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1. 赞美太平的句子
1.太平之世多长寿人。
汉·王充《论衡·气寿篇》。本局大意是:世道太平,长寿人就多。
太平之世,兵乱不兴,天灾不起,政治稳定,物资富足,人民安居乐业,身心健康,长恒寿人就多。本句多用于称赞太平盛世,也可用来说世凡多长寿是因为世道太平。
东汉哲学家 王充 《论衡·气寿篇》2.天下一家,共享太平。 太平名言清代太平天国农民运动领袖 洪秀全3.文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
元·脱脱等《宋史·岳飞传》引岳飞语。这几句大意是:文臣不贪图钱财,武臣不顾惜死亡,国家就得到太平了。
这几句根据文臣武将各自的职责和各自易犯的弊病作出要求,表现了南宋爱国英雄岳飞在内忧外患、国难当头的时刻,希望政治清明、国家太平的理想。可用来评沦古之文臣武将,也可用来要求今天政府和军队的干部。
元朝末期政治家,军事家 脱脱 《宋史·岳飞传》4.不学,则不明古道,而能政治太平者未之有也。唐代史学家 吴兢5.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。
清末小说家 刘鹗6.除非你能消除人类爱国的心,否则世界永远不会太平。 关于太平的名言爱尔兰剧作家 萧伯纳7.为天地立心,为万民立言,为往圣继绝学,为万世开太平。
北宋哲学家 张载8.太平之世无所尚,所最尚者工而已;太平之世无所尊,所尊贵者工之创新器而已。近代政治家、思想家、社会改革家 康有为9.我的亲身经验告诉我,记者们喜欢撒谎。
我本人就曾使一种绘声绘色的谎言开始在太平洋沿岸地区风行;时至今日,这种谎言仍在当地流行。美国作家 马克·吐温10.圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。
秋来气势洪河壮,霜后精神泰华狞。广德者强朝万国,用贤无敌是长城。
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵? 太平名言唐代诗人 杜牧 《咏歌圣德远怀天宝》11.你看阳光多么公平,照着你,照着我,照着高大的树木,也照着地上的落花,既不分贵贱贫富,也不计较利害得失。若是人们也能和阳光一样公正,我想这世上一定会太平得多了。
武侠小说家 古龙 《彩环曲》12.“金龙,”洪泰岳抚摸着我的背脊说,“我知道你心里一直有气,但你要知道,太平屯那个李仁顺,用印有毛主席宝像的报纸包了一条咸鱼,就判了八年,现在还在沙滩农场劳改,你的事,比他严重得多!”2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》13.大凡一个人在急难之中,最容易流露真情。在太平无事的时候,由于拘谨,有些强烈的情感即便不能压抑下去,至少也会想法遮掩,可是处于心烦意乱的境况中,人就不会做作,无意中会将真实情感暴露出来。
英国历史小说家和诗人 司各特14.这个世界政治学的大目标,十二个字就讲完了:风调雨顺、国泰民安、安居乐业。但如果要问,世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说,人类也许永远不会实现。
假使人类真有这么个社会出来,就是宇宙毁灭的时候。 关于太平的名言国学,诗人 南怀瑾15.毁灭对我来说并不可怕,因为在我出生以来我早就试验过了——一亿年前——而且在今生的一个钟点里,我所遭受到的痛苦,要比一亿年中的痛苦加起来还要厉害。
世界上另有一种太平,一种宁静。一种无忧虑无愁无烦恼无困惑一种对一亿年的节日的欣喜和满足之情。
对此我无限地向往和渴望,希望机会一到,便能再享受一次。美国作家 马克·吐温16.往事如烟,旧梦难寻。
失去的已经失去了,做错的已经做错了,一个人已经应该从其中得到教训,又何必再去想?再想又有什么用呢?这句话很对。但说这话的人一定是穿得暖暖的,吃得饱饱的,喝着好好的,从小就生活在很太平里的人说出来的。
