，无愧天地。鹿三用暴力杀死了田小娥，后来遇上田小娥的冤魂作祟，鹿三被冤魂缠身所萎靡，而白嘉轩依旧可以正义凛然，不向妖邪低头，正所谓邪不压正。黑娃曾经派人将白嘉轩的腰板打弯，鹿子霖设计让田小娥祸害了白孝文，白嘉轩都能够不计前嫌，以德报怨，努力让他们免除牢狱之灾。人生在世，首要正身，浩然正气，活得堂堂正正。

白鹿象征修心。白鹿书院，自然是教育的象征，能够让一个土匪黑娃转变为堂堂正正的读书人。不修心，自然会在诱惑与放纵中堕落。不属于自己的，那就是诱惑，譬如田小娥之于鹿子霖，之于白孝文；属于自己的，又需要有度，不可放纵，比如白孝文初识房事，沉迷其中，于是显得松松垮垮，两眼昏暗无光。

白鹿象征理想，甘于为理想而献出爱情和生命。书中那便是白灵灵与鹿兆海的壮烈。“是“天下为公”，共产党是“天下为共”，合起来不就是天下为‘公共’嘛”。当我仔细品读“公共”二字时，想到朱先生最后把“共匪”改写为“共军”，我意识到，所谓的“胜者为王，败者为寇”并不完全正确，胜者未必能掩盖和篡改所有的历史真相。由胜到衰，共产党由衰到胜，历史还真的是由人民来书写。

如果说白鹿原透露着历史观的话，那么作者大概把自己塑造成了朱先生，那个一方面似乎有着神预言，可以洞察当下和后世的“活神仙”，另一方面又是一个恨无能，不能挥斥方遒，只得坐观天下，搞教育，修县志的意气书生。黑娃从一个精于算计的土匪转变成儒雅的读书人，最后举义投共，反而被所信任的玩伴白孝文所出卖，着实有点讽刺读书人脑袋里是少了一根筋。

本书草拟于89年，成书于92年，涵盖了多事之秋。青年学生最有理想，最有热血，但是却又最容易被煽动，而被牺牲。就像鹿兆海和白灵灵，一个选择了“国”，一个选择了“共”，最后却都死在了中国人自己手上。对于人生而言，或许选择未必决定一切，而选择后的行为，却真正决定了以后的道路。所以是为了理想甘愿英勇就义，还是为了理想而隐忍苟活，这是一个问题。但至少只有活着，才有希望。

最后，近一年受同事影响开始思考女性主义，不得不说本书里把封建思想对女性的压迫揭露得淋漓尽致。从书本里最开始，白嘉轩的母亲白赵氏将女人比喻为“窗户纸”，捅破了再换新的；然后黑娃把田小娥带回白鹿村，被认作“”不许进祠堂只得住窑洞；鹿兆鹏在白鹿原的媳妇，活活守活寡而被逼疯；芒儿和黑娃在土匪窝里的黑牡丹被“弟兄们”肆意公用蹂躏；到最后孝义媳妇按照白赵氏的安排和兔娃上床怀孕后，“白赵氏对她的厌恶也一天天增长”。即使一生自认为只做过一件见不得人的事的正面形象白嘉轩，在无法判断究竟是哪个不孕不育的状况下，也有“看去不休她不行了”的打算。可见，女性所背负的大山压迫之重。

小说被认为是一个民族的秘史。--巴尔扎克

读书，看历史，品人生。

---20180602 周六 晴 写于lab 空荡无人