这种人当然会觉得“往事如烟,旧梦难寻”,因为他所经历过的通常都是小小的不如意,小小的挫折,小小的感情插曲。所以他们才会觉得失去的已经失去了,做错的已做错了,再想又有什么用?什么叫回忆?什么叫往事?什么叫刻骨铭心?你曾经谱过一段令你刻骨铭心的恋曲吗?你是否经历过一段生不如死,今天过了,明天在哪里都不知道的日子吗?如果你曾有过这些经历,那么你一定知道往事是否可以说失去就让它失去了。
武侠小说家 古龙 《怒剑狂花》17.1993年,我刚刚走进《东方时空》,制片人时间告诉我:“有两件事是忌讳,不能做。一是要坚决去掉形容词,二是不要叫被采访对象为老师。”
为什么要去掉形容词?我们是做新闻的,而形容词的作用是修饰,生活不需要修饰,不管是好还是不好,新闻都该客观地反映生活原貌,而不是用形容词来粉饰太平或刻意打压。为什么不许叫被采访者为老师?因为我们不能把观众提前预设为学生,电视不是让观众来听课,我们与观众,我们与被采访者,观众与被采访者,都该是一种平视并平等的关系。
于是,我记住了,一记就是十几年,不一定都做得到,起码时常反省。时间长了,又有所悟,感觉这两个要求不仅是在说如何做电视做新闻,或许对社会也有用,当然,也与做人有关。
然而,时常让人疑惑的是,这两个提醒,对于今天很多年轻的同行来说,依然新鲜,显然,它在当下还有价值。没办法,形容词在新闻里总是随处可见,“老师”的称谓被进一步泛滥着,而可怕的是,打算制止并修正的人却少了。
2. 太平古街写景作文结尾
太平古镇位于赤水河南岸,隶属四川古蔺县,境内房屋依山傍水,山环水抱,层层叠叠,蔚为壮观,素有“小重庆”之美称.太平不仅是一个具有光荣革命传统的历史文化名镇,也是一个有着诱人自然风光和独特民俗风情的古镇.太平镇古街,是由数百级石梯由山而下到河边,店铺小摊分设两旁,楼台木屋大多建于清末明初.赶集日,烟楼糖茶、水果蔬菜、山货鱼虾,商品繁多,人流如织.红军过后,这条街有红军遗址87处,红军标识随处可见.长征四渡赤水陈列馆也在此街.主要景点有:太平镇古街、渡口纪念碑、四渡赤水太平渡陈列馆、长征街的古建筑和红军标志等.。
3. 古代的千字文是什么
《千字文》根据史书记载,是南朝梁武帝在位时期(502 —549 年)编成的,其编者是梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣,古人多简称其为《千文》,它在“三、百、千”中虽排在最后,但其成书时间却是最早的,也是“三、百、千”中唯一确切知道成书时间和作者的一部书。
《 千字文》问世1400 多年来的流传表明,它既是一部优秀的童蒙读物,也是中国优秀传统文化的一个组成部分,得到了人们的普遍重视和喜爱,这足以使它流传到将来。
《千字文》在中国古代的童蒙读物中,是一篇承上启下的作品。它那优美的文笔,华丽的辞藻,是其他任何一部童蒙读物都无法望其项背的。
《梁史》中说:“上以王羲之书千字,使兴嗣韵为文。奏之,称善,加赐金帛。”唐代的《尚书故实》对此事做了进一步的叙述,该书说:梁武帝肖衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸。然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,让他编成有内容的韵文。周兴嗣用了一夜时间将其编完,累得须发皆白。这件事在唐宋两代多有记载,如《刘公嘉话录》、《太平广记》等书都曾加以记录,其内容与《尚书故实》基本相同。
《千字文》每4 字一句,共250 句,一千个字。一些古人曾试图加以修改,如宋人吴枋、明人郎瑛等。《千字文》通篇用韵,朗朗上口,其用韵数字是7 个。
《千字文》实录九百九十四个汉字,重字凡六,以汉语拼音为序列于下:
“发”:周发殷汤;盖此身发
“巨”:剑号巨阙;巨野洞庭
“昆”:玉出昆冈;昆池碣石
“戚”:戚谢欢招;亲戚故旧
“云”:云腾致雨;禅主云亭
“资”:资父事君;务资稼穑
4. 形容繁华盛世的诗句
1 长安一片月,万户捣衣声
2 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲
3 三月三日空气新,长安水边多丽人
4 暗闻歌吹声,知是长安路
5 百千家似围棋局,十二街如种菜畦
6 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒
7 渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧
8 风舞槐花落御沟,终南山色入城秋
9 长安大道连狭邪,青牛白马七香车(卢照邻《长安古意》)
10 长安雪后似春归,积素凝华连曙辉(岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》)
11 沽酒长安陌,一旦起楼高百尺(韦应物《酒肆行》)
12 长安九城路,戚里五侯家(皇甫冉《长安路》)
13 长安回望绣成堆,山顶千门次第开(杜牧《过华清宫绝句三首》其一)
5. 凤凰的成语,关于凤凰的成语大全
【泣麟悲凤】:①古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。
孔子因乱世获麟而涕泣,又因 【骑龙弄凤】:①比喻成仙。②比喻腾达。
【鬻鸡为凤】:谓以次充好,混淆优劣。 【朝阳鸣凤】:比喻品德出众、正直敢谏之人。
【翥凤翔鸾】:盘旋飞举的凤凰。常比喻美妙的舞姿。
【凤彩鸾章】:形容诗文的文采华丽。 【威凤祥麟】:麒麟和凤凰,古代传说是吉祥的象征,只有在太平盛世才能见到。
后比喻非常难得的人才。 【只鸾单凤】:只:独,单;鸾:传说中风凰一类的鸟。
没有配偶,孤零的一个 【只凤孤凰】:只:独,单。没有配偶,孤零的一人 【走鸾飞凤】:莺:古作传说中的一种神鸟;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。
疾走着的鸾,飞舞着的凤。形容建筑物雕梁画栋 【炙凤烹龙】:烹:煮。
形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明 【炰凤烹龙】:烹:煮。
形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明 【烹龙炰凤】:烹:煮。
形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明 【翔鸾翥凤】:鸾:传说中凤凰一类的鸟;翥:飞举。
凤凰展翅高飞。比喻富丽的文辞 【舞鸾歌凤】:鸾:传说像凤凰一类的鸟。
比喻男女间情爱深切 【鸡不及凤】:鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
【吉光凤羽】:吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。
【娇鸾雏凤】:幼小的鸾凤。比喻青春年少的情侣。
【镜分鸾凤】:比喻夫妻分离。 【景星凤皇】:传说太平之世才能风到景星和凤凰。
后用以比喻美好的事物或杰出的人才。 【景星凤凰】:见“景星凤皇”。
【景星麟凤】:犹言景星凤凰。比喻杰出的人才。
【描龙绣凤】:指精美的手工刺绣。泛指古代女红。
亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。 【鸾姿凤态】:比喻神仙的仪态。
【麟肝凤髓】:麟之肝,凤之髓。极言美味佳肴。
【麟角凤毛】:麟的角,凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。
【麟角凤嘴】:嘴:鸟嘴。麒麟的角,凤凰的嘴。
比喻稀罕名贵的东西。 【麟子凤雏】:麒麟之子,凤凰之雏。
比喻年轻的颖异俊秀之人。 描写凤凰的成语(二) 【龙雏凤种】:指帝王后裔。
【龙雕凤咀】:喻辞藻之美。 【龙飞凤翔】:①谓帝王的兴起。
②比喻仕途得意,飞黄腾达。 【龙飞凤翥】:形容笔势雄奇飞动。
【龙翰凤雏】:喻杰出的人才。 【龙楼凤城】:犹言龙楼凤池。
【龙楼凤阁】:①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
【龙楼凤阙】:帝王宫阙。 【龙楼凤池】:指禁省,皇宫。
【龙眉凤目】:形容贵人相貌不同寻常。 【龙攀凤附】:犹言攀龙附凤。
【龙盘凤舞】:喻山川雄踞蜿蜒,有王者气象。 【龙盘凤逸】:喻怀才不遇。
【龙盘凤翥】:①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。
②喻书法笔势飞动貌。 【龙潜凤采】:喻英俊之士才能未展现。
【龙腾凤集】:喻王业兴盛,英雄会合。 【龙翔凤舞】:犹言龙飞凤舞。
【龙翔凤翥】:①喻瀑布飞泻奔腾。②喻神采飞扬。
【龙兴凤举】:喻王者兴起。 【龙血凤髓】:比喻高贵的血统。
描写凤凰的成语(三) 【龙言凤语】:喻轻松悠扬的音乐之声。 【龙颜凤姿】:指帝王之相。
【龙章凤彩】:不凡的仪表风采。 【龙章凤函】:喻文采炳焕。
【龙姿凤采】:形容姿态风采非凡。 【鸾翱凤翥】:比喻字体飘逸,笔势飞动。
【鸾飞凤舞】:形容祥瑞和平的环境。 【鸾飞凤翥】:鸾凤飞举。
喻仕途得意。 【鸾分凤离】:同“鸾凤分飞”。
【鸾歌凤吹】:指笙箫等乐曲声。 【鸾孤凤寡】:见“鸾孤凤只”。
【鸾回凤翥】:形容舞姿优美。 【鸾鸣凤奏】:弹奏演唱的美称。
【鸾漂凤泊】:①形容书法的笔势神奇飘逸。②比喻夫妻或情侣离散,天各一方。
亦泛指身世沦落,漂泊不定。亦作“凤泊鸾 【鸾吟凤唱】:鸾凤鸣叫相和。
比喻优美的乐曲。 【鸾舆凤驾】:指华丽的宫廷车乘。
【鸣凤朝阳】:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
郑玄笺:“凤皇鸣于山脊之上者,居高 【攀龙讬凤】:犹言攀龙附凤。 【炮龙烹凤】:见“炮凤烹龙”。
【烹龙庖凤】:见“烹龙炮凤”。 【烹龙煮凤】:见“烹龙炮凤”。
【潜蛟困凤】:喻被埋没的贤才。 描写凤凰的成语(四) 【认鸡作凤】:佛教语。
谓认凡庸为珍贵。 【舞凤飞龙】:犹龙飞凤舞。
气势奔放雄壮的样子。 【梧凤之鸣】:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。
梧桐生矣,于彼朝阳。”毛传:“梧桐盛也,凤凰鸣也,臣竭其 【驭凤骖鹤】:驾凤骑鹤。
指仙道飞升。 【鸳俦凤侣】:形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。
【炮凤烹龙】:①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
【炮龙烹凤】:形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。
同“炮凤烹龙”。
6. 河源太平古街风景用作文来形容
夏姑娘匆匆地离开了,秋姑娘迈着轻盈的脚步走来了人间。
天空秋高气爽,碧空如洗,蓝得使人心醉!徐徐的凉风,透明的薄物,高高的云天,摇曳的树影,都令人神清气爽!这就是秋天! 当你漫步踏进果园时,一定会打开眼界,瞧,那滑溜溜的葡萄,就如一颗颗闪闪发光的星星;那红彤彤的苹果,仿佛是一个个滚烫的太阳;那黄澄澄的橘子,好象一个个小灯笼;那挂满枝头的龙眼,宛如一颗颗晶莹的珍珠;那张着大嘴巴的石榴,就像一个咿呀学语的小孩。
真是美不胜收啊!这就是秋天! 心事重重的秋风来了,金光闪闪的水稻,就像一位位婀娜多姿的少女,又好象一位位服务员,向人们招手示意!麦田此起彼伏,发出“沙沙”的响声,好象海浪在翻滚不息,又像乐队在演奏浪漫的小曲。
金黄色的叶子,就像蝴蝶一样翩翩起舞,时而飞上天空,时而落到地上,真调皮!农民伯伯在忙着丰收呢,虽然他们汗流浃背,但脸上还不时挂着甜蜜的笑容。小草急忙地拖掉了绿衣裳,高兴地换上了黄衣服,得意扬扬地在秋风中炫耀。
这就是秋天! 可爱的小蚂蚁们,松鼠们都贪婪地收藏着食物,准备好过冬呢,想得挺周到的!青蛙、蛇他们更聪明呢,吃饱了后,好好地睡场大觉。
这也是秋天。
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